為什麼婚姻需要門當戶對呢? ?
為什麼婚姻需要門當戶對呢?
提起門當戶對,相信大多數人想到的是金錢和地位,而所謂的門當戶對也是針對於雙方的財力和勢力而言的,但對於相愛的人來說,
這種規則遠比洪水猛獸還要可怕。
不知古代的人們是出於什麼需要才產生了這樣的規則,我想現在
的人們是不需要這種規則的,即使在過去,傳說中的神或人也都經常
衝破這種門當戶對的限定而找到了心中的愛人,著名的七仙女和董永、
灰姑娘和王子不就是對門當戶對的挑戰嗎?前段時間的報紙還不時傳
來歐洲皇室現代版的灰姑娘故事,可見門當戶對再也不能讓愛妥協。
有人會說即使現在不再需要傳統意義上的門當戶對,但婚姻也必
須建立在相對平衡的基礎上,就像天平一樣,當一邊過於傾斜時,結
果就是顛覆,這種想法無可非議,它也確實存在我們的生活中,就財
力而言,當一方過於依賴另一方時,就會不可避免的產生一些不愉快
的音符。值得注意的是,他們婚姻的支點是什麼,就如一張桌子有四
只腳一樣,只要這四隻腳還在,那麼其他的一些不平整也不會影響它
站在地上,如果婚姻最初的支點就是依賴、利用、將就———那麼這
個支點本生就是脆弱的,真正能撐起婚姻支點的是“愛”,對於無愛
的婚姻就算再門當戶對也不會讓人快樂,又有什麼用呢?
讓那些所謂的“門當戶對”為我們的愛情讓路!因為只有“愛”
才是婚姻真正永恆的支點。連飛
尊重現實的選擇
曾經有過多少崇高與美妙的愛的經典,從《關睢》到《梁祝》,
不乏動人的情歌與千古絕唱,叫人感受愛的永恆魅力。這些愛情,也
許就叫“傳統”。中國的這類故事幾乎有一個共同的特點:那就是仙
女都會愛上一個窮人或是窮秀才,幾乎沒有看到一個仙女去愛富家子
弟的。好像一沾上富就失去了浪漫、純潔的色彩。“嫌貧愛富”是國
人一向最為反感的價值取向,即使在民間故事裡也深深地打著這樣的
烙印。
現在很多人相信高貴血統從婚約開始。為了避免“戀愛時以較高
的一方為標準,婚後則只能向低的一方靠攏”的尷尬境地,所以,現
在人們要求各種條件起碼得旗鼓相當,也就是門當戶對,才容易志同
道合。
俗語說:“窮女嫁富男”,如同花子拾金;窮男娶富女,如同賣
身為奴。現實生活中這樣的例子屢見不鮮。中外愛情觀念最大的差異
就在於老外謳歌愛情時,不剔除物質前提;我們則好將愛情道德化、
抽象化。如《羅密歐與朱麗葉》中的主人公都出身貴族,愛的阻力只
是家族的恩怨,而灰姑娘就更坦率地表現了平民對地位、金錢的嚮往。
而《天仙配》讓仙女下嫁貧下中農就缺乏現實感。
婚姻必須門當戶對是不是 5分
對於感情不深者來說,門當戶對是比較有影響的因素,這個相對與某些家族生意等原因的聯婚。對於一般人來說,門當戶對是減少新婚兩人一起生活時在經濟上的問題所在,同時也是男女雙方的心裡壓力問題。而對於思想比較開放的人來說(大部分的現代人),門當戶對沒有太大的作用,只要男女雙方真心相愛,真心過日子即可。
婚姻為什麼要講求門當戶對?
這是中國古代的婚姻習俗,不然門不當戶不對,男女雙方不好過
婚姻,愛情,一定要門當戶對嗎?
一定意義上來說是這樣。
門當戶對,兩家人在社會地位、經濟基礎、人際交流、生活態度、價值審美上會有更多一致的地方,這樣家庭里長大的孩子,人生觀價值觀審美觀是近似的,彼此就說得著有更多共同語言,和諧的時候多矛盾的時候少。而家庭地位經濟啥的差距很大的兩人,恐怕很自然會在許多方面產生分歧,進而矛看糾紛,影響感情是肯定的。
婚姻應不應該門當戶對
婚姻上的所謂門當戶對,不僅僅是門第相當,也就是社會地位和家族階層;同時還要在經濟基礎、道德修養、生活習性、文憑學歷等各方各面上的平等均衡。兩個人如果社會地位、家庭生活、社會閱歷、教育程度相當,其價值觀、人生觀、愛情觀往往表現得比較接近,在個人生活、家庭溝通上就容易找到共識;人格上不會產些太大的偏見,也就減小雙方的分歧和摩擦,這樣對婚姻的牢固性無疑增添了不少砝碼。但是一味地講究門當戶對,說不定會與真愛的人擦肩而過而錯失一生最為美好的姻緣。因此,時下倡導婚姻自由、男女平等,結婚沒必要刻意苛求門當戶對!
婚姻門當戶對重要嗎?
門當戶對看起來是古人的陋習,其實則不然,它是由道理的。
人的生活環境會影響一個人的人生觀和價值觀,也會是每個人有不同的生活習慣和看問題的方式和角度。
所以,如果不門當戶對就會使上述情況出現,導致兩個人情感不合。
剛開始兩個人因為有愛情所以可以不顧一切,但後來會出現越來越多的矛盾。
為什麼門當戶對的婚姻很重要
因為人的生活層次不一樣,接觸的東西不一樣。所形成的思維方式和生活方式不一樣。面對現在比較浮躁的社會,人的心態也是很不穩定的,所以說門當戶對是比較好的一種選擇
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因為貧賤夫妻百事哀這句古話還是有一定道理的。當然不排除那些牛人們從貧賤到富貴。所以,門當戶對的時候,雙方都有自己的經濟基礎,那麼婚後在經營感情,經營生活的時候壓力就會小很多。至少重心會放在對婚姻的經營上。反之,貧窮的人第一要務便是賺錢,養家餬口,不可避免會疏忽對婚姻的經營,要想獲得一個幸福美滿的婚姻就相對更難一些。當然,門當戶對的反面不一定是貧窮,有可能是一方富有,另一方貧窮,如果這樣的人一起生活,因為社會資源的擁有量不同,必然會造成心裡優勢的差異。而一旦有了這種差異,那麼在雙方都不是非常高的情商下,結局發展為悲劇的概率大大增加。
當然,上面說的都很片面,很客觀。有以偏概全的意思,實際生活中,一般的經驗和一般的結論只適用於一般人。我相信有很多人可以完全忽略門當戶對這個要求過得很幸福,因為總有人天生就是為了打破平凡的。
婚姻真的要門當戶對嗎?
1.門當戶對的婚姻:這種婚姻取決於雙方的經濟條件,物質基礎以及社會背景,如果雙方條件相同或差別不大,那麼這種婚姻比較容易演變成為和睦長久的婚姻。因為雙方所處基礎是平等的,其各類背景和關係也基本平衡,建立在此基礎上的上層建築——婚姻關係,也就能長久且良好的維持下去。這種婚姻易於長久,但也不排除隨著社會地位,經濟物質基礎的改變而發生婚變。
2.高攀型的婚姻:顧名思義,夫妻雙方有一方的條件明顯低於或高出對方很多,因不平衡的背景和關係而埋下了隱患。
如果是男方明顯比女方低,那麼這種婚姻大多數會出問題。此時的男方選擇比自己條件高的女性為婚姻伴侶大多數是有某種傾向或某種企圖的,男方想通過婚姻來改變自身狀況來達到某種目的。雖然嘴上說是為了愛情,可內心深處卻有另一番打算,這個想法一般都不會告訴對方,直到有一天發生婚變才能比較清醒的看出對方當初的心思,正所謂“路遙知馬力,日久見人心”。通常這種人的出身平常,但人卻是優秀的,因出身低微而降低了擇偶的標準,先暫時安頓下來以解燃眉之急,日後再圖良機的心思主導了他的行為。也正因為此人有優秀的一面才能贏得比自己條件高的女人的芳心。
雖然《婚姻法》規定登記結婚後,根據男女雙方約定,女方可以成為男方家庭的成員,男方也可以成為女方家庭的成員。但事實是人們經常以男方為主要考慮實體,女方一旦結婚就成為男方家裡的人,而不再屬為女方家庭。“嫁出去的女兒潑出去的水”,這種觀念根深蒂固的影響著人們的思想,這是客觀存在的,是不以人的意志為轉移的。因此上面說到的男方物質基礎比女方差,這種婚姻隱患很多,女方很容易在心理上形成優勢,在生活中慢慢的會一點一滴的流露出來,從而給男方漸漸的造成心裡壓力,自尊心和自信心不時的動搖,這種壓力會慢慢的積累起來,等到了一定的時候便會暴露出來,積累的越久就會越強烈的爆發出來,夫妻雙方就會互相猜疑,互相指責,逐漸不和睦,這與婚姻法所規定的互相忠實,互相尊重,互相幫助,和睦相處相違背,最終導致婚姻失敗,家庭破裂。並且如果婚後男方在社會地位和經濟上一帆風順的話,那麼婚變的可能性會更大。
通過以上分析、比較,認為門當戶對的婚姻會比較長久。首先,建立在“門當戶對”基礎上的雙方根本不存在心理優勢,也談不上什麼心理歧視,從而互相尊重,會比較平等融洽的相處。這也驗證了自古以來為什麼父母要包辦婚姻了。包辦婚姻雖說有不合理的地方,但不應一棍子打死,我們要吸其精華,棄其糟粕。父母是過來人,對婚姻的包辦是從婚姻本身來考慮的,剔除了愛情和激情所帶來的不確定因素,這導致了自古以來就有很多的年輕人為抗婚而離家出走的結果。但是等到這些曾經抗過婚的人到了一定的年齡,也有了對子女婚姻包辦的想法,這個時候他們已深知門當戶對對於婚姻的重要性了。當然婚姻還是要有愛情做基礎的,但門當戶對是首要條件,沒有愛情的婚姻難以幸福,但有愛情而無物質相當的婚姻更是難上加難,婚姻需要門當戶對。
我們從古今中外的故事中來探討美滿的婚姻需要門當戶對的問題。
古時候,婚姻都講門當戶對。你家的門要與我家的門差不多規格,你家的窗戶也正好與我家的配套,這樣的兩家人攀親,誰也無法瞧不起誰,誰也高攀不了誰,四下無言各得其樂。可是在過去,如果按照“門當戶對”的原則辦婚姻大事,那麼皇帝的女兒應該嫁到外國去了,因為天無二日,國無二君,國內無匹呀!但往往是皇帝退而求其次,將公主下嫁給王公大臣之子,算是對“門當戶對”法則的勉強履行。結婚之後,小兩口的生活質量如何呢?家裡的駙馬爺恐怕是一副戰戰兢兢,度日如年的景象
今天的婚姻其實就是合併同類項,這個同類項就是我們以往所說的“門當戶對”,現......
門當戶對的婚姻觀的看法
門當戶對我感覺是對的,這也是老祖宗總結的經驗。門當戶對也就說明兩家所處的環境和教育相差不多,習慣和飲食相差也不大所以兩人在以後的生活中的摩擦就會小點。