左天篷將軍(秦瓊轉世的化身)和天蓬元帥(豬八戒) 到底有什麼關係?不會回答的別回答!! ?

General 更新 2024-11-21

左天篷將軍(秦瓊轉世的化身)和天蓬元帥(豬八戒) 到底有什麼關係?不會回答的別回答!!

“天蓬”一名,本為星宿神之稱。《道法會元》卷一七二說恭“北斗九宸,應化分精,而為九神也。九神者,天蓬、天任、天衡、天輔、天英、天內、天柱、天心、天禽也。謂順支辰,總御陰陽,契合天地,主張造化,乘三明以應四時,隨月建以定八節,歷九宮也進退。”即是以天蓬為北斗九宸之首輔,主四時八節、陰陽造化之政。

小說演義裡多數把秦叔寶和尉遲敬德放在一起,包括說秦瓊是左天篷大帥轉世,而敬德是黑煞神託生;黑煞神害怕左天篷,不願意下凡,後來玉帝說,那就黑煞神一出,讓左天篷帶三分癆病,這樣兩人就可以殺一個對手;所以小說中也是描寫兩人對戰時秦瓊是帶病和敬德對殺。

左天篷大將應該是天篷元帥手下的左大將,副手。

天蓬元帥叫馬廣泰,是不是西遊記裡的八戒就不知道了,因為西遊記裡沒有說八戒的原名。

為什麼秦瓊的功勞那麼大,在凌煙閣中卻是倒數第一?

六月四日,從誅建成、元吉。事寧,拜左武衛大將軍,食實封七百戶。其後每多疾病,因謂人曰:「吾少長戎馬,所經二百餘陣,屢中重瘡。計吾前後出血亦數斛矣,安得不病乎?」十二年卒,贈徐州都督,陪葬昭陵。太宗特令所司就其塋內立石人馬,以旌戰陣之功焉。十三年,改封胡國公。十七年,與長孫無忌等圖形於凌煙閣。”

從正史中看出,秦瓊武功很高,善於單挑,而且戰無不勝,,戰功也輝煌,從徵於美良川,破尉遲敬德,功最居多,又從破宋金剛於介休,從平劉黑闥,尤其,擊敗李世民的剋星,尉遲恭,並收服了他,高祖遣使賜以金瓶,以至高祖肉麻地說,我的肉,你隨便定,我的子女財產,任你選。可見秦在李淵眼中地位,後來,在李世民指揮下,指那打那,未曾一敗。深受李的器重。

可是身為馬軍總管,右三軍統軍,上柱國(如現代開國元帥),為唐朝立下汗馬功勞的秦瓊,在論功行賞時,受封時,備受冷落,排在凌煙閣功臣榜第23名,不僅排在許多文臣這後,也落在同期許多將領,如程咬金,尉遲恭,王君可,侯君集,史大奈之後 ,倒數第二,與其戰功,與其軍內任職不符,讓人大跌眼鏡,大呼不解。

究竟什麼原因,令人費解?

我推測,

其一,戰爭年代,猛將吃香,要什麼有什麼,有時主動送官送職送財,籠絡人心,戰爭結束了,就不那麼重視,用著人朝前,用不著人朝後,中國人的通病,但這不是排名靠後的主要原因,因為有好多將領排名不錯。

其二,可能秦瓊傾心於李建成、李元吉為人,私下走得近些,但沒有與李世民那麼鐵,引起李世民猜忌,加上,在玄武門之變中,我們看不到秦瓊的,沒有充當殺手,急先鋒的角色,李世民當然不快。

其二,某些地方得罪了李淵,李世民,以李世民為多,因為秦瓊與李淵在一起的時間不多,李世民藏在心裡,究竟是什麼,李沒有告訴史官,史官無從下筆,後世不得而知。

參考資料:古文摘抄自《新唐書》

《說唐前傳》中的秦叔寶和程咬金是什麼星下凡?《說唐後傳》樊梨花是什麼星下凡?

秦瓊和程咬金不道。。。。樊梨花是玉女轉世,薛丁山不是金牛星,而是金童轉世,楊凡是護門閥下界,薛剛是楊凡轉世

秦瓊為什麼沒救單雄信

單雄信沒人救得了,因為這個人雖然勇猛,但輕於去就。

凌煙閣二十四功臣為什麼秦瓊最後

新舊唐書有列傳,大家只知道他凌煙閣排名最後就認為秦瓊排名太低云云,其實不然。首先凌煙閣功臣是指對唐朝有功勞的人,所以文官也有一半以上吧;其次,叔寶自唐統一後就傷病纏身,沒有其他出戰立功紀錄;第三點唐太宗建凌煙閣畫像時,叔寶已去世5年了。 叔寶並不是像殷開山、侯君集等人一直是唐的將領。歸唐時又不是屈突通那樣的是一方長官,領導者看人的重要性和我們看人的觀點不同。多少品行一般,能力平平的人也能位列要職就是例子。還有人認為叔寶甚至不如咬金,因為程咬金排名在前,這不能作為評判。李績的名望功勞大不大?他在凌煙閣排名就在叔寶前面,倒數第2,大家怎麼想?其實是世人太看重排名才會這樣。凌煙閣只是從太宗對傑出的功臣的表彰和紀念的感情出發而建的,並不是功勞排名冊,也不是武力排名,更不是人品判定排名。我們知道,隋末唐初的虎將,以秦叔寶、程咬金、羅士信、尉遲敬德最為知名,到場過的戰役也差未幾,可這些人中只有秦叔寶得到過“上柱國”(特級戰鬥好漢)! 另外值得注意的一點是叔寶去世後太宗特命人在他墓前立石人石馬以表彰其生前戰功,陪葬昭陵。當時對墓前塑像是有嚴格規定的,普通人都是禁止的,就是一起陪葬昭陵的其他功臣武將,立像大概也沒幾個吧。這可以看出秦瓊在皇帝心中的地位。 唐朝後,叔寶和敬德成了門神,雖然傳說不一,但說明叔寶是很受人們喜愛的人物。所謂“仁者無敵,勇者無懼!“史書對叔寶的評價正是“勇”字。秦瓊正是我們大眾喜愛的擁有勇敢品質的英雄人物。這是為什麼1千400 年後我們還在評說隋唐英雄的原因。只是演義只注重人物的武力大小,勝敗成績而忽略了人性思想上的高尚品質。誤導了我們對英雄的觀點定位。 演義裡多數把叔寶和敬德放在一起, 按照小說描寫(包括說秦瓊是左天篷大帥轉世,而敬德是黑煞神託生;黑煞神害怕左天篷,不願意下凡,後來玉帝說,那就黑煞神一出,讓左天篷帶三分癆病,這樣兩人就可以殺一個對手;所以小說中也是描寫兩人對戰時秦瓊是帶病和敬德對殺),叔寶武力略高於敬德。正史不可能記載誰高誰低。可也有一些記載可以給我們想象空間:叔寶投唐的第一仗就是大唐抵抗劉武周的入侵。當時尉遲敬德的確勇猛無敵,演義裡說日搶三關,夜奪八寨也不算誇張,攻城略地,很多重要人物還被他俘虜了。當他得勝帶兵經過美良川時,殷開山與秦叔寶在此與他遭遇,兩大名將不可能不交手。可史書沒說,倒是演義裡繪聲繪色的寫出了“三鞭換兩鐗”的故事,指敬德揮出三鞭,而叔寶只用兩鐗就接住了,可見叔寶還勝了一招。 歷史上這場戰爭成了對唐朝多次失敗終於扭轉戰局很重要的一仗,唐軍大獲全勝。叔寶等斬首2千餘級。叔寶因功勞巨大而被皇帝李淵親賜金瓶,派人慰問,獎勵,贈上柱國等。大家可以自己去猜測二位勇將的實力。

另外玄武門事變秦瓊是否參加還未可知,《舊唐書》寫到秦叔寶參加了,可其他史書列舉的參加者名單都沒有他,也沒見到在正史裡寫他在事變中做了什麼,說了什麼話。事變前,秦瓊的功業、勳爵、職位、賞賜均高出敬德等人很多,但是事變後的功臣封賞他只有700戶,比長孫無忌和敬德等的1300戶差很多,比參加事變的張公謹、侯君集都低。這是很奇怪的。所以有人認為他可能被調到軍營,因為他和程咬金都被李元吉列為出征突厥的名單。若設想成立的話,就可以知道為什麼後來敬德的為什麼會因為功高而凌煙閣排名靠前了。 我個人認為,如果叔寶真的沒有參加事變,除了調動原因外,很可能是他也像李績李靖一樣持中立態度,為什麼呢?因為他並不會單純的像演義裡那樣是為了李世民而投唐,當時的皇帝是李淵,而李淵對他恩遇有加。叔寶的經歷應該使他不願意去做讓皇上親子相殘的事的。也許因此李世民對秦瓊的信任從此有......

秦瓊為什麼墊底

秦瓊排名第24,也就是最後一位!主要是因為他只是武功高強是個合格的戰將、猛將,而並不是統領一方的統帥,更不是一個合格的政治家秦瓊在凌煙閣24位功臣中敬陪末席,他的聲望和功名都要略遜於尉遲恭,但英勇善戰卻不相上下。他在民間的知名度很高,如京劇《秦瓊賣馬》、相聲《關公戰秦瓊》都是以他為題材的,這和他在傳統小說《說唐》中被描繪成智勇雙全、行俠仗義有關,可見輿論宣傳確實很重要。他的經歷也很曲折離奇,由隋軍將領到瓦崗寨義軍將領,義軍失敗後投降王世充,最後輾轉投唐。歷史上的秦瓊以勇猛彪悍著稱,每逢征戰總是一馬當先,斬將奪旗,勇冠三軍,令敵聞風喪膽。唐武德二年大破尉遲恭於美良川,功居第一,迫使對手歸降,這也是《說唐》中“三鞭換兩鐗”典故的出處。武德九年他參與玄武門兵變,但對政治鬥爭相對超脫,顯然沒有尉遲恭、侯君集等人積極,事後因功拜左武衛大將軍,食封七百戶。貞觀十二年,由於常年征戰積勞成疾,時任徐州都督的秦瓊英年早逝,陪葬昭陵,追封胡國公。太宗因秦瓊單槍匹馬,屢建奇功,在秦瓊墓前立石人、石馬,以表達他對秦瓊薨亡的深切哀悼和對秦瓊超群武功、赫赫戰功的高度評價。尉遲恭和秦瓊都屬唐初的猛將型人才,既和政治家靠不上邊,也算不上統帥級的軍事家。他們能僅憑匹夫之勇便取得青史留名的巨大成就,最主要的因素還是其武勇適應了唐初統一戰爭的需要。可見擁有相對專業的特長並適應時代的需要,是一個人事業有成的關鍵。 凌煙閣排名  關於大家最關注的武力排名,首先演義裡排名一半多都是虛構人物,不能作為參考。   新舊唐書有列傳,大家只知道他凌煙閣排名最後就認為秦瓊排名太低云云,其實不然。首先凌煙閣功臣是指對唐朝有功勞的人,所以文官也有一半以上吧;其次,叔寶自唐統一後就傷病纏身,沒有其他出戰立功紀錄;第三點唐太宗建凌煙閣畫像時,叔寶已去世5年了。 叔寶並不是像殷開山、侯君集等人一直是唐的將領。歸唐時又不是屈突通那樣的是一方長官,領導者看人的重要性和我們看人的觀點不同。多少品行一般,能力平平的人也能位列要職就是例子。還有人認為叔寶甚至不如咬金,因為程咬金排名在前,這不能作為評判。李績的名望功勞大不大?他在凌煙閣排名就在叔寶前面,倒數第2,大家怎麼想?其實是世人太看重排名才會這樣。凌煙閣只是從太宗對傑出的功臣的表彰和紀念的感情出發而建的,並不是功勞排名冊,也不是武力排名,更不是人品判定排名。

另外值得注意的一點是叔寶去世後太宗特命人在他墓前立石人石馬以表彰其生前戰功,陪葬昭陵。當時對墓前塑像是有嚴格規定的,普通人都是禁止的,就是一起陪葬昭陵的其他功臣武將,立像大概也沒幾個吧。這可以看出秦瓊在皇帝心中的地位。 唐朝後,叔寶和敬德成了門神,雖然傳說不一,但說明叔寶是很受人們喜愛的人物。所謂“仁者無敵,勇者無懼!“史書對叔寶的評價正是“勇”字。秦瓊正是我們大眾喜愛的擁有勇敢品質的英雄人物。這是為什麼1千400 年後我們還在評說隋唐英雄的原因。只是演義只注重人物的武力大小,勝敗成績而忽略了人性思想上的高尚品質。誤導了我們對英雄的觀點定位。

演義裡多數把叔寶和敬德放在一起, 按照小說描寫(包括說秦瓊是左天篷大帥轉世,而敬德是黑煞神託生;黑煞神害怕左天篷,不願意下凡,後來玉帝說,那就黑煞神一出,讓左天篷帶三分癆病,這樣兩人就可以殺一個對手;所以小說中也是描寫兩人對戰時秦瓊是帶病和敬德對殺),叔寶武力略高於敬德。正史不可能記載誰高誰低。可也有一些記載可以給我們想象空間:叔寶投唐的第一仗就是大唐抵抗劉武周的入侵。當時尉遲敬德的確勇猛無敵,演義裡說日搶三關,夜奪八寨也不算誇張,攻城略地,很多重要人物還被他......

軒轅劍中五神器的轉世分別是誰

十大神器 十大神器: 鍾、劍、斧、壺、塔、琴、鼎、印、鏡、石

(注:下面所述“官方介紹”如無特別說明都是指《天之痕》中的介紹)

一、東皇鍾---天界之門

官方介紹:

下落不明,力量不明。一般傳聞它是天界之門,但據天山石窟中諸神時代殘留之古老壁文記載:東皇鍾乃十大神器力量之首,足以毀天滅地、吞噬諸天。

東皇鍾歷史:

東皇鍾是十神器中力量最大的,之前在《天之痕》中提到過,根據官方說法,東皇鍾和昊天塔都下落不明。據古月聖說,她已化為人型,稱為“鍾仙子”,住在桃園仙界的東皇之巔上。據何然說,她是個脾氣火爆,敢做敢當的女子。而在《軒5》之中,她已經化身為女主角夏柔並和昊天塔的化身---男主角陸承軒一起留在了另外一個世界(山海界),這也解釋了在《天之痕》中為什麼找不到這兩個神器。

古月聖

世外悠悠隔人間 不忍悽悽亂世煙 慨懷瀟瀟任風逝 雲靄冉冉繞仙山

仙山島最深處隱居的年輕仙人,飄逸瀟灑,氣質不凡。據說他的醫術在仙界,也堪稱是第一、第二位之絕。

夏柔

《軒轅劍5》女主角,十六歲。飄飄長髮搭配一身粉色衣裝,純潔無瑕的氣質與溫柔婉約的外表,讓人以為她手無縛雞之力,但其實體內蘊藏有相當強的靈力,與生俱來個性溫柔嫻靜,聰慧堅強,帶領著族人勇敢面對他族的侵略,希望蒼生皆能過著和平安穩的生活。

二、伏羲琴---操縱心靈

官方介紹:

伏羲以玉石加天絲所製出之樂器,泛著溫柔的白色光芒,其琴音能使人心感到寧靜祥和,據說擁有能支配萬物心靈之神祕力量。

伏羲琴歷史:

在《天之痕》中,伏羲琴被用來封印赤貫星,後來古月聖將大隋郡主即西方女魔將——獨孤寧柯的靈魂注入伏羲琴中,由宇文拓帶往西方,自此不知去向……

獨孤寧柯

嬌俏精靈隋郡主 暗助陳人抗宇文 孤身苦戰神州土 豆蔻紅顏夢無痕

隋朝郡主。太后獨孤氏的外孫、隋煬帝之表甥女。

寧珂郡主雖出身於皇家,但對宇文拓之作法似乎十分不以為然,於是仰仗隋煬帝對她這個甥女的疼愛,以及自己郡主身份的方便,暗中不斷想法子偷偷協助陳靖仇一行人對抗宇文拓,讓宇文拓處處置身腹背受敵的狀態,十分頭痛。

三、神農鼎---熬煉仙藥

官方介紹:

古稱造世鼎,上古時代神農氏為蒼生遍嘗百草,也為後世奠定醫學基礎。神農昔日煉製百藥之古鼎,正因積聚千年來無數靈藥之氣,據說能煉出天界諸神亦無法輕得之曠世神藥,並隱藏其他神祕之力量。

神農鼎歷史:

神農鼎在《天之痕》中有較多的描寫。神農鼎原為北方突厥部落的鎮族之寶,後來宇文拓私藏神鼎,被隋煬帝知道,命拓交出神鼎。誰知途中路遇程咬金與秦叔寶,於是神鼎落入魔王巖的混世魔王手中。最後還是被用來封印天之痕。

四、盤古斧---穿梭太虛

官方介紹:

傳說天地混沌之初,盤古由睡夢醒來,見天地晦黯,遂拿一巨大之斧劈開天與地,自此才有我們之世界。此斧擁有分天開地、穿梭太虛之力,威力不下軒轅劍。

盤古斧歷史:

盤古斧原為建木迷宮內盤古巨神所看守,後來被陳靖仇借來封印天之痕。在《軒5》中,皇甫暮雲用盤古斧劈開一個空間裂痕從軒轅界進入山海界拯救天女,而陸承軒也恰好誤打誤撞掉入這個裂痕而進入了山海界。

五、崆峒印---不老泉源

官方介紹:

崆峒海上不死龍族的護守神器,其上刻塑有五方天帝形貌,並有玉龍盤繞。自古相傳得到它的人,就能擁有天下,也有人傳說它能讓人不老不死。自古許多方士紛紛出海找尋此印,但最後都只是踏上不歸之路。

崆峒印歷史:

何然用崆峒印施法設立青春不老結界,使氐人族可以青春不老,被放置在黑龍王的龍宮......

凌煙閣二十四功臣為什麼長孫無忌第一?秦瓊最後?是根據什麼確定的排名?

樓主,你這一個問題,我覺得最大的原因就是玄武門事變,就好像NO MORE TE這個朋友說的, 我的意見和這位仁兄大體相同。事變之前,秦瓊一直是李世民的主要打手,悍將,但是事後呢,封賞等一切都比較低,可能通過玄武門事件,李世民多少都會對秦瓊有一定的看法,但是他之前的戰功是不可抹去的,所以就排了最後,而敬德當時在事變就不同了,他親率一支軍隊,直逼李淵寢宮,然後逼迫他下詔書傳位給李世民,所以世民將他排名至前,也不為過。

軒轅劍中上古十大神器的轉世都是誰

十大神器 十大神器: 鍾、劍、斧、壺、塔、琴、鼎、印、鏡、石

(注:下面所述“官方介紹”如無特別說明都是指《天之痕》中的介紹)

一、東皇鍾---天界之門

官方介紹:

下落不明,力量不明。一般傳聞它是天界之門,但據天山石窟中諸神時代殘留之古老壁文記載:東皇鍾乃十大神器力量之首,足以毀天滅地、吞噬諸天。

東皇鍾歷史:

東皇鍾是十神器中力量最大的,之前在《天之痕》中提到過,根據官方說法,東皇鍾和昊天塔都下落不明。據古月聖說,她已化為人型,稱為“鍾仙子”,住在桃園仙界的東皇之巔上。據何然說,她是個脾氣火爆,敢做敢當的女子。而在《軒5》之中,她已經化身為女主角夏柔並和昊天塔的化身---男主角陸承軒一起留在了另外一個世界(山海界),這也解釋了在《天之痕》中為什麼找不到這兩個神器。

古月聖

世外悠悠隔人間 不忍悽悽亂世煙 慨懷瀟瀟任風逝 雲靄冉冉繞仙山

仙山島最深處隱居的年輕仙人,飄逸瀟灑,氣質不凡。據說他的醫術在仙界,也堪稱是第一、第二位之絕。

夏柔

《軒轅劍5》女主角,十六歲。飄飄長髮搭配一身粉色衣裝,純潔無瑕的氣質與溫柔婉約的外表,讓人以為她手無縛雞之力,但其實體內蘊藏有相當強的靈力,與生俱來個性溫柔嫻靜,聰慧堅強,帶領著族人勇敢面對他族的侵略,希望蒼生皆能過著和平安穩的生活。

二、伏羲琴---操縱心靈

官方介紹:

伏羲以玉石加天絲所製出之樂器,泛著溫柔的白色光芒,其琴音能使人心感到寧靜祥和,據說擁有能支配萬物心靈之神祕力量。

伏羲琴歷史:

在《天之痕》中,伏羲琴被用來封印赤貫星,後來古月聖將大隋郡主即西方女魔將——獨孤寧柯的靈魂注入伏羲琴中,由宇文拓帶往西方,自此不知去向……

獨孤寧柯

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隋朝郡主。太后獨孤氏的外孫、隋煬帝之表甥女。

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三、神農鼎---熬煉仙藥

官方介紹:

古稱造世鼎,上古時代神農氏為蒼生遍嘗百草,也為後世奠定醫學基礎。神農昔日煉製百藥之古鼎,正因積聚千年來無數靈藥之氣,據說能煉出天界諸神亦無法輕得之曠世神藥,並隱藏其他神祕之力量。

神農鼎歷史:

神農鼎在《天之痕》中有較多的描寫。神農鼎原為北方突厥部落的鎮族之寶,後來宇文拓私藏神鼎,被隋煬帝知道,命拓交出神鼎。誰知途中路遇程咬金與秦叔寶,於是神鼎落入魔王巖的混世魔王手中。最後還是被用來封印天之痕。

四、盤古斧---穿梭太虛

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傳說天地混沌之初,盤古由睡夢醒來,見天地晦黯,遂拿一巨大之斧劈開天與地,自此才有我們之世界。此斧擁有分天開地、穿梭太虛之力,威力不下軒轅劍。

盤古斧歷史:

盤古斧原為建木迷宮內盤古巨神所看守,後來被陳靖仇借來封印天之痕。在《軒5》中,皇甫暮雲用盤古斧劈開一個空間裂痕從軒轅界進入山海界拯救天女,而陸承軒也恰好誤打誤撞掉入這個裂痕而進入了山海界。

五、崆峒印---不老泉源

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崆峒海上不死龍族的護守神器,其上刻塑有五方天帝形貌,並有玉龍盤繞。自古相傳得到它的人,就能擁有天下,也有人傳說它能讓人不老不死。自古許多方士紛紛出海找尋此印,但最後都只是踏上不歸之路。

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唐朝大將秦瓊簡介?

秦瓊(?—638年),字叔寶,漢族,齊州歷城(今山東濟南市)人。唐初著名大將,勇武威名震懾一時,是一個於萬馬軍中取人首級如探囊取物的傳奇式人物。曾追隨唐高祖李淵父子為大唐王朝的穩固南北征戰,立下了汗馬功勞。因其功居於凌煙閣二十四功臣之一。民間與尉遲恭為傳統門神。

簡介

歷史上的秦瓊

歷史上的秦瓊以勇猛彪悍著稱。最初是隋朝來護兒部將,後隨張須陀討伐李密。兵敗,張須陀戰死,秦叔寶歸裴仁基部下,又隨裴投降李密,得到重用,被任用為帳內驃騎。李密失敗後,投降王世充,因不滿王的為人,於619年(唐高祖武德二年)同程知節等人一起投唐,被分配到秦王李世民帳下。參加了李世民的歷次征戰,每戰必先,常於萬軍之中取敵將首級。626年(武德九年),參與玄武門之變,事後被封為左武衛大將軍。秦瓊晚年因歷次作戰負傷太多而疾病纏身,常對人說:“少長戎馬,所經二百餘陣,屢中重瘡。計吾前後出血亦數斛矣,安得不病乎?”   貞觀十二年(638),秦瓊去世,追贈徐州都督,陪葬昭陵。電視劇《隋唐演義》中的秦瓊

貞觀十三年(639),秦瓊翼國公改封為護國公。   貞觀十七年(643),秦瓊與長孫無忌等人被圖形凌煙閣,封為唐開國二十四功臣之一。

秦瓊先祖

秦瓊出身貧寒,其先祖史無記載,傳奇小說中杜撰其父親為秦彝(南陳老太宰秦旭之子,鎮秦瓊明代門神像守馬鳴關,手中一條虎頭鏨金槍,秦家瓦面金裝鐗天下聞名,後靠山王楊林兵發南陳,死守馬鳴關,最終因為奸臣賣國,開門投降,引兵入城,秦彝死命抵抗,部隊十不存一,戰死疆場,其祖父為秦旭北齊太宰,後自殺而死)。   2001年12月,濟南市考古研究所根據群眾舉報在位於濟南市經八緯四路的匯苑小區建築工地,發現並清理了一座大型隋代墓,並且發現了一方墓誌,上面刻有“儀同三司濟南郡守呂道貴墓銘”。   根據墓誌銘的記錄,隋文帝舅舅的一生清晰地呈現了出來:呂道貴,字希玄,其先原為東平人,後移居濟南。呂道貴是隋文帝楊堅之母呂苦桃的堂兄。楊堅之父楊忠,年輕時遊齊魯,娶平民女子呂苦桃為妻。後楊忠歷仕西魏、北周,官至柱國、大司空,封隋國公。多年在外生活,讓呂苦桃與孃家失去了聯絡。楊堅率兵滅北齊後,曾經去尋訪母親的家人,但是卻沒有找到。隋朝建國後,呂苦桃已死,齊郡官員始訪得呂氏家人,其中一個是呂苦桃的侄子呂永吉,另一個就是呂苦桃的堂兄呂道貴。楊堅於是將他們迎至京城。可是呂道貴“性頑劣,多犯忌諱,文帝恥之”,乃授其為齊郡太守,儀同三司,送還濟南,並斷其入朝。道貴不曉政事,高自崇重,自稱皇舅,在濟南“橫行霸道”,時常率儀衛出入閭里,與故人遊宴,官民皆苦之。後齊郡改為州,朝廷另派刺史,道貴遂免官,卒年79歲。開皇十二年與妻張氏合葬於歷城寶公山(即濟南英雄山)之北。   1995年,在濟南市經七小緯六路銀行宿舍樓施工中,發現一座石室墓葬。在墓室清理中,濟南市博物館考古人員發現了秦愛墓誌銘。 從秦愛墓誌銘中可知,秦愛字季養,齊郡歷城人。他的兒子秦瓊隨李世民南征北戰,以驍勇聞名,多立戰功,並參與“玄武門之變”,協助李世民誅太子李建成、齊王李元吉。   秦愛墓誌銘最大的歷史意義,是其糾正了正史、地方誌及民間傳說中有關秦瓊家世的誤傳。從墓誌銘中可以看出,秦瓊的曾祖父秦孝達、祖父秦方太、父親秦愛三代均系魏、齊兩朝文職官吏,而《舊唐書》、《新唐書》均漏載,此可以補正史之缺佚。至於《隋唐演義》等白話小說中稱秦瓊“乃祖是北齊領軍大將秦旭,父是北齊武衛大將軍秦彝”一說,純屬對秦瓊家世的演繹。另外,歷城縣志等地方誌誤載秦家世代冶鐵,出身寒微,俗謂“冶鐵秦家”,墓誌可以糾正這個誤傳......

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