為什麼冬至要燒紙錢？ ?

General 更新 2024-11-15

為什麼冬至要燒紙錢？

祭祀。和清明差不多

為什麼冬至要燒紙錢給死去的長輩?

本人的行為代表了對死去的無限思念,也表達了行為人對死者的敬蔚.對逝去的人表示哀悼。其行為也達到生者心安的表達。

為什麼冬至要給去世的人燒紙

冬至嘛，最寒冷的天氣開始了。

冬至上墳，意思就是要告訴過世的親人，天寒了，注意在陰間保養身體。是這個意思。再燒點紙，意思是給錢，沒食穿的話去買來穿。表心意而已。

為什麼冬至要祭祖？

關於冬至、祭祖及其它

在我們老家（江蘇如皋）裡，冬至是個和年（除夕），7月15一起並重的節日，都要燒四大碗祭祖的。並有諺語如下：

“早燒年，晚燒冬，7月15等不到中。”

就是說燒紙錢祭祖，過年那天時辰要早點，冬至這天要時辰要晚點，而7月15更是不能等到中午。

祭祖的四大碗菜也有講究，首先不能有葷氣的東西，比如蔥，蒜，韭菜。其次，魚最好是鯽魚，不能是鰱魚，因為鰱魚無籽（子）。四大碗一般至少有魚，肉，豆腐，第四種有時是蛋皮，過年則是丸子。豆腐寓富之意，魚則為餘。

祭祖的飯要倒扣。祭完祖先的飯菜要在灶上回過熱氣後才能吃。

祭祖的八仙桌的面板的紋路要東西走向（平常使用時候則是南北走向）。祭祖的桌子朝南面兩個位置，朝東朝西各三個位置。南面則燒紙，拜祭。還有一些小的細節，比如這一天不能打壞飯碗等，就不羅嗦了。當然，很重要的一點，也許是大家不願意看到的一點是，祭祖必須由男子進行（我想，這也許就是農村重男輕女的原因之一吧）。

這一切關於祭祖的種種細節，我都不知道為什麼或者有什麼出處。我也沒問過上代人，估計即使問了他們，也不會知道。我想，這些禮節，也許就是儒家成為正統後，先人們在耳聞目睹中一代代流傳下來的吧？而且在這種流傳中，細節總是會難免出現差錯，於是各地的禮節會出現不同的版本。而到了近代，隨著城市化的進城以及文革的破壞，這些禮節更是被削弱或者摧毀，偶爾對別人談論起來，有人總是感覺甚為驚奇。不過，這也許是一種時代的進步吧？

我之所以記得這些，是因為我父親經常在外忙活，逢年過節，這些祭祖的任務從小就幾乎全部落在家裡的男丁我的身上。祭祖的場合在家裡廳堂裡面，要焚香禱告，氛圍很是莊重，所以各種細節總是絲毫不敢馬虎。

可以想象這樣一個場景：焚香燒紙的煙火繚繞中，一個孩童平神靜氣，滿臉肅穆，對著桌子三叩其首。

就這樣，這個男孩在一年年的時節中長大了，讀了大學，出了農門，如今依然漂泊在外。但是每次過年回家，家裡的祭祖等一切禮節還是由我來操辦。母親對我說，你從小就很懂事，你辦這些，不會錯。我聽到的時候，有些傷感。

我知道，這樣的場合，這樣的祭祖對我家來說，也許就永遠會中斷在我的身上了。我知道，我進了城，我家的房子將來會不知道哪裡是正南正北，我家也不會有大大的八仙桌。即使我一切從簡，想辦法焚香祭祖，我的祖先又怎會知道，在某個鋼鐵森林的小盒子裡，有他們的子孫在此祭拜？而對我將來的孩子來說，我更是不知道如何去做。我不知道是否將我身上的這些祖祖輩輩都有的烙印繼續在他（她）身上刻就下去。如果是，這是否是種迷信，或者是種自私？如果不是，這有是否又會讓他（她）從此失去了根？

冬至為什麼要祭先人

冬至節緣於上古的“臘祭”，究其實是緣於古人的原始信仰。古人因對許多自然現象無法解釋，於是就把它們歸於上天神靈的操控，認為春風夏雨、秋霜冬雪、星斗河漢、日蝕月虧、大旱洪荒、海嘯地震等自然現象，全都是上天神靈所為。因此，古人特別重視以祭祀活動來娛神祭天，祈求上蒼與神靈的保佑。從宗教的角度看，冬至祭祀其實就是古人娛神祭天的一個盛大的宗教節日。冬至節的祭祀，重要的內容就是祭天祭神。冬至之日，歷代王朝都要行“賀冬”之儀，舉行隆重盛大的祭天祭神大典。祭祀活動場面巨集大，一般都是在郊外舉行，因此又被稱為“郊祭”。至明、清時期，祭祀活動在古代祭祀的基礎上，更加神聖化，更加隆重。為此，明永樂十八年（一四二○）在北京南郊建造了天壇。天壇規模巨集大，中央為祈年殿、皇穹宇和圜丘，東北為犧牲所，西南為齋宮。此後，冬至祭天大典都在天壇舉行。祭天活動十分隆重，冬至前一天，皇帝移駕齋宮，進行沐浴，次日在圜丘舉行祭天大禮，所用牛、羊、豬、鹿都是在犧牲所專門飼養的。祭天時，必須穿祭服，升火懸燈，樂奏鐘鼓，唱迎神曲，請神牌，行大禮，祈求天神保佑國泰民安。冬至祭天祭神演進到唐宋時代，在民間逐漸演為祭祖的活動，叫“祭冬”或“拜冬”，併成為祭祖的節日，久之則演為傳統民俗。冬至祭祖的形式分兩種：一種是室外祭奠，另一種是室內祭奠。室外祭奠，在祖先墓地舉行。俗傳冬至動土百無禁忌，而其它的日子則不宜隨便“動土”因此，人們多選擇在冬至這天給祖墳添土或豎碑，傳說是給祖先整修居所。添土豎碑後，再在墓前擺符盤，點燭、燃香、燒紙、放鞭炮，向祖先鞠躬行禮致敬,以緬懷祖先功德。室內祭奠，則在家祠舉行。冬至日頭天晚上開始，事先在宗祠設香案，擺供品，供三牲（豬、雞、羊或魚）。到晚上十一點鐘左右，由族長或德高望重的長輩主祭，領合族男丁，敬香，上燈，敲磬，鳴炮，按輩分長幼依次拜祭，行三獻禮，讀祭祖文，祈求全族福壽康寧。無論是室外祭還是室內祭，祭祖過程中都有聚餐的風習。北方人作興冬至這天吃餃子、餛飩，南方人作興喝紅豆粥、吃湯圓。冬至祭祖，不僅在民間，漢傳佛教界也承習了這個傳統。明代佛教著作《三藏法數》上說：“冬至，則一陽初生，履長之始。是日持齋修道，即能致福也”。冬至這一天，佛教寺院多舉行祭祖法會，僧眾也要前往祖師塔墓、祖堂祭供歷代祖師大德。有些寺院為方便信眾，還要特設功德堂等，為信眾提供放置祖先牌位的處所，以供超薦。“慎終追遠，民德歸厚。”這是華夏民族承傳了數千年的傳統。千百年來，冬至祭祖的民風民俗，無論在北方還是南方，至今仍廣泛流傳。浙江杭州等地民間至今仍盛行冬至掃墓。廣東潮州則作興冬至上墳“掛冬紙”。

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北方有冬至給去世的人燒紙錢的習慣，南方有嗎？