請問大師：聽朋友說2014年有閏月，不宜下葬，有這種說法嗎？ ?

General 更新 2024-12-22

請問大師：聽朋友說2014年有閏月，不宜下葬，有這種說法嗎？

每年都有要避諱的東西，但是沒有那麼絕對。就像親的問題，就算有這種說法，能保證今年一年都不死人嗎？死了能等到明年再下葬嗎？明顯是不行。所以如果遇到類似狀況就去問一下當地的風水先生（或者是別的叫法，你懂的），選擇一個相對適宜的日期、時間就可以了。

以前人死了,由於閏月年不能下葬,屍首怎麼辦?

你來錯吧了

有誰知道閏月年能否下葬，今年閏六月

閏月和能否下葬沒有必然聯絡！下葬的日子講究的是年月日時的天干和地支的搭配問題，以求吉日、吉時，這個天干地支根本不涉及是否閏月。比如今年六月是丁未月，在閏六月的時候，並不會出現一個“閏丁未”月！該是什麼天干地支的日子，還是什麼天干地支的日子。

易學上不講究閏月能否下葬。或許你當地有閏月不下葬的習俗，但是那是——習俗。習俗是一種習慣俗成。不一定有理論依據，也就是說——不一定正確。至於你是願意按照不一定正確的習俗來，還是願意按照有一定的理論依據的易學來，完全由你自己選擇。

有閏月的年份有什麼忌諱

1、婦女喝閏月茶：武夷山地區有閏月喝茶的風俗，而且主要是婦女喝茶，男人不能參加，只有女性才有資格入席。設宴喝茶由村裡農家婦女輪流作東，並邀請近村來的女客入席。“茶宴”上以茶代酒，相互敬茶，邊喝邊聊，可起到融洽情感，增進鄰里和睦的作用。

2、送母親豬腳和麵線：在臺灣地區，閏月有這樣的習俗：已經嫁出去的女兒需要買一副豬腳和麵線給孃家的母親，通常是兩隻前豬腳和六把面線，面線上面綁紅絲線和春花。

3、忌遷墳：區域性地區有閏月忌遷墳的習俗，說閏月是多出來的一個月，這個月裡鬼門關不開，閏月去世的人要擱到下個月再安葬。

4、送父母閏月鞋：“閏月鞋，閏月穿，閏月老人活一千。”部分地區民俗中，逢閏年閏月，孩子要給父母買雙鞋，以報哺育之恩，祈求父母身體健康、平安。有的地區則是逢閏月年，出嫁的女兒要給母親買鞋。

5、回孃家吃閏月飯：“閏月飯”也叫“六親飯”，每逢閏年閏月，孃家把已經出嫁的女兒請回家中相聚就餐。父母在世時，由父母請;父母不在世的，則由兄弟請。

6、孃家送女兒雨傘、蕉扇：在有些地方，孃家還會在閏月送女兒送雨傘、蕉扇。寓意孃家是女兒的保護傘，祝福女兒早生貴子，為夫家招財，財丁兩旺。

老人2014年去世，因是閏月年未下葬，哪年下葬合適？

今年

閏月年老人去世不入土,哪年才能入土

第二年的冬至到清明之間，可以的。

閏年不能下葬嗎

閏年是公曆年，古人都沒有閏年的，所以沒有這個問題。現在的話，要看你信不信，信的話，可下葬也可不下葬，不信的話，隨便哪天都可以把骨灰用個罈子裝好，放在遺像旁邊，日夜相伴，時時打掃，以慰緬懷之情。

為什麼說閏年不好下葬

民間確有“閏年不宜下葬或遷墳”的說法，但從易理上來講沒有根據。只是因為古代只有陰曆，“閏年閏月”下葬，後人祭祀不方便計算日子。所以留下“閏年不便下葬或遷墳”的說法。再以訛傳訛，說成了“閏年不宜下葬或遷墳”。

2017年閏6月一年都不能下葬嗎？

公元2017年07月28日農曆06月(潤)06日星期五獅子座公曆日期：公曆二零一七年七月二十八日（2017年7月28日）農曆日期：2017年農曆閏六月六日（農曆二零一七年閏6月6日）歲次：丁酉年、生肖屬雞、丁未月、丙辰日每日胎神佔方：廚灶棲外正東五行：沙中土收執位衝：衝狗(庚戍)煞南彭祖百忌：丙不修灶必見災殃辰不哭泣必主重喪吉神宜趨：時德天馬普護宜：祭祀進人口納財納畜牧養捕捉餘事勿取凶神宜忌：五虛地曩白虎忌：開市/開業/開張入宅安床動土安葬

閏月年有什麼說法

2014甲午馬年為閏月年，閏九月。

關於閏月年的習俗、說法不少，有些地方更是還有一些關於閏月年的禁忌，生生讓閏月年過出了和普通年份的不同來。

如果讀讀詩人李賀的《閏月》詩，“帝重光，年重時。七十二候迴環推，天官玉管灰剩飛。今歲何長來歲遲，王母移桃獻天子，羲氏和氏迂龍轡。”詩中道出的閏月年的吉祥寓意，倒更合天增歲月人增壽之意。

所以，在閏月年，愛父母、孝順父母的你，最應該做以下幾件事，既可以為父母增福增壽，也可以為自己帶來好運。

一、買閏月鞋，為父母增福增壽

很多地方，盛行閏月年為父母買鞋的習俗，並有俗話為佐證“閏月鞋，閏月穿，閏月老人活一千”。

所以，成年的子女，都會在閏月年為父母買鞋子，以表達對父母的孝順和祝福，祝福父母健康、平安、長壽。

關於買鞋的時間，各地有所不同。

有的地方，子女是在閏月前的一個月買，好讓父母在閏月的第一天就穿上，福壽延年。

有得地方，子女則是在閏月年前，或者在閏月年初，早早地把鞋子買好，放在家中，說這樣更可以為父母增福增壽。

二、為老人準備壽衣、壽材，祈福延壽

舊時，老人們很重視自己的壽衣、壽材（棺材），六十歲左右的老人就開始考慮這些問題，互相之間還要交流討論。

壽衣是很有講究的。從裡到外、從頭到腳，每件衣服的樣式都有說道，而且要把一年四季的都備齊。壽衣準備好後，老人們每年都會把壽衣拿出來晾晒，接觸陽氣。

壽材的材質、油漆的遍數，則是關注的重點。“某某的壽材已經油漆了幾十遍了”，是老人們很熱衷、羨慕的話題。

因此，只要有條件，壽衣、壽材是要及早著手準備的，才能備齊、備好。

而閏月年，因為比普通年份的十二個月多了一個月，“天增歲月人增壽”是很多地方說法中的共識，所以在閏月年裡準備的壽衣、壽材，祈福延年的效果更為顯著。

因此，有孝心的子女，往往選擇在閏月年為六十歲以上的老人早早準備好壽衣、壽材（棺材），為老人增壽。

而壽衣是否準備齊全，不僅是老人們所關心的，也是子女們孝心的表現。

三、為老人提前修墳建墓，延年益壽

以前的皇帝，幾乎是在繼位登基之初，就開始為自己建造陵寢，相傳陵寢越早建造好，越會為自己增壽。這種看法由皇帝影響到帝王大臣、富貴之家，後來只要有條件的人家，都會盡量在老人身體還很健康之時，就請高人選擇吉地，並擇日請能工巧匠建造墓地，以為老人延壽之用。

四、回孃家吃閏月飯，閤家團聚愉悅老人的身心

已出嫁女兒回孃家吃閏月飯的習俗，流傳已久。

以前，是嫁出去的女兒潑出去的水，出嫁從夫，行動要聽婆家的安排，回孃家也不能隨意，回去住幾天也要聽婆家的吩咐。而在多出來的這一個月裡，孃家就可以接女兒回來，讓嫁出去的女兒和孃家人團聚，也顯示我家女兒是有孃家撐腰的。

其實，這樣做的另一層意思則是，女兒可以得此機會與家人團聚，和父母說說知心話，做一些“貼心小棉襖”才做的事情，讓父母身心愉悅，自然身體健康。

特別強調的是：閏月年不能遷墳、閏月不能下葬的禁忌，有待商榷

有的朋友詢問，他們當地講究閏月年不能下葬的習俗，說閏月是多出來的一個月，這個月裡鬼門關不開，閏月去世的人要擱到下個月後才能安葬。這個禁忌有什麼專業上的解釋？