“人,為什麼要有喜怒哀樂四種情緒.” ?

“人,為什麼要有喜怒哀樂四種情緒.”

人有喜、怒、憂、思、悲、恐、驚的情志變化，亦稱“七情”。其中怒、喜、思、憂、恐為五志，五志與臟腑有著密切的聯絡。此觀點被歷代醫家應用於養生學中，對於情志調攝、防病祛疾、益壽延年起著不可低估的作用。

人是一個極其複雜的機體。七情六慾，人皆有之，正常的精神活動，有益於身心健康，異常的精神活動，可使情緒失控而導致神經系統功能失調，引起人體內陰陽紊亂，從而百病叢生、早衰甚至短壽。

故養生者，應注意情志調攝，因為過激的情志，可影響體內功能失調，而累及五臟。

怒傷肝：怒則氣上，傷及肝而出現悶悶不樂、煩躁易怒、頭昏目眩等，亦是誘發高血壓、冠心病、胃潰瘍等疾病的重要原因。

喜傷心：喜可使氣血流通、肌肉放鬆，易於恢復身體疲勞。但歡喜太過，則損傷心氣。

思傷脾：中醫認為：“思則氣結。”由於思慮過度，使神經系統功能失調，消化液分泌減少，即可出現食慾不振、訥呆食少、形容憔悴、氣短、神疲力乏、鬱悶不舒等。

憂傷肺：憂是與肺有密切牽連的情志。人在極度憂傷時，可傷及肺，出現乾咳、氣短、咯血、音啞及呼吸頻率改變、呼吸功能受損。《紅樓夢》中多愁善感、憂鬱傷身的林黛玉，就是一個很好的證明。

恐傷腎：驚恐可干擾神經系統，出現耳鳴、耳聾、頭暈、陽痿，並可致人於死地。民間常俗說“嚇死人”，就是因為恐則氣下。

人生在世，喜怒哀樂等情志變化，貫穿在生活之中。避免過激情志的較好方法是：

遇事要鎮定自如，冷靜地對待目前的複雜情況。事情過後，不要長期放在心上，自尋煩惱。

要培養樂觀的人生態度，提高心理抗逆能力，胸懷要寬闊，情緒要樂觀。

要淡泊寧靜，知足長樂，把人生憂喜、榮辱、勞苦、得失視為過眼煙雲。萬事只求安心，保持精神內守，人則長壽。另外，平日多參加各種有益身心健康的活動，尋找精神寄託，這樣對預防情志過度，保證臟腑安泰，促進身心健康，有積極作用。

為什麼人會有喜怒哀樂

問這個問題的時候：

一，如果你是理智在發問的話，實際上你已經站在一定高度上在看問題了，這個問題是向全人類問的，具有普遍性。喜怒哀樂屬於情感的不同表現形式，實際上問題變相的是在問，人為什麼會有情感？情感是人的一個屬性，也就是人為什麼會有情感的屬性？要明白這個，我們必須明白什麼是情感？

心理學把情感定義為：“人對客觀現實的一種特殊反映形式，是人對於客觀事物是否符合人的需要而產生的態度的體驗”。從這個定義可以瞭解到：情感是一種主觀體驗、主觀態度或主觀反映，屬於主觀意識範疇，而不屬於客觀存在範疇。辯證唯物主義認為，任何主觀意識都是人對客觀存在的反映，情感是一種特殊的主觀意識，必定對應著某種特殊的客觀存在，問題的關鍵在於能否找到這種特殊的客觀存在。 　　不難發現，“人對於客觀事物是否符合人的需要”實際上是一個典型的價值判斷問題，“符合人的需要”就是事物的價值特性，是一種客觀存在，“態度”和“體驗”均是人對事物的價值特性的認識方式或反映方式，這樣，心理學的情感定義又可表述為：“情感是人對事物的價值特性所產生的主觀反映”。情感所對應的客觀存在應該是事物的價值特性。由此可得 　　情感的哲學本質：情感就是人類主體對於客觀事物的價值關係的一種主觀反映。

多以，當客觀事物滿足我們的需要的時候，我們會喜樂，當客觀事物不滿足我們需要的時候，我們就會哀樂了。

二，如果你是站在情緒的立場上發問，為什麼人活著那麼麻煩，要經歷喜怒哀樂，反覆搗騰。那麼我會告訴你，你需要靜心，因為情緒控制了你。明白情緒是什麼，你就不太容易被情緒控制了。

情緒是身體對行為成功的可能性乃至必然性，在生理反應上的評價和體驗，包括喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種。行為在身體動作上表現的越強就說明其情緒越強，如喜會是手舞足蹈、怒會是咬牙切齒、憂會是茶飯不思、悲會是痛心疾首等等就是情緒在身體動作上的反應。

明白以上兩點，總結一下：

情緒和情感都是人對客觀事物所持的態度體驗，只是情緒更傾向於個體基本需求慾望上的態度體驗，而情感則更傾向於社會需求慾望上的態度體驗。

為什麼人要有喜怒哀樂的情緒

大腦是產生情緒的機理：

感受是先天遺傳的個人傾向，如情緒、嗜好、美感、慾望、動機等。參與感受活動的結構眾多，有大腦邊緣葉的扣帶回、海馬結構、梨狀葉和隔區等，有丘腦前核、背內側核等，有下丘腦的眾多核以及杏仁核等，下丘腦除了具有樣本產出功能，還具有分泌激素的功能。

來自於大腦邊緣葉的樣本啟用下丘腦或杏仁核，下丘腦產出感受樣本，發放到丘腦前核產生感受，還可以通過分泌激素影響意識以及靶器官。

不是所有的樣本都能啟用下丘腦產生感受，能夠啟用下丘腦的樣本是具有一定傾向性的樣本。當大腦產出具有一定傾向性的樣本後，通過大腦邊緣葉的傳出纖維發放到下丘腦，下丘腦產出感受樣本，通過丘腦束髮送到丘腦前核，啟用丘腦前核合成丘覺，再通過丘腦間的纖維發放到背內側核，產生感受，產生對人和事物的喜好、嗜好、偏愛、慾望、美感、動機以及愉悅和恐懼、興奮與沮喪等。

下丘腦樣本的方式與大腦、紋狀體、小腦不同，大腦、紋狀體、小腦參照的模型是通過學習或練習建立的，而下丘腦的參照模型是遺傳的，即我們一出生後，感受是按照固有的方式產出的，因此，我們的感受主要是天生的，當然，也會受到後天環境的一定影響而發生改變，但不會發生本質的扭轉。

感受是動力之源。感受是人的力量來源，人的一切行為活動或者是外來壓力的驅動，或者是受個人感受的驅動。感受主要由遺傳決定，就決定了每個人的嗜好、偏愛都是不一樣的.

感受和理性（如覺察和認識）由不同的腦產生，相互作用又相互鬥爭，感受與理性經常是矛盾的，二者相互鬥爭，互不相讓，形成我們常說的矛盾心理。感受在一定程度上受理性制約，但在感受強度過大或額葉功能弱化的情況下，導致理性不能佔據主導地位，感受控制人的思維和行為，發生精神和行為異常。

產生感受的下丘腦，雖然通過遺傳獲得了模型，不需要通過儲存建立模型，但可能參與了其他資訊的儲存功能，特別是大腦邊緣葉承擔了其他資訊的記錄儲存任務，完成更加重要的記憶功能。

如果你沒學過神經解剖學，估計要看懂上面的內容得費點功夫

人為什麼會有各種不同的感情？包括喜怒哀樂

你說的很對,因為人是情感動物,才會因為身邊發生的不同而有不同的表現形式,這就存在了喜怒哀樂.

為什麼人有喜怒哀樂的情緒？

人活著 為了體驗悲歡離合，生老病死， 為了弄明白人為了什麼而活著？ 為了實現自身的理想、追求、目標、慾望以及價值。 活得很累,很辛苦 因為社會很不公平，活著很無奈 傷心難過要哭泣,找到事做,就不無聊 因為人生本來就是如此 沒有一個人的人生是一帆風順的 只要努力就精彩！ 遇到任何事情要樂觀對待 保持一顆平常心。 只要謹記：這一秒不放棄，下一秒有奇蹟 人生難免跌倒和等候 要勇敢的擡頭 陽光總在風雨後! 我給您意見，您看行嗎？ 1.用心另眼看世界吧，這世上不是每個人都很順利，只是看自己怎麼解決，比如你走路的時候被人撞了，別人給你道歉了，有時候你還是會覺得很火，但是你卻沒想到撞你的人心裡其實比你還難受，還是想想那句“開心也是一天，不開心也是一天，何不如天天開心”。 2.想到心情不好就心情會不好，那就不用想它，如果還是想，那就讓自己忙起來，讓自己沒有空閒去想它，讓自己充實地過好每一分鐘，再有早晨醒了以後不要戀床，醒了就起來，忙起來，推開窗，呼吸清晨的新鮮空氣，放鬆全身，讓自己想像成一個快樂的小天使…… 3.選擇一個空氣清新，四周安靜，光線柔和，不受打擾，可活動自如的地方，取一個自我感覺比較舒適的姿勢，站、坐或躺下。 4.活動一下身體的一些大關節和肌肉，做的時候速度要均勻緩慢，動作不需要有一定的格式，只要感到關節放開，肌肉鬆弛就行了。 5.作深呼吸，慢慢吸氣然後慢慢撥出，每當撥出的時候在心中默唸“放鬆”。 6.將注意力集中到一些日常物品上。比如，看著一朵花、一點燭光或任何一件柔和美好的東西，細心觀察它的細微之處。點燃一些香料，微微吸它散發的芳香。 7.閉上眼睛，著意去想象一些恬靜美好的景物，如藍色的海水、金黃色的沙灘、朵朵白雲、高山流水等。 8.做一些與當前具體事項無關的自己比較喜愛的活動。比如游泳、洗熱水澡、逛街購物、聽音樂、看電視等。 9.生容易，活容易，生活卻不容易。別發愁，這個社會的和你差不多還很多，但是都快樂的生活著，並不是每個人都能成功的，只要你努力對待每件事情，對生活認真一點，只要你認真對待每一天，不管你的人生怎麼樣，我相信都是精彩的。加油吧! 最後祝你能快樂的過好每一天!!!