為什麼十二生肖有龍 ?

General 更新 2024-11-20

為什麼十二生肖有龍

應該是自古以來‘龍’一直就是中華民族的象徵，

龍代表富貴吉祥，是人們想象中的“靈物”。

就像是皇族他們也是用龍來象徵自己啊，

那你怎麼不問那些皇帝為什麼用不存在的東西來象徵自己呢？難道是不想幹了？？

不可能的吧～

所以在當時，龍就是神聖的，

不排上它就是不吉祥的吧～

所以一定會有它吧。

我們現在科學發達，所以你不能用現在人的眼光去看古代啊～

我再貼上一些給你看看，有它們的來歷：

漢族生肖中的十二種動物的選擇並不複雜，它與漢族人的日常生活和社會生活相接近的，是可以猜測的。在十二種生肖動物，大致可將其分為三類：一類是已被馴化的“六畜”，即牛、羊、馬、豬、狗、雞，它們是人類為了經濟或其它目的而馴養的，佔十二種動物的一半。“六畜”在中國的農業文化中是一個重要的概念，有著悠久的歷史，在中國人的傳統觀念中“六畜興旺”代表著家族人丁興旺、吉祥美好。春節時人們一般都會提“六畜興旺”，因此這六畜成為生肖是有其必然性的。第二類是野生動物中為人們所熟知的，與人的日常、社會生活有著密切關係的動物，它們是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有為人們所敬畏的介入人類生活的，如虎、蛇；也有為人們所厭惡、忌諱，卻依賴人類生存的鼠類；更有人們所喜愛的，如兔、猴。第三類是中國人傳統的象徵性的吉祥物——龍，龍是中華民族的象徵，是集許多動物的特性於一體的“人造物”，是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥，是最具象徵色彩的吉祥動物，因此生肖中更少不了龍的位置。

從以上可以看出生肖動物的選擇並不是隨意的，而是有一定的涵義，人們所選擇的動物都是出於不同的角度，並帶有一定意義。

十二生肖的來歷與傳說

從文獻記載來看，黃帝時代就有十二地支，它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關，最早的十二地支、十二星座都代表著每年十二個不同的月令、節令。殷商時期發明了甲、乙、丙、丁等十個計算與記載數目的文字，後來研究命理的人把它稱為天干，並使之與地支結合運用，如甲子、乙丑等，用於計年、月、日、時。

也有人認為，十二生肖首先出現於記時。一晝夜是二十四小時，古代天文學家將晝夜分為十二時辰。同時他們在觀天象時，依照十二種動物的生活習慣和活動的時辰，確定十二生肖。夜間十一點至次日凌晨一點，屬子時，正是老鼠趁夜深人靜，頻繁活動之時，稱“子鼠”。凌晨一點至三點，屬丑時。牛習慣夜間吃草，農家常在深夜起來挑燈喂牛，故稱“丑牛”。凌晨三點至五點，屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最凶猛，古人常會在此時聽到虎嘯聲，故稱“寅虎”。清晨五點至七點，屬卯時。天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故為“卯兔”。早晨七點至九點，屬辰時。此時一般容易起霧，傳說龍喜騰雲駕霧，又值旭日東昇，蒸蒸日上，故稱“辰龍”。上午九點至十一時，屬巳時。大霧散去，豔陽高照，蛇類出洞覓食，故作“巳蛇”。中午十一點至一點，屬午時。古時野馬未被人類馴服，每當午時，四處奔跑嘶鳴，故稱“午馬”。午後一點至三點，屬未時。有的地方管此時為“羊出坡”，意思是放羊的好時候，故稱“未羊”。下午三點至五點，屬申時。太陽偏西了，猴子喜在此時啼叫，故為“申猴”。下午五點至七點，屬酉時。太陽落山了，雞在窩前打轉，故稱“酉雞”。傍晚七點至九點，屬戌時。人勞碌一天，閂門準備休息了。狗臥門前守護，一有動靜，就汪汪大叫，故為“戌狗”。夜間九點至十一點，屬亥時。夜深人靜，能聽見豬拱槽的聲音，於是稱作“亥豬”。就這樣，一天的時辰和動物搭配就排列了下來：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。後來人們把這種紀時法用於紀年，就出現了十二生肖。...

為什麼十二生肖裡只有龍是虛構的?

我認為不是虛構的哦

龍是存在的，也或者是存在在另一個空間。

世上真的有龍

1934年營口墜龍初探

1934年8月8日,在營口發現了一具與傳說中的龍極相似的骨骼，更令人不可思議的是：在這個神祕生物未死之前，當地的居民曾經兩次見到它，並與其有過長時間近距離的接觸！

在《營口市志》第一卷中記述：“（1934年）8月8日午後，遼河北岸東小街一農民在附近葦塘發現一巨型動物白骨，長約10米，頭部左右各有一角，長約1米餘，脊骨共29節。偽營口第六警察署將其運至西海關碼頭附近空地陳列數日，前去參觀的人絡繹不絕。

一些上了年紀的老人回憶說，這個怪物曾經出現過兩次，第一次出現在距離入海口20公里處。

肖素芹老人：當年9歲，她爸爸是給地主趕馬車的，當時很多人都說在田莊臺上遊發現一條“活龍”，於是趕到那裡。爸爸就把她放在馬背上，扶著她看。她所看見的“龍”方頭方腦，眼睛很大，還一眨一眨的，而身體為灰白色，彎曲著蜷伏在地上，尾巴捲起來，腹部處有兩個爪子伸著，而讓她印象最深的就是感覺這條 “龍”有氣無力，眼半睜半閉，再加上眼睛有些發紅，很多人都說是天氣太熱的緣故，於是在龍的上面搭了個棚子為它避暑，還有人擡水往它身上澆，讓它得以“解暑”。後來，下了很長時間的大雨，這條“龍”就不見了。

當時，老百姓認為天降巨龍是吉祥之物，人們有的用葦蓆給怪獸塔涼棚，有的挑水往怪獸身上澆，為的是避免怪物身體發乾。據說，人們都非常積極，即便是平日裡比較懶惰的人也都紛紛去挑水、澆水。而在寺廟裡許多百姓、僧侶每天都要為其作法、超度，此舉一直持續到又一次的數日暴雨過後，這隻怪物神祕地消失了為止。

然而，連續二十多天大雨後，這個怪物第二次又奇異地出現了，這次出現是在距遼河入海口10公里處的蘆葦叢中，此時它已不是活物，而是一具奇臭難聞的屍骸。

據楊義順老人回憶：在發現“龍”骨之前，曾聽大人們說蘆葦蕩裡總有噼裡啪啦的響聲，而且還有“嗚……”像牛一樣的叫喚聲，聽起來很沉悶，還能聽到掙扎的聲響，後來就沒有動靜了。當時，營口地區已經連續下了40多天的大雨，街路上全都是水，一些房屋因進水太多而倒塌。雨停後，隨著北風吹過，空腥臊味很大，看管葦塘的一名盧姓工人順著怪味尋找，發現大片大片蘆葦倒伏，撥開後進去一看，嚇了一大跳：裡面赫然躺著一個已經死去的龐大動物！該工人嚇得轉身就跑，回到家裡大病了一場。百姓們聽說之後，結伴前去觀看，並且報告給了當時的政府。當時西海關附近的一家防疫醫院人員穿著白大褂，給已經生蛆的動物屍體噴射了消毒水。“龍”骨被擡出來後，有人用4個船錨繫上繩子將骸骨圍成一圈，供大家參觀。

孫正仁：光骨頭不是原來的龍型，畫的那個、描得那個不是那個型，就是挺長的，挺大的頭，兩個大角一米多長，不止一米三、四尺，長兩根。趴在地上，身上彎彎曲曲的，能有十幾米這麼長。

原營口市著名正骨醫生馬子臣（曾親眼見過“龍”骨）的兒子馬國祥記得父親曾對他說過，骸骨被發現時，肉還沒有完全腐爛，看上去特別像“龍”。

記者翻閱1934年8月12日《盛京時報》時驚奇地發現，此“龍”竟然有“爪”，而且還用“爪”挖了一個近17米長，6米多寬的土坑，說明“龍”後曾經掙扎過。

相關記載：“……該龍體氣參天，頭部左右各生三支甲，脊骨寬三寸餘，附於脊骨兩側為肋骨，每根約五六寸長，尾部為立板形白骨尾，全體共二十八段，每段約尺餘，全體共三丈餘，原龍處，有被爪挖之寬二丈長五丈之土坑一，坑沿爪印清晰存在，至該龍骨尚存有筋條，至皮肉已不可見矣。”

這些特徵也進一步驗證了是龍的看法。

據幾位老人講，當年有關方面曾邀遍老漁民辨認，但沒一個人認識怪物屍......

十二生肖中的龍的由來

龍的生肖來歷

龍在十二生肖中位居第五，與十二地支配屬“辰” 一天十二時辰中的“辰時”－－上午七時至九時又稱“龍時”。

龍－－－生肖是怎樣來的呢

據說，遠古時代的龍是沒有角的，那時的龍在地上生活。它憑著自己身強體壯，能飛，善遊，想當屬相，也想當獸王，取代虎的地位。於是，人間產生了龍虎鬥，結果是難分難解。最後，玉帝覺得它們鬥得太不像話，下旨叫它們來天宮評理，臨行時，龍想到自己雖然高大，卻不及老虎威風，怕玉帝小看自己，當不上獸王也排不上屬相。這時，龍的小弟蜈蚣出主意：“公雞有一對漂亮的角，不防借來戴上，這一定會給龍大哥添幾分威風。”龍聽大喜，便同蜈蚣來找公雞借角。

公雞聽說龍要借它的角，死活不肯，龍一見急了，對天發誓道：“如果我不還你的角，回陸地就死。”蜈蚣也在一帝擔任保道。“如果龍大哥不還你的角你一口把我吃掉。”公雞見蜈蚣作保便把角借給了龍。

龍和虎到了天宮，玉帝見龍和虎都十分威風，便下令龍虎都作獸王，虎為陸地百獸之王，龍作水中水族之王。虎既然可以當屬相，龍也可以成為屬相，只不過得在後面一些。於是，龍和虎皆大歡喜，告辭玉帝回到凡間，回來後，龍心裡想，如果把角還給公雞，水族們見我這麼醜能服我管呢？於是決定不還公雞的角，一頭扎進水中，現也不上陸地了。

公雞見龍不還角，氣得滿臉通紅，也遷怒於蜈蚣，蜈蚣嚇得從此鑽進石縫中。今天我們還可以見到，公雞的臉總是紅的、蜈蚣也難得爬出地面，公雞見到蜈蚣總是一口一個吃掉，並且總是在喊：“龍哥哥，還我的角?！”而龍呢，再也沒有到陸地上來了。

雖然龍是十二生肖中唯一虛構的動物，但中國人對它卻是又敬又怕、有一種特殊的感情，龍的地位之高任何動物也無法與之比較，中國人心中，它是一種能呼風喚雨，騰雲駕霧的神物。帝王自稱自己是真龍天子、百姓自己是龍的傳人。人們發揮出無限的想象力，將龍說得神奇而偉大，把各種動物的形象聚於龍一身、有獸的野性、人的悟性、神的靈性，並創造了許多龍的傳說，這些傳說經過民間的加工和文人的潤色後，更加令人神往了。人們敬龍、愛龍、的心理更昇華為一種崇拜。也許，這也是龍成為生肖的文化因素。

凌晨7－－9時（“辰時”）。傳說這是群龍行雨的時候，龍是神話中的動物，於是辰時屬龍。

十二生肖中為啥有龍？？？

十二生肖的排列是依據12種動物的生活習慣和活動時辰來確定的。

鼠喜歡在子時出來活動，於是子時便與鼠相聯絡。

牛習慣於在夜間丑時吃草，因而與醜聯絡起來。虎常在寅時出來覓食，故與寅相聯。

兔子喜歡在卯時出窩吃帶露水的青草，於是被稱為“卯兔”。

因辰時容易起霧，傳說龍也能騰雲駕霧，故把兩者相聯屬。

巳時之際，氣候暖和，蛇出洞活動覓食，故有“巳蛇”之稱。

午時太陽很厲害，而馬在未馴服之前性子很烈，於是人們把午時與馬相聯絡。

未時是羊吃草的好時辰，故未與羊關聯。

申時太陽偏西，此時猴子喜歡啼叫，故稱之為“申猴”。

酉時太陽落山，雞在窩前打轉，準備進窩，故把雞與酉時相聯屬。

戌時狗開始擔任“守衛”的角色，以保護家園，若有動靜，便汪汪大叫，於是人們稱之為“戌狗”。

亥時夜深人靜，唯有豬在拱槽，於是亥時與豬相聯屬。

12生肖是怎麼來的，尤其為什麼會有龍？

龍象徵著高貴吧，大概這樣還有家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠無牙、牛無齒、虎無脾、兔無脣、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無腎、犬無胃、豬無筋、人則無不足可能龍是古人當時唯一知道的無耳的動物吧12生肖中蛇又稱小龍，現今對12生肖的來源已無從考證了，只有些傳說，你可以作為參考：“神龍見首不見尾”，這句話將“龍”的神祕、珍貴跟出沒無常形容的真是唯妙唯肖。龍，本來是一種想像傳說中的珍獸，誰也沒有親眼看過，但是它卻成為中華民族的精神象徵。我們不是自稱為“龍的傳人”嗎？見，“龍”在中國人的心目前佔著多麼奇特的地位。龍不但是祥瑞的徵兆，而且還是有靈性的神物，對於這種珍獸，我想傳說將更加傳奇吧？貪玩的後果從前有條白龍，它非常貪玩，由於龍身太長，在水中嬉戲並不過癮，於是它就常常變成魚，潛入水中，在水裡優閒地游來游去。這一天，白龍又化身為一條魚，跳入河中，在水裡優遊嬉耍著。恰巧來了一個漁夫，看到這條與眾不同的魚，就連忙拿起箭，向它射去。可是箭鋒稍微偏了一點，只射中魚（白龍）的眼睛。“哎呀！真是可惜啊！要是射中了這條魚，一定能賣一個好價錢的。”漁夫惋惜著，就到別處去捕魚了。白龍被射中眼睛後，不禁勃然大怒，它忍著箭傷躍升上天，找玉帝告狀去了。“啟稟玉帝，我今天變成一條魚到凡間的河流中去嬉戲。不料卻被一名魯莽的漁夫射中左眼，從今以後我就成了獨眼龍，這有損龍顏。求玉帝責罰那可惡的漁夫。”白龍聽了，雖然內心仍然非常生氣，但是玉帝既然如此裁決，它也不敢違抗玉帝的命令，私自去報仇，只好自認倒楣了。皇帝乘龍昇天遠古時代，黃帝是一位非常賢明的君王，他曾經為了民族的生存，打敗了入侵者蚩尤。在黃帝的時代也是古史上的大發明期，舟車、曆法、算術、音樂等，都是在這個時代發明的。黃帝的晚年，發明了鼎。當第一個鼎被鑄造出來時，天上突然飛下來一條龍，那條龍有著威武的眼睛和長長的、閃著銀光的龍鬚，整個龍身透著金光，降臨時好像帶來萬匹的金鍛，籠罩了整個天空。黃帝和臣子們都大吃一驚，那隻龍慢慢靠近黃帝，眼神變得十分溫和，忽然開口對黃帝說：“天帝非常高興看到你促使中國文明又向前邁進了一步，所以特地派遣我來帶你昇天去覲見天帝。”黃帝一聽，點了點頭，就跨上龍背，並且對群臣說：“天帝要召見我了，你們多保重，再會了。”“請讓我們追隨您去吧！”大臣們說完，就一湧而上，希望爬上龍背，隨黃帝一起走。可是那隻龍卻扭動身軀，把那些人都摔了下來。金龍戴著黃帝快速飛上天空，一下子就消失在雲霧中了。群臣沒有辦法，只好眼睜睜的看著黃帝昇天而去。一位大臣看著天空，若有所思地說著：“並不是每個人都上得去的啊！只有像黃帝那樣偉大的人，才有資格呢！”後來的人為了紀念這位帝王，就把黃帝昇天的地方叫做“鼎湖”。

12生肖裡的龍為什麼不是排第一

十二生肖的來歷與傳說

相傳以十二種動物取代十二地支，來代表十二個月令，是漢朝東方朔的傑作。有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》，他提到了十二種動物的名稱。用十二生肖來計年，也起於東漢。清朝趙翼所著《陔餘從考》也指出這一史實。至於為什麼要選定十二種動物作標誌，最早可能與圖騰有關。古代各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛的動物，以其圖案作為本部落標誌。宋代洪巽的《暘谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修類稿》等對此都作了解釋。另外佛經《大集經》記有十二生肖輪流遊行的故事，但其中無虎而有獅子，因此有人認為，十二生肖是由古印度傳入中國的，以虎代獅，可能與中原不產獅有關。

對十二種動物配十二時辰，還有一類似的說法。據說天地生成於子時，生之初，沒有縫隙，氣體跑不出來，物質無法利用，被老鼠一咬，出了縫隙，才使氣體跑出來，物質便能利用了。老鼠有開啟天體之神通，子時就屬鼠了。老鼠打開了天地之縫，牛便出來耕耘在地，於是丑時就屬牛了。傳說人生於寅，“寅”字有敬畏之意，古時人最怕老虎，寅時便屬虎了。卯時已經進入清晨，但太陽還沒有出來，照亮大地的還是月亮，而月宮中唯一的動物是“玉兔”，於是卯時便屬兔。傳說辰時正是群龍行雨的時候，此時自然屬龍了。蛇善於利用草掩藏其行蹤，據說巳時蛇不在人行走的路上游動，不能傷人，所以巳時屬蛇。午時陽氣達到極限，陰氣剛欲產生，馬跑離不開地，是屬陰類動物，故午時屬馬。傳說羊吃了未時的草，並不影響草的再生，未時就屬羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善於伸屈攀登，故申時屬猴。本時雞開始歸窩，此時當屬雞。戌時天漸漸黑了，狗開始“工作”，看家望門護院，這時就屬狗。亥時已入夜，萬物寂靜，天地混......

十二生肖裡為什麼會有龍

龍是中華民族的像徵

十二生肖裡面為什麼就龍沒有真實存在？

第三類是中國人傳統的象徵性的吉祥物——龍，龍是中華民族的象徵，是集許多動物的特性於一體的“人造物”，是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥，是最具象徵色彩的吉祥動物，因此生肖中更少不了龍的位置。

12生肖中為什麼要有龍

十二生肖首先出現於記時。一晝夜是二十四小時，古代天文學家將晝夜分為十二時辰。同時他們在觀天象時，依照十二種動物的生活習慣和活動的時辰，確定十二生肖。夜間十一點至次日凌晨一點，屬子時，正是老鼠趁夜深人靜頻繁活動之時，稱“子鼠”。凌晨一點至三點，屬丑時，牛習慣夜間吃草，農家常在深夜起來挑燈喂牛，故稱“丑牛”。凌晨三點至五點，屬寅時，此時晝伏夜行的老虎最凶猛，古人常會在此時聽到虎嘯聲，故稱“寅虎”。清晨五點至七點，屬卯時，天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故為“卯兔”。早晨七點至九點，屬辰時，此時一般容易起霧，傳說龍喜騰雲駕霧，又值旭日東昇，蒸蒸日上，故稱“辰龍”。上午九點至十一時，屬巳時，大霧散去，豔陽高照，蛇類出洞覓食，故作“巳蛇”。中午十一點至一點，屬午時，古時野馬未被人類馴服，每當午時，四處奔跑嘶鳴，故稱“午馬”。午後一點至三點，屬未時，有的地方管此時為“羊出坡”，意思是放羊的好時候，故稱“未羊”。下午三點至五點，屬申時，太陽偏西了，猴子喜在此時啼叫，故為“申猴”。下午五點至七點，屬酉時，太陽落山了，雞在窩前打轉，故稱“酉雞”。傍晚七點至九點，屬戌時，人勞碌一天，閂門準備休息了。狗臥門前守護，一有動靜，就汪汪大叫，故為“戌狗”。

世上到底還有沒有.龍.呢? 他們都說.龍.只是個傳說那為什麼12生肖裡有.龍,?

真龍出現人世間，神龍山上出真龍。龍是中國文化的象徵，世上到底有沒有真龍呢？？

作為中國文化的象徵，龍不是被帝王們全部霸佔。在民間，龍仍然以各種方式出現.　中國的各個民族幾乎都有以龍為主題的傳說和故事，人們以賽龍舟、舞龍燈來歡慶節日，以祭祀龍來祈求風調雨順.在文化及文學角度來看，龍只是民間虛構出來的一種靈獸。但到底龍真的是活在華夏民族的心底，還是隱活世間上呢?

下面是有關龍的資料：

上海的延安路高架在幾年前建造的時候在成都路打一根地樁,怎麼都打不進去,後來請了一位得道高僧來看,他說地底下有一條地龍,樁打到了它的脊髓上,所以打不進去.化解的辦法就是要把它引上來.後來建造的時候在這根柱石上雕了九條龍.沒過多久高僧就死了,聽說是因為洩漏了天機.

南宋紹興三十二年（西元1162年），太白湖邊發現一條龍，巨鱗長鬚，腹白背青，背上有鰭，頭上聳起高高的雙角，在幾裡之外都能聞到腥味。當地群眾用席子遮蓋它的身體，官府還派人親自祭祀。一夜雷雨過後，龍消失了。它臥過的地方留下一道深溝。

2000年9月18日傍晚六時十幾分，位於吉林省東南部、長白山西麓，素有「人蔘之鄉」美稱的撫松山城上空，出現了人人可見的神龍！

當時，夜幕初臨、天已微黑。山城西北方向上空，突然出現了奇異的光亮，漸漸引起了人們的注意。異光越來越變得多彩，彷佛預示神蹟將要來臨。果然，先是「神龍見首不見尾」，繼而看見了龍的全身，並且越來越近，龍嘴、龍鬚、龍爪乃至龍鱗，全都清晰可辨，渾身發著神光，時而團曲、時而伸展，時而盤旋、時而翻滾，龍嘴時張時合，所有的人都瞠目結舌，被這神奇的景象震懾住了，驚歎：「真的有龍哎！」