為什麼佛像不可以拍照? ?
為什麼佛像不可以拍照?
其實,寺廟裡禁止給佛像照相,有兩個原因: 閃光會加速佛像的老化速度;不給照相是出於保護的角度。寺廟裡的佛像是開過光的。關於開光的問題,不信佛教的人是不理解的,但是事實不會因為不理解就不存在。開了光的佛像,等於佛像有了“靈性”,照相的閃光會使得佛像感覺不安、受到驚嚇等等。其實,這是一個誤解,佛性已經達到無我的至高境界,法身遍及宇宙沙間不會因為照相而受影響。主要還得從恭敬心這一點考慮,洗出照片後你如何存放這些方面很複雜。但是,如果真的有必要,必須給佛像照相,可以在徵得管理人員同意的情況下,再對佛像進行祈禱,希望他允許你照相,並赦免你的罪過;然後就可以開始了。
阿彌陀佛! 末學才疏學淺,只能解釋到這個程度.
第一,怕照相時懷遊戲之心,用心不誠,對佛不敬。
第二,寺廟都有護法神,怕給照進去,或是惹惱他們,就有不必要的麻煩。
為什麼不能與佛一起照相?
其實,寺廟裡禁止給佛像照相,有兩個原因:
1、閃光會加速佛像的老化速度;不給照相是出於保護的角度。
2、很多寺廟骸的佛像是開過光的。關於開光的問題,不信佛教的人是不理解的,但是事實不會因為不理解就不存在。開了光的佛像,等於佛像有了“靈性”,照相的閃光會使得佛像感覺不安、受到驚嚇等等。但是按照道理講,佛應該是“法力高強“,不怕閃光。。。。。其實,這是一個誤解。修行主要是一個感應的問題,對佛像閃閃光燈,就會在感應上有很多問題。我一次給家裡佛像蒙了一個朦朧的蓋布,結果自己頭一直昏昏沉沉,直到把布拿走,立刻自己就感覺清爽了。
3、但是,如果真的有必要,必須給佛像照相,可以在徵得管理人員同意的情況下,再對佛像進行祈禱,希望他允許你照相,並赦免你的罪過;然後就可以開始了。
謝謝!
阿彌陀佛!
與佛合影有什麼說法嗎?有人說不能和佛像合影的
一般寺院均禁止與佛合影,原因有:
一、不僅僅是禁止合影,也禁止對佛像單獨拍照,主要有二大原因: 1、防止世人對佛不敬;
2、避免閃光對佛像貼金造成傷害。
二、如果合影,則合影後的照片如何處理是個難題。
1、佛像是用來恭敬供奉的,假如放在自己的影集裡,對佛像不恭敬。
2、如果放到家裡供奉,則燒香禮拜時不僅僅是拜佛一人,這樣是非常不妥當的。
補充說明:
若想拍攝佛像,一要徵得寺院管事同意,二要避免與佛合影,三要拍攝全身,四不可隨意擱置,五要防止見者不喜。
為什麼不能給佛像拍照?
有種說法是
漢傳佛教是不禁止給佛像拍照的,大多數寺院禁止拍照是出於保護佛像的目的,因為據說照相時的閃光燈會使佛像的金退色。如果是一些重點文保單位,那就更不能拍照了,不僅是佛像,還有殿內的彩繪、油漆等,都會受到損傷,所以大家儘量不要在殿內拍照。
還有種說法是
拍攝人中很多人不是佛教徒,他們對佛像沒有恭敬心.拍攝的照片有可能是隨意丟棄或毀損.這是謗佛的行為,會召罪孽的,出家人慈悲,不願他們遭孽,所以禁止拍攝.但如果你是印書或拿來供奉還是可以拍攝的.
為什麼佛像不能拍攝?
可以拍啊。紀錄片、電視臺、影片不是都拍過的嗎。
為什麼佛像不能拍照啊
你好
為什麼不能和佛像照相
凡是佛菩薩照片或經文都要供奉起來或放在淨處, 你和佛像照相, 那是生活照, 很隨便放隨便處理的, 就變成對佛菩薩不尊敬了. 所以不可以的
請問為什麼不能戴佛菩薩
印光法師:【佛弟子萬勿身上佩帶佛像、觀音像掛件!】“男戴觀音女戴佛”是民間的祈願
崇音居士慧鑑:前三日,接到《歧路指歸》二本,見後附之徽章,頗不謂然。民國二年,北京法源寺道階法師,做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。事後,道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年,仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之,作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜;佩之拜人,則彼此折福。然現在由道階提倡,已成通規,光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。
——《印光法師文鈔.三編.卷二.復鄔崇音居士書》
翻譯過來是印光大師寫道:
民國二年, 道階法師做佛誕紀念會, 以釋迦佛像做為徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大師)絕對不知道這件事.
這件事之後, 道階法師來普陀, 送我一個徽章, 我痛斥這是褻瀆三寶. 到了民國十二年, 他們還在以佛像做徽章, 上海也仿照做起來, 現在的居士也這樣做了. 這個行為的始作俑者, 是道階.
道階法師可以講經, 但是恭敬尊重這方面, 卻完全不講, 真是讓人嘆息. 這會中來的一切人員, 每個人都要隨身佩戴這個佛像做的徽章.
如果佩戴這個徽章來拜佛, 是不合適的;
佩戴這個徽章來拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福.
可是現在由道階提倡的, 已經成了普遍的風氣, 我也知道這個事不易收拾, 但是各位居士要我說, 我不能不為大家說一下這個了.
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轉載意見:
現今之善男信女及在家居士,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不帶在衣服外,還緊貼面板,流汗不摘,進廁所不摘,洗澡不摘。
佛菩薩莊嚴聖像不管是金、銀、銅、鐵、木雕、石刻、泥塑、針線所織,筆墨彩繪,只要一成像,那就是佛。與十方三世一切諸佛菩薩,正等無二,無差無別。當受十方一切眾生禮敬供養頂禮恭敬。
正信佛教裡面,不建議任何人佩帶佛菩薩形象,君不見,真正出家眾,都沒有佩戴佛菩薩形象的,正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。
可以用於佩帶的:楞嚴咒,手上可以戴菩提子佛珠。等等。
現今之善男信女及在家居士,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不帶在衣服外,還緊貼面板,進廁所也不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!
更有傳言所謂‘男帶觀音女帶佛’之說!印光大師乃近代高僧,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,唯願大眾惜福,莫造罪業!
末學至誠懺悔於佛菩薩像不恭敬之罪!祈願各位同參佛友切勿如此,並廣為宣說,以挽回此流俗,則功德無量!
附:(淨空法師《學佛問答》)問:佩帶楞嚴咒可不可以?又如何佩帶才對?進入洗手間或沖涼的時候,要不要除下來?”
答:佩帶楞嚴咒,是佛在經上說的,可以。你雖然不會念,楞嚴咒佩帶身上,鬼神也會尊敬。但是入洗手間、沖涼,一定要取下來,不能帶在身上,這是對於經咒的恭敬。(淨空法師《學佛問答》21-90-46)
(李炳南老居士《佛學問答類編》)問:最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像,菩薩像或楞嚴咒,以為護身之用,倘進入不潔處所(如廁所等)是否有嫌褻瀆?請釋示,以資警惕。
答:身佩佛像一事,古曾有之,彼時交通不便,水陸多險,有護身佛之裝置,安放佩帶皆有時處,俟達到目的之地,則高置供養,並非如今,以充裝飾,今人學佩,應體原意,出外不妨暫攜,居家實可不必,不但入廁汙穢,自招......
佛像前能不能拍照?為什麼?
漢傳佛教是不禁止給佛像拍照的,大多數寺院禁止拍照是出於保護佛像的目的,因為據說照相時的閃光燈會使佛紶的金退色。如果是一些重點文保單位,那就更不能拍照了,不僅是佛像,還有殿內的彩繪、油漆等,都會受到損傷,所以大家儘量不要在殿內拍照。
為什麼不能給佛像拍照?
1.佛像必須供養在清淨高處!如有人拍照之後,隨處亂丟,對佛不敬。有些人存放在手機中,手機放在褲兜裡,也不太如法!尤其是早些年膠捲所拍出的相片,更是容易隨處亂放。相片和佛像都是表法的,必須莊嚴!不恭敬,會有過失。
2.相機的鎂光耽會加速佛像表面鍍金和漆的老化,故而不建議拍照!