辦完喪事不能幹什麼? ?
辦完喪事不能幹什麼?
不易辦喜事
不過現在社會,好多規矩並不適合當下
還是要隨機應變了
辦完喪事不能幹什麼?
一般來說喪事之後百日內是守孝期不可出入時濃妝豔抹,衣著樸素,週年取消一切慶典活動。三年不貼上對聯過年不能掛燈籠。不易辦喜事。不宜同房,辦點喜事沖沖喜等。
大多數是這樣,還有啥的問問家裡長輩,畢竟各地風俗不同。
還有,樓主節哀。
辦完喪事不能幹什麼?
一個月還是三個月不能到別人家,因為老人相信會把晦氣帶到別人家去
家裡辦完喪事兒你們是不是不宜出門?
一般來說的話
一期的話
不要出門的好
為什麼人死後辦完喪事了就不能送禮了
死都死了,送啥禮嘛
哪些人不能參加葬禮
(一):久病之人、身體虛弱之人、靈異體質之人均不宜參加葬禮。如若不得不去,必須要穿上紅色內衣、內褲、紅襪子迴避大吉。如果參加葬禮返回後,身體突感不適,應儘快找信得過的堂口師傅,除晦洗孝為佳。
(二):新婚期未出百天、月房期未出百天及身上有傷口未癒合者,均不宜參加葬禮。如若不得不去,除了採用紅色內衣之法外,身上有傷口的朋友,還要在包裹傷口的紗布外,拴上五色線、或九色線,迴避大吉。
(三):即將面臨重大考試之人、升官之人、外出遠行之人均不宜參加葬禮。如若不得不去,需要隨身佩戴文昌帝君錦囊,或魁星令牌,迴避方可。
辦完喪事3個月內不宜辦喜事?
不是三個月,是百日婚俗。
第一點往生是父母則須服喪三年(因為時代變遷,3年服喪不嫁娶,已不符合社會需求了。)
第二往生者是爺、姥輩則須服喪一年。(稱之"對年")
那針對這種情況的處理方式為百日內完婚。百日完婚其作用是讓喜事把家中不好的磁場沖掉,也讓家人早日脫離哀傷,就是所謂的貳沖喜"。
但是百日之內辦喜事有其禁忌須要注意:不能穿白紗、不穿大紅、不可放鞭炮、張燈結綵、大肆鋪張,須一切從簡 凡事低調。
如果不能在百日內完婚,那就至少得"對年"過後才可以婚嫁。所以對年過後辦喜事,便可以恢復一般嫁娶的熱鬧了。
所以要把握百日內完婚的沖喜機會,不然就是滿一年後了。
當然如果能在母親在世時,讓她見證你的婚姻,則是更為圓滿的事~祝福她...
辦完喪事能不能參加婚禮
辦完喪事能不能參加婚禮
---------喜喪可以!
喪事有什麼講究
一、投訴(報喪):家裡亡故了老人,主事人請事戶族長輩協同料理幾日發殯。夏秋一至三日,冬春三至七日都可。如有子女在遠方需候,在夏天也不能超過五天。孝子出門報訴,身著孝服,手執喪棒,有一熟悉亡者親屬的人領著前去報訴,孝子每到一家側跪門邊,等被請的人見面,孝子叩頭後再離開。絕對不能進家門。
二、超薦。(做道場、行大禮),道場分僧人道場、陰陽道場兩種。僧、陰陽道場可在同一靈場堂唸誦,但須僧念道停,輪換開進行,僧人超薦不破土、不上墳,送葬素齋素食不收報酬,但不是佛門子弟不去念經。陰陽道場有隨堂食、三報食、鐵罐食三種形式。凡家族少、兒孫少、家庭貧寒者多舉行隨堂食弔喪形式;家庭經濟較富裕,亡人生前積恩佈德、生財有道、勤儉持家好,眾人尊敬的人家多舉行三報食(報大地、報祖先、報父母養育恩)的弔喪道場;極少數家庭經濟殷富。房舍數院、田地數頃,亡人生前為官清廉、威望高,年已過“壽喜”(七十歲)眾人尊敬,後輩兒孫又在官場為官的,老人歿後兒孫為亡者“鐵罐食”場面雄偉熱鬧,(有三個高貢,五個道士組成的唸經道場)吹、念、紙活、輓聯、出喪都十分講究。
三、香。靈堂要點香,日夜不停,絕對不能斷了香火,蠟燭也一個道理。每天吃飯時間要先敬逝者,把飯盛好放於靈前桌上,筷子要豎插,不能橫放。
四、臥草(跪草)。老人去世後,亡靈停放靈堂內,弔喪期間家庭婦女(妻、兒媳、出嫁女兒)跪於靈前門外兩側麥草上致哀,有弔喪者一來即大哭不止,哭聲時斷時續,直至客走為止。夜間有兒子守靈。
五、移靈。移靈過程中,親屬哭泣切忌淚水掉在逝者臉上,移靈過程中打傘擋住頭部。
六、燒轎。出門的頭天夜裡23點至1點(子時),將逝者衣物、紙糊的童男童女、聚寶盆、搖錢樹、現代人還加了電器等,在外邊燒掉,意思是送行、探路。
七、出殯不能走回頭路,去供回要選不同的路線。
八、出殯時孝子執白幡,隔一段時間面向幫忙者跪下謝恩。
九、入土後,不能哭(入土為安),要圍繞墓地轉三圈。
自己家剛辦完喪事,能不能去參加別人家的喪事?
既然別人家也是辦喪事,那當然可以去了,如果別人家是辦喜事 ,那就怕人家會忌諱,同樣是喪事就無所謂了。請你節哀順變。