上墳後不能回頭嗎 ?

General 更新 2024-11-28

上墳後不能回頭嗎

上過墳後，所有人開始離開時，是不能回頭看的，不管是誰，如果回了，頭七那天回魂時，它會來找你，之後每年祭日晚會來找你，因為當所有人離開時，他會在墳前看著所有人離開，之後就禁固在墳裡，不能離開，如果你回頭，他就會留戀塵世

停屍：人將死時或死而未僵，由子女等給穿殮衣（又稱壽衣）。無論冬夏，皆穿棉襖、棉褲、棉鞋、戴帽。然後將死者擡到堂屋靠北牆臨時搭的板床上，頭南腳北呈仰臥姿式。鋪黃色棉褥，蓋白色蒙殮布（或紙），取鋪金蓋銀之意，頭枕荷花繡枕，腳登土坯，並以五色線束足。床前桌上擺點心四碟、倒頭飯（穀子）一碗，打狗棒八支、打狗餅（面做）七枚。並用燈煙燻黑。時家人圍屍痛哭，屍體安放就緒後，子女及媳侄等晚輩，男東女西，分別跪臥於床兩側守靈（俗稱陪靈），並將死者殃榜（書死者姓名、家庭中身份、生卒年月日時）懸於門外。

報廟：停屍既妥，死者幼孫執燈前導，晚輩婦女攜紙錢赴五道廟壓紙招魂，焚紙拜祭。子多者由長子婦抱紙在前，率眾婦魚貫而行，沿途痛哭泣，每日早、午、晚三次。縣城內男人報廟，不哭泣，婦女不去。

料理：一切停當後，由死者兒子，子多者由長子為首召集弟兄商量；獨子自主，請來辦理喪事的主管人俗稱“總理”，安排報喪、待客宴席、喪事期間一切用具及用人等諸多事務，期間費用多少造出預算俗稱“拉選單”。然後各種事項分別設專人具體辦理。

報喪：即給親友送信，過去有喪帖，其格式大致寫明亡故日期，殯葬日期等，現在已無此帖。報喪人在喪主指定的親友家用餐。境內有喪不報紙不弔之說。

孝頭：死者之子、媳，不分地點場合，見人便磕頭，亦不分長幼，俗稱孝頭無大小。

破孝：人死後，即請本家近支派中年婦女輩份較高者，主持為家人及親友扯白布為孝衣、孝帽、孝帶等，鞋也用白布包縫。

入殮：一般在兩天內入殮。院內搭起蓆棚，稱靈棚，棚中央停放棺材。所有親人到齊後，棺底滿灑柴灰一層，上覆紙張，然後用銅錢七枚擺成七星狀，由長子抱頭，眾人託擡，移屍入棺，當屍體擡出屋門時，兩旁數人舉葦蓆遮住屍體（忌日月星光照射）。屍體入棺後，由長子媳以新棉蘸水擦死者的面目，俗稱“淨面”。並將打狗餅、棒置於死者手中，之後將棺木用釘封好，口中喊著死者躲釘，子女親友痛哭。

守靈：入棺後，子女及家族中晚輩皆戴孝跪伏於棺之兩側，日夜輪守，凡有來弔祭者，叩頭答拜。死者女兒多在黎明前燒紙、哭祭，謂之燒“雞鳴紙”。

辭靈：出殯前日晚，兒女、近親在靈前祭奠；鄉親、鄰里以水餃四盤（每盤四個—）祭靈，俗稱辭靈。此後，兒女等晚輩在靈前哭祭，女兒磕歲頭，按死者的年齡計算，一歲一頭，活多少歲磕多少頭。

開弔：殯前上午親友弔祭，賓客每至，鼓樂齊鳴，擺祭、燒紙，哀聲不絕。

送三：一般人家喪期以三日為限，出殯前將紙紮車、馬、紙人、金銀庫等放於五道廟前，孝眷從廟中擡安魂紙，由長子揹負，兩旁諸子女扶持，勢如攙扶其人，並呼喚招魂上車。然後死者子女、親友晚輩跪伏車後，依次到車馬前磕頭，有的灑奠酒三杯祭拜。然後，由男親讀“路引”，其詞敘述死者家鄉住址、性別、家庭中地位，因病醫治無效而故，享年多大......狀如證明信。讀完，舉火燒馬眼、刀剁馬腳、金銀庫等堆積火上，立時烈焰騰空，孝眷痛哭，意為亡者靈魂昇天，親友等送行。過去多在傍晚送三，次早出殯，後改為午前送三，午後出殯，送三完了即開宴席，招待親友，親友多出禮錢。席間孝子叩頭謝孝。

裝罐：臨出殯前先裝罐，樂師奏哀樂，由長子婦抱無上沿之柳升一隻，跪於靈前，其他晚輩親人輪用一雙筷子，往升內裝填供桌上的祭品，每人限夾三次，將筷子轉交給別人裝，依次人數輪完為止，此時兩根筷子不齊，也不準在桌上戳。......

上墳後為啥不能回頭，求解

怕把不吉利帶回家

為什麼給人下葬完走了以後不能回頭。

一種喪葬習俗，據說是因為人死以後在下葬後的幾天裡，死者的靈魂會一直飄蕩在外面，如果兒女親人在下葬完回頭看一眼的話，亡者的靈魂就會跟上這個人，以致亡者不能安息。俗指不讓亡者的靈魂走回頭路，以免死者受到輪迴煎熬的痛苦。

當然這種說法只是傳說而已...

上墳後不能回頭嗎

是的，會招不乾淨的東西

出殯時，為什麼支客會喊“孝子不能回頭”

尤其死者為女性的時候,不通知死者的孃家人是不行的,孃家人不到不能出喪。因此,黃河三角洲便有了這句諺語:“男老外甥女老舅。”意思是說:男人老(死)了,必須通知他的外甥,兒女之外,外甥就是他最親的人,如果有老姐老妹健在,在辦喪的事宜中是說話算數的;如果女人老(死)了,必須先通知其孃家,說明死因.然後,孝子起身往回走,一路不回頭。送老人的魂兒上路之後,老人如何奔豐都城,不是陽間之事,無須陽間人管。陽間人要做的是起靈前的各項準備。

至於“孝子不回頭”！是漢族的習俗，很緊要，意思是孝子若回頭就會跟著走（死）了！不但出殯時不能回頭，就在裝殮時給死者穿的衣服也不能帶有口袋！意思是決不能讓死者帶走任何一代人！

出殯時送葬的人為什麼不能回頭看？

遠方也好，附近也好，只要牽掛就好；平淡也好，富貴也好，只要健康就好；電話也好，資訊也好，只要祝福就好；快樂也好，幸福也好，只要陪你就好；友情也好，友誼也好，只要永久就好!

上墳送火把為什麼不能回頭?

上過墳後，所有人開始離開時，是不能回頭看的，不管是誰，如果回了，頭七那天回魂時，它會來找你，之後每年祭日晚會來找你，因為當所有人離開時，他會在墳前看著所有人離開，之後就禁固在墳裡，不能離開，如果你回頭，他就會留戀塵世停屍：人將死時或死而未僵，由子女等給穿殮衣（又稱壽衣）。無論冬夏，皆穿棉襖、棉褲、棉鞋、戴帽。然後將死者擡到堂屋靠北牆臨時搭的板床上，頭南腳北呈仰臥姿式。鋪黃色棉褥，蓋白色蒙殮布（或紙），取鋪金蓋銀之意，頭枕荷花繡枕，腳登土坯，並以五色線束足。床前桌上擺點心四碟、倒頭飯（穀子）一碗，打狗棒八支、打狗餅（面做）七枚。並用燈煙燻黑。時家人圍屍痛哭，屍體安放就緒後，子女及媳侄等晚輩，男東女西，分別跪臥於床兩側守靈（俗稱陪靈），並將死者殃榜（書死者姓名、家庭中身份、生卒年月日時）懸於門外。報廟：停屍既妥，死者幼孫執燈前導，晚輩婦女攜紙錢赴五道廟壓紙招魂，焚紙拜祭。子多者由長子婦抱紙在前，率眾婦魚貫而行，沿途痛哭泣，每日早、午、晚三次。縣城內男人報廟，不哭泣，婦女不去。料理：一切停當後，由死者兒子，子多者由長子為首召集弟兄商量；獨子自主，請來辦理喪事的主管人俗稱“總理”，安排報喪、待客宴席、喪事期間一切用具及用人等諸多事務，期間費用多少造出預算俗稱“拉選單”。然後各種事項分別設專人具體辦理。報喪：即給親友送信，過去有喪帖，其格式大致寫明亡故日期，殯葬日期等，現在已無此帖。報喪人在喪主指定的親友家用餐。境內有喪不報紙不弔之說。孝頭：死者之子、媳，不分地點場合，見人便磕頭，亦不分長幼，俗稱孝頭無大小。破孝：人死後，即請本家近支派中年婦女輩份較高者，主持為家人及親友扯白布為孝衣、孝帽、孝帶等，鞋也用白布包縫。入殮：一般在兩天內入殮。院內搭起蓆棚，稱靈棚，棚中央停放棺材。所有親人到齊後，棺底滿灑柴灰一層，上覆紙張，然後用銅錢七枚擺成七星狀，由長子抱頭，眾人託擡，移屍入棺，當屍體擡出屋門時，兩旁數人舉葦蓆遮住屍體（忌日月星光照射）。屍體入棺後，由長子媳以新棉蘸水擦死者的面目，俗稱“淨面”。並將打狗餅、棒置於死者手中，之後將棺木用釘封好，口中喊著死者躲釘，子女親友痛哭。守靈：入棺後，子女及家族中晚輩皆戴孝跪伏於棺之兩側，日夜輪守，凡有來弔祭者，叩頭答拜。死者女兒多在黎明前燒紙、哭祭，謂之燒“雞鳴紙”。辭靈：出殯前日晚，兒女、近親在靈前祭奠；鄉親、鄰里以水餃四盤（每盤四個—）祭靈，俗稱辭靈。此後，兒女等晚輩在靈前哭祭，女兒磕歲頭，按死者的年齡計算，一歲一頭，活多少歲磕多少頭。開弔：殯前上午親友弔祭，賓客每至，鼓樂齊鳴，擺祭、燒紙，哀聲不絕。送三：一般人家喪期以三日為限，出殯前將紙紮車、馬、紙人、金銀庫等放於五道廟前，孝眷從廟中擡安魂紙，由長子揹負，兩旁諸子女扶持，勢如攙扶其人，並呼喚招魂上車。然後死者子女、親友晚輩跪伏車後，依次到車馬前磕頭，有的灑奠酒三杯祭拜。然後，由男親讀“路引”，其詞敘述死者家鄉住址、性別、家庭中地位，因病醫治無效而故，享年多大......狀如證明信。讀完，舉火燒馬眼、刀剁馬腳、金銀庫等堆積火上，立時烈焰騰空，孝眷痛哭，意為亡者靈魂昇天，親友等送行。過去多在傍晚送三，次早出殯，後改為午前送三，午後出殯，送三完了即開宴席，招待親友，親友多出禮錢。席間孝子叩頭謝孝。裝罐：臨出殯前先裝罐，樂師奏哀樂，由長子婦抱無上沿之柳升一隻，跪於靈前，其他晚輩親人輪用一雙筷子，往升內裝填供桌上的祭品，每人限夾三次，將筷子轉交給別人裝，依次人數輪完為止，此時兩根筷子不齊，也不準在桌上戳。最後用一大饅頭封頂，......

各位懂祭祀禮儀的幫幫我吧：都說上墳不能回頭，可是昨天我給太姥爺上墳走後回頭了，怎麼辦啊？有事嗎？