人為什麼要活著，人活著到底是為了什麼？ ?

人為什麼要活著，人活著到底是為了什麼？

活著為了體驗悲歡離合，生老病死，為了弄明白人為了什麼而活著？為了實現自身的理想、追求、目標、慾望以及價值。活得很累,很辛苦因為社會很不公平，活著很無奈傷心難過要哭泣,找到事做,就不無聊因為人生本來就是如此沒有一個人的人生是一帆風順的只要努力就精彩！遇到任何事情要樂觀對待保持一顆平常心。只要謹記：這一秒不放棄，下一秒有奇蹟人生難免跌倒和等候活著就是為了體現自己的價值 如果你認為自己沒什麼價值 那是自欺欺人 人的一生是活在在回求成功和幸福之中 只是過程就是整個人生你應該在追求的過程中體味人生的意義 不要再胡思亂想一些虛無縹緲的問題了既然活著了 就要讓生命有價值看過句話 ：如果不想活著 那就快點去死 既然選擇活著 就堅強的走下去吧 人生其實很短 樂觀點要勇敢的擡頭陽光總在風雨後!人活著為了生活更快樂，更幸福，而幸福生活要自己努力爭取。人為追求幸福，有了為之奮鬥慾望，為人生奮鬥目標人必須使自己努力工作，在工作中尋樂趣，讓單調乏味工作充滿生趣，使己無憂無慮，身心健康，生活和平安逸，快樂過好每天。這是每個人都尋找的快樂。 如沒鬥志、信心、毅力，人可能遭到世人種種手段艱難生存。因此，為使生活幸福，必須樹立人生奮鬥目標，盡己最大努力去實現這個目標。自己努力了，他實現過程心情就會快樂人活著必須要有追求，如果沒有追求，沒有理想，沒有目標，將會迷失自己，會活的很空虛，很迷茫，不知道自己為了什麼而活著。我們必須清楚的知道自己要什麼東西。其實我們要的很簡單，我們要的只是幸福。幸福是什麼，他沒有具體的概念，也許是一種感覺，也許是精神，也許是物質，我覺得兩者都不可少，尤其在現在這個社會。但是，精神上的富有，顯得更重要。精神的力量是無窮，意念是神奇的，只有精神富有，才會有更高層次的追求。人要有物質追求，生活的質量才有保障，但不可以為物質所迷惑，物質的背後是對理想的執著。我們只有實現自己的理想，完成自己的使命，這一生就是有意義的。做一個有修養有品位的人，活的灑脫點，人生時刻面臨困境和挑戰，敢於面對生活的波浪的人才是真正的強者。時刻追備著，為美好的生活而努力，為我們深愛的和深愛我們的人好好活著。 煩惱是別人帶來的 開心快樂是自己找的 快樂也是一天 痛苦也是一天 何不快快樂樂開開心心過完每一天 人生就是這樣，我們無法迴避不開心和痛苦的事，那麼怎樣讓自己在經歷這些傷心和痛苦後還能開心起來呢？我覺得真正的快樂源自於對痛苦的領悟，因為沒有痛苦的人生是無法感受到快樂的，我們只有正確地面對它，理智地剖析它，肯定應該肯定才能否定應該否定的，只有這樣我們才能學會放棄，才懂得珍惜，才能記住該記的，忘記該忘記的，才能剖析人生中的痛苦，讓它成為你人生的一種財富、一段經歷、一份回憶、一種領悟而不是痛苦，這樣我們就能坦然直視過去，坦蕩人生，快意人生，無悔人生，人生才有真正的快樂，而不是逃避和掩飾，更不是強作歡顏。，因為我相信，人生是要我們面對的，不是逃避的，我們可以傷心但決不能沉溺和逃避。天天開心,無優無慮是人生的意義?和我 <驚天地> 一樣,那就要事事想得開,把挫折樂觀的對待,把困難看得簡單.遇風躲起來,遇雨把傘帶.讓自己適應氣候的變化,讓心情隨時調整,只要堅信快樂是你的,開心就會與你相伴. 不論你想得開想不開， 日子還是一天天的過去， 開心也是一天， 不開心也是一天， 人要學會調整心態， 或者用一種心理暗示的方式來使自己愉快， 可以對自己大聲說： 我真的很愉快我真的很愉快， 我真的真的真的很愉快， 為什麼不呢， 想想你擁有的， 別人沒有的， 知足常樂啊生活是自己的 全看你自己......

我們為什麼活著????

騷年 你還這麼小就開始思考這麼多問題很不簡單哪。哥哥就來告訴你為什麼活著。

從前有一隻豬八戒，生下來就開始思考活著到底是為了什麼，然而當他賣呆發傻的時候，他的兄弟姐妹已經把老媽的奶頭沾光了，這時八戒大悟，狠拍腦門大罵自己“靠！可真特麼夠蠢吶！”。自那之後八戒就知道大吃大喝，大玩大耍了。

多年後，八戒終於遇到了自己命中註定的師傅“唐三藏”，但是他已經被慾望所控制無法自拔。八戒問三藏說“hang~hang 和尚，我老豬什麼都有，錢、女人、房子，還有我想要得到的一切都能立刻得到，憑啥還要拜你為師而不過我這自在生活啊？跟你取經可能得到世上所有的錢、女人？不可能吧！那我憑什麼和你去？”三藏回答說“阿彌陀佛，既然說你什麼都能得到，那麼天上的星星可有辦法得到嗎？”話音剛落，一顆隕石從三藏耳邊呼嘯而過，氣流把他吹倒在地。這時站在旁邊的悟空笑著說“嘿嘿嘿嘿，師傅這石頭看起來真夠大的啊”悟空話音剛落，突然一片漆黑，天空不見了月亮。緊接著如月亮大的星球從傲慢的八戒頭頂一閃而沒，八戒還沒回過神，悟空意味深長的說道“呆子啊~別看了！我雖然可以一隻手把月亮抱入懷中，可那並不是我的。想當年俺老孫上鬧天宮，下闖地府，自負無所不知無所不曉，天王老子都不是俺對手，老孫俺已經把世界上的好東西都納入腰帶裡了，以為那就是自己的，每天都活在物慾中過著逍遙快活的日子。可如今俺了悟，這世間一切皆不可得，就像剛剛那月亮，終究是要待在自己的軌道上發光才叫月亮，捧在我手心兒的不過是塊大石頭而已。你誇口說你可得到一切？嘿嘿嘿那你可得到地上的一草一木麼？你說你可得到一切，你可得到你死去的爹孃麼？你雖然現在得到的很少，可我還不如你呢”

悟空話畢，只見八戒一陣發呆，忽然眉頭緊鎖，眼淚從他那雙大眼中流了出來“原來~原來俺老豬隻得到過俺媽的奶頭，和俺哥們兒的屁股啊。”

三藏走到八戒面前說：“阿彌陀佛，善哉善哉。你得到過母愛和兄弟之情，如今你又悟出些許真實意，悟空可是花了五百年直到遇到了我才了悟。我就收你做我的二弟子，取法名悟能，從今以後放下凡塵遵行八大戒，隨我西去，你可願意？”八戒哭哭啼啼的回答“弟子悟能，師傅請受弟子一拜，弟子願永世護送師傅到西方求取真經，普度眾生，不再踏入迷途”

於是，師徒三人一起向著西方前進。路上，悟空揪著八戒的耳朵笑罵“呆子啊！欠揍！怎麼還藏著那堆破石頭，就不怕亮瞎你的豬眼嗎？”悟能大叫“冤枉啊師傅，我拿他糊弄小孩兒地，再說咱多少也得有點盤纏吧！哎喲~hang~hang~我的耳朵，快住手死猴子啊 別鬧 別鬧~”

好了 故事就講到這裡了。

須知自己懂得還太少，人生的真實意都沒搞清楚九牛的一毛。井底之蛙怎麼看得到整片天空？呵呵，不需氣餒，我們都會長大的，你一定會明白的，遲早。

人為什麼要活著？

人活著為什麼？(原創)

這個問題從古到今，不知有多少人在尋求一個滿意的答案，但沒有一個完整而詳盡的答案適用於每一個不同的人。每個人的成長道路、生存環境、命運際遇不同，對人生的理解、對事物的看法、生活的目標不一樣，“活著為了什麼”的結論也不盡相同。

我是這樣理解的：人活著，是“享受”生存的過程，這種“享受”，也許是愉悅舒暢的、也許是痛苦煎熬的、也許是長久沉默的、也許是短暫輝煌的。但生存只有一世，既然沒有來生，就應該讓此生存在的比較有意義最好，那就過好每一天吧，從現在做起，從此刻行動，不必糾結於過去，把握這個生存的過程，一路看風花雪月、欣賞窗外風景，隨時準備在路途下車、無憾離去，也是對此生命的尊重。

祝福你！生命列車上同行的朋友！

人為什麼而活著？

你活著是為了什麼，人生的價值是什麼 。也可以說一個是意義，一個是目的。

所謂意義，應該是客觀的，自然的。我要說的是人類，而並非某一個人，那麼所謂的奉獻論就是談不通的，對於博大而永恆的宇宙來說，人類連個垃圾都算不上，人類只是為了自己而活，我們說保護環境也只是保護適合自己生存的環境。科學的發達以及進化論的突破，使人類越來越清楚自己的位置 -自然的產物。你來到這個世界上不是你自己決定的，甚至你離開這個世界時也不是。人類是渺小的，充其量不過是宇宙新陳代謝過程中微不足道的一環。芝麻大的意義和飯粒大的意義有區別嗎？這不是悲觀，事實本來如此。但是反過來想，世界的其他組成部分也同樣平凡，而且人還是萬物之靈，說你“豬狗不如”你一定不愛聽，這也是足以令人類自豪的事情了。物競天擇，適者生存，至少在地球上，人類是呼風喚雨的霸主。

單獨的一個人，巨集觀來看更沒什麼意義。我們是自然而然的存在，儘管沒意義，但生存是我們的權利，至少還沒人有權利剝奪我們的這個權力。如果說有意義，應該是指相對的意義，是創造意義而不是尋找意義。小的範圍來說我們報答了父母，養育了子女，愉悅了他人；大的範圍，我們可能幫助過一些人，為社會做出貢獻，為人類發展做出貢獻，從而載入史冊。這也是社會的主流意識。不過我想強調的是人本來並沒有任何義務，你可以選擇什麼都不做，如果你能夠生存下去的話。我們之所以，希望做得出色一點，無非是為了活得更好，活得更精彩。而這就是我們的目的。

人生就是人的生存，一切為了生存（達爾文語），更好的生存。人最根本的本性不是善與惡，而是追求快樂，迴避痛苦。這是自然選擇，處乎沒有生物會是例外。

回頭再看這個問題，你就不會驚訝人們煞有介事的活著，卻回答不出來“人為什麼要活著”這個問題。因為一切都是自然而然，誰活著的時候不是在向幸福靠攏呢？記得“神探亨特”（美國老片）的口頭禪就是“上帝安排的”，我想這也是一個不錯的美國幽默式的回答。當然人類的上帝就是自然。

這裡我再強調一個詞就是“正義”，所謂正義就是對的，符合自然法則的；無私奉獻和自私自利都不是自然的人生觀。為什麼？因為人的認識和能力都是有限的，人的感受和感覺是真真切切的，誰願意奉獻得一無所有而活得生不如死？反之作為有群體意識的人類是欣賞真善美的，損人利己的行為終要受到抵制。所以古人“修身，齊家，治國，安天下”的論點是現實和智慧的。按照幸福最大化原則，能給更多的人帶來幸福你也會更加幸福，但前提是你必須先有這個能力。眾樂樂與獨樂樂，孰樂？也許一個人越發成熟客觀，他的判斷就越發接近正義。

人生大抵就是這樣，而人們的人生觀或許千差萬別，這和人們自己的經歷品性有關。剩下的事情，就是應該如何去做。我們的先人幾乎把所有智慧都用在做人的研究上面，這裡我就不多費口舌了。

但還想告誡年輕人的是：

第一要現實，不要任性，不要在真空中思考虛設的問題，你們目前面臨的最迫切問題是就業和生存，學好本領才是硬道理，這需要踏踏實實的下功夫。

第二，要自制。小孩子吃不到糖果會哭鬧，你們是得不到愛情就苦惱。這有什麼區別？偉大在哪裡？如果你象挑剔你的情人一樣挑剔自己的行為，那麼你的情人要比現在的好很多。

第三，對一部分自卑的人，我勸你們勇敢一點。正如我前面所言，人們生而平等，你不要顧忌別人（有好人也有壞人）的臉色而委屈了自己，無論你是多麼想把事情處理好。給自己過多的壓力並不是好事，這並不能解決問題，要冷靜沉著，可以循序漸進但不能自暴自棄。

第四，惰性是與生俱來的習慣，但絕不是好習慣。改變習慣要從行動開始。

第五，不要......

人為什麼要活著 公益廣告

人為什麼而活？胡適曾說：“生命本身沒有什麼意義，你要能給它什麼意義，它就有什麼意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生作點有意義的事。” 作家餘華在其小說《活著》的前言中說：“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。” 人，作為生物，求生是其自然本能；活著，是生命的唯一要求。 活著是美麗的，儘管活著的時候常有許多痛苦，但和死亡相比，卻無疑是一種幸福。死亡猶如飄零的枯葉，沒有了生機，沒有了夢想，再也無法散發鮮活的清香，而活著還可以感受溫馨的陽光，編織各種絢麗的夢幻。曾幾何時，煎熬中苦撐度日的我們，在不經意間已是雨過天晴，當初那似乎致命的陰霾全都化作了虛無。此時，你就會暗自慶幸“我還活著”！經歷過死亡的洗禮，才知道活著有多麼可貴！

人，活著就要有目標，有了目標就要努力奮鬥，只有努力奮鬥，只有自己去拼搏才能創造自己人生的價值，相信我，只要努力奮鬥並且是有目的的、高效率的，從哪裡跌倒從哪裡爬起，那麼成功一定不會太遙遠，到那時，你也許會對"人，活著為了什麼？"有了更深的理解！

人為什麼要活著？？？ 20分

為了活著是為了活下去。

邋遢的活著，幸福的活著，痛苦的活著，富裕的活著，貧窮的活著。

其實都是自己的選擇。

對於每個人來說，尋求的是不同的人生，你愛怎麼的就怎麼的過，你喜歡你覺得這是有意義的就行，又何必去在乎別人覺得你這樣怎麼看。

其實我就在想，你活著，這是你的人生，然後你開始去規劃你的人生。

規劃你要的人生，要的幸福，要怎麼活過一次。就這樣而已。

人為什麼要活著？

你好，很榮幸為您解答問題。

十七歲正是處在忐忑不定的狀態，你有這樣的想法和疑惑是再正常不過的。

首先我想指出年齡問題。十七歲本就是心思正在成長動盪不安的年紀，這麼年輕卻想要看哲理書是一件很令人高興的事情，同時也是可能性很小的事情。哲理書多半是記載了飽嘗人間各色、看盡世界冷暖的一些智者、思想家總結出來的人生觀。就是說一本哲理書一個思想，哲理書很多種，思想也很多種，你太年輕，無法接受這些頎長沉悶的思想，同時如果看多本哲理書，會導致思維混亂。

生命的意義每個人有每個人的看待方式，就像我，我覺得生命的意義其實並沒有什麼太過複雜的元素。單純的活著，按照自己的意願去做事。你是把自己的一生葬送在賭場內也好，還是把自己的一生奉獻到商場中也罷，兩種境地你都收穫了東西。前者你收穫了快樂，卻送掉了金錢；後者你收穫了金錢，卻埋葬了快樂。

建議你還是按照自己的想法看待人活著的意義，你覺得怎樣活你會開心會快樂，那就怎樣去活。

人活著真的有很多理由。一個人活著可以是雙親的依靠和夙願，是妻兒的仰仗和責任。活著可以收穫到很多東西，他人的信任、友愛，數不勝數。

希望對你有幫助。猶豫的時候， 看看母親的眼睛，或者握握父親的手。你是雙親最殷切的期盼和珍愛，看清楚雙親為你付出了多少，你卻在這裡疑惑人活著的意義，就知道自己該怎麼做。

人為什麼要活著？

為了夢想，為了明天，為了父母，可以沒有夢想，沒有明天，沒有一切，但一定要清楚你來到世界一定有自己的理由，任務。因為活著

《人為什麼要活著》的作者是誰

人為什麼活著，人不會知道的，就像你問汽車要去哪裡一樣，人和汽車都是工具，靈魂才是主人。

湯一介《論人為什麼要活著》全文

人為什麼活著？這是一個比前年蟲還古老的問題。

首先問題本身就有問題！很簡單的語法上的歧義：人為什麼要活著和人為什麼而活著。也可以說一個是意義，一個是目的。

所謂意義，應該是客觀的，自然的。我要說的是人類，而並非某一個人，那麼所謂的奉獻論就是談不通的，對於博大而永恆的宇宙來說，人類連個垃圾都算不上，人類只是為了自己而活，我們說保護環境也只是保護適合自己生存的環境。科學的發達以及進化論的突破，使人類越來越清楚自己的位置 -自然的產物。你來到這個世界上不是你自己決定的，甚至你離開這個世界時也不是。人類是渺小的，充其量不過是宇宙新陳代謝過程中微不足道的一環。芝麻大的意義和飯粒大的意義有區別嗎？這不是悲觀，事實本來如此。但是反過來想，世界的其他組成部分也同樣平凡，而且人還是萬物之靈，說你“豬狗不如”你一定不愛聽，這也是足以令人類自豪的事情了。物競天擇，適者生存，至少在地球上，人類是呼風喚雨的霸主。

單獨的一個人，巨集觀來看更沒什麼意義。我們是自然而然的存在，儘管沒意義，但生存是我們的權利，至少還沒人有權利剝奪我們的這個權力。如果說有意義，應該是指相對的意義，是創造意義而不是尋找意義。小的範圍來說我們報答了父母，養育了子女，愉悅了他人；大的範圍，我們可能幫助過一些人，為社會做出貢獻，為人類發展做出貢獻，從而載入史冊。這也是社會的主流意識。不過我想強調的是人本來並沒有任何義務，你可以選擇什麼都不做，如果你能夠生存下去的話。我們之所以，希望做得出色一點，無非是為了活得更好，活得更精彩。而這就是我們的目的。

人生就是人的生存，一切為了生存（達爾文語），更好的生存。人最根本的本性不是善與惡，而是追求快樂，迴避痛苦。這是自然選擇，似乎沒有生物會是例外。

回頭再看這個問題，你就不會驚訝人們煞有介事的活著，卻回答不出來“人為什麼要活著”這個問題。因為一切都是自然而然，誰活著的時候不是在向幸福靠攏呢？記得“神探亨特”（美國老片）的口頭禪就是“上帝安排的”，我想這也是一個不錯的美國幽默式的回答。當然人類的上帝就是自然。

這裡我再強調一個詞就是“正義”，所謂正義就是對的，符合自然法則的；無私奉獻和自私自利都不是自然的人生觀。為什麼？因為人的認識和能力都是有限的，人的感受和感覺是真真切切的，誰願意奉獻得一無所有而活得生不如死？反之作為有群體意識的人類是欣賞真善美的，損人利己的行為終要受到抵制。所以古人“修身，齊家，治國，安天下”的論點是現實和智慧的。按照幸福最大化原則，能給更多的人帶來幸福你也會更加幸福，但前提是你必須先有這個能力。眾樂樂與獨樂樂，孰樂？也許一個人越發成熟客觀，他的判斷就越發接近正義。

人生大抵就是這樣，而人們的人生觀或許千差萬別，這和人們自己的經歷品性有關。剩下的事情，就是應該如何去做。我們的先人幾乎把所有智慧都用在做人的研究上面，這裡我就不多費口舌了。

但還想告誡年輕人的是：

第一要現實，不要任性，不要在真空中思考虛設的問題，你們目前面臨的最迫切問題是就業和生存，學好本領才是硬道理，這需要踏踏實實的下功夫。

第二，要自制。小孩子吃不到糖果會哭鬧，你們是得不到愛情就苦惱。這有什麼區別？偉大在哪裡？如果你象挑剔你的情人一樣挑剔自己的行為，那麼你的情人要比現在的好很多。

第三，對一部分自卑的人，我勸你們勇敢一點。正如我前面所言，人們生而平等，你不要顧忌別人（有好人也有壞人）的臉色而委屈了自己，無論你是多麼想把事情處理好。給自己過多的壓力並不是好事，這並不能解決問題，要冷靜沉著，可以循序漸進但不能自暴自棄。

第四，惰性是與......