“祕色”究竟是什麼顏色？ ?
“祕色”究竟是什麼顏色？
茶聖陸羽對唐代越窯青瓷的評價非常高，如冰似玉，質感非常好。越窯最終成就了祕色瓷。祕色瓷，歷史上一直有記載。但看到實物是1987年的事兒，是在法門寺的偶然出土，最重要的是有一個賬本，寫了一十三件祕色瓷，一下子就把困擾中國上千年的問題解決了。祕色到底是什麼顏色，所謂祕色，簡單來說，是一個祕密的顏色。祕色，不是一個具體的描述。這個顏色其實是青色中略帶一點灰。因為唐代的青瓷，燒不了宋以後的那麼美麗。過去沒有辦法確認，在法門寺出土的賬本上寫清楚了。
這種顏色，不是當時刻意的追求，是沒有辦法使青色燒得更為漂亮。青色是一個主觀的顏色，不是客觀的顏色。當看到綠色的時候，才知道是一個客觀色。宋代五大名窯，除定窯之外，剩下都屬於青瓷類。其他的幾個窯口，汝、官、哥，均都是都屬於青瓷類。
再有就是柴窯，有記載說得很清楚，柴窯出在北地。學者們曾紛紛解釋北地在哪裡，查《史記》發現，北地確有實際的地名——北地郡，就是耀州窯轄區。大致說來，柴窯應該是陝西耀州窯系，至少是這個標準。我們看到五代耀州窯的青瓷非常漂亮。最近耀州窯有一個地方出土了很多殘件，不能想象一千年前的瓷器已經燒得那麼漂亮了。
北宋是越窯和龍泉窯，龍泉窯燒得很漂亮的時候，越窯就被市場淘汰了。龍泉是到了南宋以後，質量得以迅速提高的。南宋政權遷都臨安，就是今天的杭州，政治中心的轉移，導致了歷史上科技佈局的重新開始。龍泉窯迅速變得很受市場喜歡，極具生命力。我們如果看四川遂寧出土的龍泉，一定會歎為觀止！
釉在當時開始革命了，北宋的釉是透亮的，南宋的時候，是不透亮的。它是包含著所在的地域特色的。耀州窯是橄欖青，龍泉是梅子青。北方人粗獷，顏色深沉，南方人細膩，顏色就柔美。一種文化的生成，背景非常重要。南方的人不欣賞很重的顏色，覺得太沉了，儘可能讓這個顏色提亮，變得取悅於人。
宋代的醬釉，沒有專門的窯口燒造，是其他窯口代燒。定窯燒過紫定，就是醬釉。醬色的耀州窯號稱紅耀州。還有雜七雜八的窯，雜窯也燒。但不作為主要的產品，是附屬的產品，沒有專門的窯口燒。歷史上有很多的專門的窯口，定窯就是白瓷，耀州窯就是青瓷，主要窯口對著主要的瓷器。有一個很奇怪的現象，醬釉一出現，明清以後，它在夾縫中生存，量不大，但是一直有。而且到了清代以後，尤其雍正、乾隆時候，醬釉的地位開始提升，到了這個時期，醬釉的名字都變了，叫紫金釉，因為當時景德鎮的土都叫紫金土。
這時候文化現象就出現了。中國清代的官窯，從順治開始，康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐等十朝，鼎盛時期是乾隆時期，官窯高達上百個品種，各種色釉等，高峰期有上百種，此後依次遞減。到了宣統一朝，清朝最後三年，陶瓷的品種就剩寥寥無幾的幾個，依然有紫金釉、醬釉等。我當時就想，醬釉顏色不悅目，自宋到清，也沒有一個專門的窯口燒造，地位也不夠高。為什麼一個看似不那麼討好的釉色，能夠留到最終？醬釉很有意思，不與其他爭鋒。說它淺也不算，深又深不到頭，你進他退，正是這樣的處世哲學，使得最後的封建王朝拉上大幕的時候，居然就剩下它了。
黃釉。隋唐時期，唐三彩非常盛行，它是低溫釉。遼代的馬背民族喜歡金屬器，金屬器本身呈黃色，瓷器也追求黃。到明清以後，黃釉定為皇上、皇后、皇太后專用的。
綠釉跟黃釉一樣，都是鉛釉開始的。宋代曾有綠定。綠定的殘件，五十年代就能看到了，完整的今天幾乎沒有人認。清代康熙，現在老說康乾盛世，康熙後期的時候，國家經濟實力開始提高了。當時大量的瓷器都在燒造，郎窯紅，郎窯綠。唐代的鉛釉，受三彩的影響，器形非常的飽滿。郎窯綠，玻璃感極強，古人稱之為蒼蠅翅，......
祕色瓷的祕是什麼顏色
“祕色”最早見於唐代文獻，但究竟是啥顏色爭論了上千年。
八十年代挖掘陝西法門寺塔地宮，出了十六件瓷器，基本都是綠釉。
這些瓷器，在唐代記錄法門寺皇室供奉器物的資料上記載為“祕色”，此後綠色就成了定論。
密色是什麼
應該是寫為“祕色瓷”，是古代名窯進貢朝廷的一種特製瓷器精品，盛行於唐代宮廷。法門寺地宮有出土。簡稱“祕瓷”。
“祕色”一名最早見於唐代詩人陸龜蒙的《祕色越器》詩中，詩云：“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散鬥遺杯”。可見“祕色”瓷最初是指唐代越窯青瓷中的精品，“祕色”似應指稀見的顏色，是當時讚譽越窯瓷器釉色之美而演變成越窯釉色的專有名稱。據文獻記載，相傳五代時吳越國王錢繆命令燒造瓷器專供錢氏宮廷所用，併入貢中原朝廷，庶民不得使用，故稱越窯瓷為“祕色瓷”。
一九八七年四月陝西省考古工作者在扶風縣法門寺塔唐代地宮，發掘出13件越窯青瓷器，在記錄法門寺皇室供奉器物的物帳上，這批瓷器的確記載為“瓷祕色”，從而使人們進一步認識了“祕色瓷”。這批“祕色瓷”除兩件為青黃色貳，其餘釉面青碧，晶瑩潤澤，有如湖面一般清澈碧綠。法門寺“祕色瓷”的出土，解決了陶瓷界長期以來議論不休的問題，同時有力地說明了“祕色瓷”晚唐時開始燒造，五代時達到高峰。
見百度百科。
顏色代表的各種祕密
鮮豔的紅色給人以一種熱情、積極向上的情感反應但同時也能給人以危險的心理反應，用來吸引受眾的吸引力是十分有效的。 所以我們在處理一些激情高揚的新聞資訊時，就可以佐以紅色來配合傳播，但在西方，紅色則往往與恐懼、流血和淫蕩相連。
溫暖的“黃色”是一種金子的色彩，是一種太陽和創造(畫家凡?高語)的色彩，它負載有歡樂、富有、光榮和大調調式的音樂的情感意義；當然黃色又有純淨的橙黃色與混濁的暗黃色之分，前者鮮明、亮麗，使人愉快，如“黃榜、黃金時代、飛黃騰達”等。後者則給人一種凋謝和衰敗的聯想，如“此事黃了”，甚至還會產生一種不乾不淨的感覺.
綠色是“有彈性的色彩”，一方面是代表生命、青春、成長和健康的色彩，它會給人以舒適感，另一方面又可能有妒忌和貪婪的情感意義，如俗語所言“妒貪得面色發青(綠)”可以為證。
藍色被看作是代表理智的色彩，它象徵著一種清新、明晰、合乎邏輯的態度，人們看到藍色時會感到開闊、博大、深遠、平穩、冷靜。實驗也證明，藍色會使人的呼吸變弱、脈搏減慢、血壓降低。
紫色是紅色與藍色的組合色彩，其色調可冷可暖，根據紅、藍兩種成份的數量比而定。紫色是在環境中空間和距離逐漸增加時出現的色彩，往往使人想到神祕和幻覺，有時紫色又是高貴、富有的象徵。
灰色是由黑與白組成的缺乏光澤和亮度的色彩。因為其色調的陰沉、灰暗，所以灰色總是和陰雨的天氣、倒黴的日子聯絡在一起的，使人覺得沒精打采、缺乏趣味。實驗也證明，灰色能使人的腎上腺素分泌減少，從而導致人的情緒低落。
棕色是大地的顏色，與土地、肥沃、寬厚聯絡在一起。同灰色相比，棕色給人較暖的色調。當然棕色也會使人想起汙泥、混沌、髒亂的字眼。
黑色則似黑夜，似厚厚的烏雲，給人以一種壓抑、肅穆乃至恐怖的情感反應。往往象徵著暗無天日、死亡、恐懼、沉重、緊張、威嚴等等。
白色實際上是一種經過強化了的“無色彩”，它是純潔無瑕的象徵，然而蒼白又是缺乏力量、虛弱的象徵。同時白色以可以隱喻虛幻的夢境。
色彩先區分兩個部分：暖和冷，明和暗，因而每種色彩都有四個效果層次??暖和明和暖和暗，冷和明或冷和暗。暖色意味著向黃色接近，冷色意味著向藍色靠近，明色趨於白色，暗色趨於黑色。這四種基本色的不同配合就產生各種顏色。每種顏色都有一定的情緒色彩。
黃色是典型的現世色彩，具有刺激性；
藍色是典型的天堂色彩，引起寧靜的感覺；
白色是沉寂的和諧，用於象徵歡快和純潔；
黑色是死亡的沉寂，用於象徵悲痛和死亡。
越窯瓷器有祕色瓷之稱祕指什麼顏色
祕色瓷，漢族傳統制瓷工藝越窯青瓷中的精品，中國古代越州名窯(今浙江一帶）進貢朝廷的一種特製瓷器，簡稱“祕瓷”。"祕色"一詞據本百科解釋，“色”除了“顏色”一解外，尚可解為“配方”。“祕色”的“祕”意思是“機密”、“保密”，“色”的意思是“藥粉配方”、“釉料配方”。故所謂“祕色”即“保密的釉料配方”之意。所以，“祕色瓷”就是釉料配方保密的瓷器。謝謝
越窯瓷器有祕色瓷之稱，這個祕指的是什麼顏色？
青色
色密密是什麼意思
就是把好色的性格表露於外地盯著別人
祕釉瓷，祕色瓷那麼有名，誰知道是什麼顏色？
答：祕色瓷，又稱祕瓷、祕釉瓷，是後唐五代時期的官窯“寶作瓷”。
“祕色”一詞最早出於晚唐詩人陸龜蒙（？—881年）寫的一首詩的篇名：《祕色越器》。據本百科“祕”字條和“色”字條的解釋，“祕”字從禾從必，“禾”指五穀糧食，“必”指隱匿，兩個字元聯合起來表示“國家糧食庫存數量機密”。“色”字從刀從巴，“刀”指“剁碎”，轉義指“齏粉”；“巴”指“附著”、“黏著”。兩個字元聯合起來表示“敷臉用的粉末”，引申指“藥粉配方”。所以，“祕色”的意思是“保密的釉料配方”。“祕色瓷”就是用保密的釉料配方塗抹器物表面而燒成的瓷器。
祕色瓷特殊的釉料配方能產生瓷器外表“如冰”、“似玉”的美學效果，釉層特別薄，釉層與胎體結合特別牢固。所以，這種配方是保密的，專用於皇家瓷器的燒造。以後，凡是釉料配方保密的瓷器，都叫“祕色瓷”。例如，歷史上有過“高麗祕色瓷”等。
祕色瓷是越窯青瓷精品之一。祕色瓷是進貢朝廷的一種特製的瓷器精品，因其製作工藝祕而不宣得名。所謂“祕色瓷”，實為唐、五代之際越窯青瓷中的上乘之作。
色是什麼意思
色可分為內色、外色、顯色、表色、形色五種。內色是指眼耳鼻舌身之五根，因屬於內身，故名內色；外色是指色聲香味觸之五境，因屬於外境，故名外色；顯色是指我們常見的各種顏色，如青黃赤白等等；表色是指有情眾生色身的各種動作，如取捨伸屈等等之表相；形色是指物體的形狀，如長短方圓等等。
基本字義:
1. 由物體發射、反射的光通過視覺而產生的印象：顏～。～彩。～相（xiàng ）。～調（diào ）；
2. 臉上表現出的神氣、樣子：臉～。氣～。～厲內荏；
3. 情景，景象：行～匆匆。景～宜人；
4.種類：各～用品；
5. 品質，質量：音～。成～。足～紋銀；
6. 婦女美貌：姿～。～藝；
7. 情慾：～情。好（hào）～。～鬼；
8.姓氏；據《皇朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族薩克達氏，原為巴雅拉氏，後以地為氏，滿語拼音為Sakda Hala，漢字義“悠久、蒼老”，世居薩克達(今遼寧撫順峽河流域)、寧古塔(今吉林寧安)、阿扈河(今黑龍江寧安南六十公里處)、葉赫(今吉林梨樹)、赫圖阿拉(今遼寧新賓永陵鎮)、那木都魯(今俄羅斯 濱海地區)、德里倭赫(今遼寧撫順東渾河畔)、黑龍江流域等地， 清朝中葉以後多冠漢字姓為色氏、李氏等。
蒙古族姓氏，色姓，著名的有蒙古學教授 色音。
9.態度、形色。賢賢易色、態色。