湧 是什麼意思? ?

General 更新 2024-11-25

湧 是什麼意思?

湧——受壓力之流體,沿一定的路徑(管徑、縫隙)在出口處往上冒、翻、鼓;

從動力學上講:它比“溢位”、“流出”、“射出”、“噴出”有較大的 壓力差及動能差...

起名字:大概有以下情況:

1.按“五行象屬”金木水火土,特配有“水”部首的字;

2.取“字義”——洶湧澎湃、風起雲湧、領先、超前、奮進、無拘束...等等

放鼓是什麼意思? 15分

古代禁門有放鼓、止鼓。放鼓契出,放鼓聲響,告知可出入禁門。 宋 章淵 《槁簡贅筆》:“禁鼓,古有契,契有二:一曰放鼓,二曰止鼓。其制:以木刻字於上,凡放鼓契出,禁門外擊鼓然後作;止鼓契出,亦然。而更鼓之契,傳自 唐 ,至本朝,有司嘗欲易新,不許。”

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苗族節日

苗族的傳統節日有苗年、四月八、龍舟節、吃新節、趕秋節等,其中以過苗年最為隆重。苗年相當於漢族的春節,一般在秋後舉行。節日早晨,人們將做好的美味佳餚擺在火塘邊的灶上祭祖,在牛鼻子上抹酒以示對其辛苦勞作一年的酬謝。盛裝的青年男女跳起踩堂舞。

苗年

苗年,是貴州省黔東南苗族侗族自治州、廣西壯族自治區融水苗族自治縣等地的苗族人民歡慶豐收,祈求來年風調雨順的傳統節日。一般在收穫季節以後,有的在農曆十月亥日,有的在農曆九、十、十一月的卯(兔)日或醜(牛)日舉行。相當於漢族的春節。

節日早晨,晚輩將做好的美味佳餚、虔誠地擺在火塘邊的灶上祭祖。在牛鼻子上抹些酒以示對其辛苦耕作一年的酬謝。姑娘們身著色彩鮮豔、風格各異、刺繡鑲邊或挑花的蠟染衣褲或長短百褶裙,佩戴著引人注目的耳環、手測釧等多種銀飾物,與英俊的小夥子們跳起踩堂舞(男的吹蘆笙,女的排成弧形翩翩起舞)。入夜,大銅鼓聲傳遍整個村寨。外村寨男青年手提馬燈吹著笛子來到村寨附近的“遊方”場去遊方(又稱“坐妹”、“坐寨”、“踩月亮”等,即青年男女的社交戀愛活動),村村寨寨歌聲不斷。通過對歌,鍾情男女便由定情之物--繡有鴛鴦的錦花帶連線在一起。

苗年若與“吃鼓藏”年相遇,更為隆重“鼓”為“大家族”之意,“鼓藏”是由家族人共同舉行的祭祖儀式,若干年舉行一次,七八年、十來年不等。“鼓藏”前,將“鼓藏”牛(為鼓藏神餵養三年的大牯牛)排隊角鬥。屆時,大家推舉的“鼓藏頭”一主持儀式,殺牛祭祖,還要殺雞鴨。全鼓的親戚都要趕來參加,活動持續十餘天。

吃新節

也叫“新禾節”。“吃新”是居住在清水江和都柳江中上游的苗族節日之一。沒有統一的規定日期。按照習慣,在收穫的季節裡,找一塊稻穀長勢最好的田,大家就在這裡歡慶“吃新節”。

相傳很古的時候,人間沒有穀子,只有天上告呼(雷公)掌管的穀子國有穀子,人們只好打獵為生。為了得到谷種,苗族的老祖先告勞拿了九千九百九十九種珍禽異獸到穀子國換了九鬥九升九碗谷種,放在倉庫裡,等來年開春播種。可是有一天晚上,胳膊很長很長的阿烏友,手扒著天邊,藉著天燈的光,踩著石頭,舂蕨粑根,不小心將天燈打翻,恰恰掉落到木板倉頂上。結果起火,火越燒越大,谷種在倉裡哭喊連天,最後乘著煙飛上了天,跑回了告呼家。告勞去找告呼,請他勸回谷種,可是告呼硬說谷種沒上天。沒辦法,告勞又和告呼商量,再拿九千九百九十九種珍禽異獸去換回谷種。嘴巴磨破了九層皮,嗓子說幹了九壇水,告呼死活不答應。告勞想了九天九夜,終於想出了一條計策:等穀子成熟的時候,派一隻狗到稻田裡打幾個滾,讓穀子沾在毛毛上帶回來。古歷七月十三日早上,狗要出發了,告勞又交待:要取穀子杆有五尺高、穀穗有五尺長的谷種。但因狗走的太急,到南大門時,不小心絆了一跤,把告勞交待的話記顛倒了,結果跑到只有五寸長的稻田裡,趕忙打了幾個滾就往回跑。計策被告呼識破了,當狗走到天橋時,告呼早派了九十九個彪壯的武士一把守橋頭,他們把狗打落到天河裡,他們想天河又寬又深,狗只有死路一條。可他們萬萬沒想到,狗落入天河後趕緊把尾巴翹得高高的露出水面,費了九牛二虎的力氣,遊過天河回來了,尾巴上還沾有九粒谷種。告勞有了谷種,趕緊犁田撤種,到了古歷六月六日這天,秧尖上抽出了一串狗尾巴一樣的穀穗,一個月後,金閃閃的穀穗成熟了。古......

湧和擁的意思有什麼不同??

湧:

1.(形聲。從水,甬( yǒng)聲。本義:水向上冒)

2. 同本義 [gush]

湧,滕也。——《說文》

湧,出也。——《廣雅》

濫泉正出。正出,湧出也。——《爾雅·釋水》

泉暴出者曰湧。——《論衡·狀留》

醴泉湧於清室,通川過於中庭。——漢· 司馬相如《上林賦》

泉暴出者曰湧。——漢· 王充《論衡》

3. 又如:湧沸(噴湧出沸騰的水);湧泉(水向上噴出的泉)

4. 引申指雲、霧、煙、氣等上騰冒出 [emerge;surge;rise]

洪波湧起。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》

雲煙沸湧。——唐· 李朝威《柳毅傳》

亦浪湧。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

風雲騰湧。

5. 又如:風起雲湧。亦泛指其他事物突然冒出、升起

烈焰應手湧出,故以火山名軍。——宋· 陸游《老學庵筆記》

6. 又如:湧聚(湧現聚合);湧觸(湧現於心頭的感觸)

7. 水奔湧,翻騰 [surge]

江間波浪兼天湧,塞上風雲接地陰。——唐· 杜甫《秋興》

8. 又如:湧溜(洶湧的水流);湧溜溜(形容翻卷飄動);湧湍(激流;奔流);湧裔(水波騰湧貌);湧激(洶湧激盪);湧沸(翻騰);排排巨浪向岸邊湧來

9. 比喻物價騰貴 [go up abruptly]。如:湧長(急劇增長);湧貴(物價猛漲)

10. 嘔吐 [vomit]。如:湧洩(嘔吐排洩)

11. 另見 chōng

12. “湧”另見 yǒng

1. (形聲。從手,雍聲。本義:抱)

2. 同本義 [hug]

閉門,聚眾鳴鼓。眾恐,擁柱而歌。——漢· 劉向《列女傳》

3. 又如:擁樹(擁抱小孩;環抱樹木);擁矢(古代行投壺禮時,卑者抱矢而投);擁社(抱持社主);擁持(擁抱);擁膝(抱膝)

4. 簇擁 [environ]

諸將所擁。——清· 侯方域《壯悔堂文集》

蜂擁而上。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

鄉民蟻擁。——《廣東軍務記》

5. 又如:前呼後擁;一群人擁著老教授走出來;擁攢(圍攏);擁舍(廳堂邊的小屋)

6. 環抱 [surround]

回首孤城,依約青山擁。——金· 董解元《西廂記諸宮調》

旗翻光復照神州,虎踞龍蟠擁 石頭。—— 柳亞子《題太平天國戰史》

7. 又如:擁列(環抱聳列);擁爐(圍爐取暖);擁帶(屏障環繞)

8. 持;執持 [hold]

噲即帶劍擁盾入軍門。——《史記·項羽本紀》

擁至尹前。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》

擁火以入。——宋· 王安石《遊褒禪山記》

擁豪民馬前。——明· 高啟《書博雞者事》

張黃蓋擁纛。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

9. 又如:擁彗(為迎接貴賓而大掃除);擁書(持書;捧讀;亦指沉溺於書堆中);擁主(挾持君主)

10. 聚集 [gather]

今操已擁百萬之眾。——《三國志·蜀老》

11. 又如:擁兵(掌握、聚集軍隊);擁集(聚集)

12. 擁戴 [support]。如:擁立(擁戴皇帝或首領即位);擁佑(擁右,擁佑。擁戴幫助;保佑);擁軍(地方擁護軍隊)

13. 擁擠 [crowd]

嚴禁閒人圍看,擁擠喧譁。——《福惠全書·刑名部·人命上》

14. 又如:擁戶(擠滿一屋子)

15. 護衛 [guard]。如:擁全(護衛保全)

16. 裹 [wrap]

以衾擁覆。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

17. 又如:擁項(圍脖);擁皋比(坐擁皋比。任教。皋比:虎皮);擁衾、擁被(半臥以被裹護下體);擁覆(圍裹覆蓋)

18. 通“壅”。阻塞 [block]

又擁閼不通。——《史記·朝鮮列傳》

事不擁隔。——《三國志·夏侯尚傳》

擁隔我通逵。——唐· 丘鴻漸......

雪海湧是什麼意思

輪臺歌奉送封大夫出師西征

唐五代• 岑參

輪臺城頭夜吹角,輪臺城北旄頭落。

羽書昨夜過渠黎,單于已在金山西。

戍樓西望煙塵黑,漢軍屯在輪臺北。

上將擁旄西出徵,平明吹笛大軍行。

四邊伐鼓雪海湧,三軍大呼陰山動。

虜塞兵氣連雲屯,戰場白骨纏草根。

劍河風急雲片闊,沙口石凍馬蹄脫。

亞相勤王甘苦辛,誓將報主靜邊塵。

古來青史誰不見,今見功名勝古人。

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四邊伐鼓雪海湧,三軍大呼陰山動。

伐鼓:擊鼓。

陰山:在今內蒙。在此代指塞外的山。

四邊戰鼓擂動,莽莽雪海也湧起波濤;三軍將士高聲吶喊,巍巍陰山也為之動搖

四邊伐鼓雪海湧什麼意思

輪臺歌奉送封大夫出師西征

唐五代• 岑參

輪臺城頭夜吹角,輪臺城北旄頭落。

羽書昨夜過渠黎,單于已在金山西。

戍樓西望煙塵黑,漢軍屯在輪臺北。

上將擁旄西出徵,平明吹笛大軍行。

四邊伐鼓雪海湧,三軍大呼陰山動。

虜塞兵氣連雲屯,戰場白骨纏草根。

劍河風急雲片闊,沙口石凍馬蹄脫。

亞相勤王甘苦辛,誓將報主靜邊塵。

古來青史誰不見,今見功名勝古人。

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四邊伐鼓雪海湧,三軍大呼陰山動。

伐鼓:擊鼓。

陰山:在今內蒙。在此代指塞外的山。

四邊戰鼓擂動,莽莽雪海也湧起波濤;三軍將士高聲吶喊,巍巍陰山也為之動搖

四邊伐鼓雪海湧是指什麼生肖

你好,答案是蛇,蛇年生人外表冷靜,像表皮冰冷的蛇般,會沉著鎮靜地觀察週遭事物,並安靜地執行自己的工作。而另一方面,內心熱忱,願意幫助他人,遇有新同事或新朋友,會主動協助對方,所以容易受人歡迎且信賴。此種型的女性也是個社交型的人,有不凡的氣質,很容易得到好感,會熱心助人,尤其是在舞會上,會有不少男士邀舞,不會成為被冷落的人。

希望我的回答可以幫到你

這段話是什麼意思? 10分

感盤古開闢,三皇治世,五帝定倫,世界之間,遂分為四大部洲:曰東勝神

洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲。這部書單表東勝神洲。海外有一國

土,名曰傲來國。國近大海,海中有一座名山,喚為花果山。此山乃十洲之祖脈,

三島之來龍,自開清濁而立,鴻蒙判後而成。真個好山!有詞賦為證,賦曰:

勢鎮汪洋,威寧瑤海。勢鎮汪洋,潮湧銀山魚入穴;威寧瑤海,波翻雪浪蜃

離淵。水火方隅高積土,東海之處聳崇巔。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,綵鳳

雙鳴;削壁前,麒麟獨臥。峰頭時聽錦雞鳴,石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐,

樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝,青松翠柏長春。仙桃常結果,修竹每留雲。一

條澗壑藤蘿密,四面原堤草色新。正是百川會處擎天柱,萬劫無移大地根。

那座山正當頂上,有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。

三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政歷二十四氣。上有

九竅八孔,按九宮八卦。四面更無樹木遮陰,左右倒有芝蘭相襯。蓋自開闢以來,

每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意。內育仙胞。一日迸裂,產

一石卵,似圓球樣大。因見風,化作一個石猴。五官俱備,四肢皆全。便就學爬

學走,拜了四方。目運兩道金光,射衝斗府。驚動高天上聖大慈仁者玉皇大天尊

玄穹高上帝,駕座金闕雲宮靈霄寶殿,聚集仙卿,見有金光焰焰,即命千里眼、

順風耳開南天門觀看。二將果奉旨出門外,看的真,聽的明。

須臾回報道:“臣奉旨觀聽金光之處,乃東勝神洲海東傲來小國之界,有一

座花果山,山上有一仙石,石產一卵,見風化一石猴,在那裡拜四方,眼運金光,

射衝斗府。如今服餌水食,金光將潛息矣。”玉帝垂賜恩慈曰:“下方之物,乃

天地精華所生,不足為異。”

那猴在山中,卻會行走跳躍,食草木,飲澗泉,採山花,覓樹果;與狼蟲為

伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親;夜宿石崖之下,朝遊峰洞之中。真是“山

中無甲子,寒盡不知年”。一朝天氣炎熱,與群猴避暑,都在鬆陰之下頑耍。你

看他一個個——

跳樹攀枝,採花覓果;拋彈子,邷麼兒,跑沙窩,砌寶塔;趕蜻蜓,撲

<蟲八> 蠟;參老天,拜菩薩;扯葛藤,編草 <巾未> ;捉蝨子,咬又掐;理毛衣,剔指

甲;挨的挨,擦的擦;推的推,壓的壓;扯的扯,拉的拉,青松林下任他頑,綠

水澗邊隨洗濯。

一群猴子耍了一會,卻去那山澗中洗澡。見那股澗水奔流,真個似滾瓜湧濺。

古云:禽有禽言,獸有獸語。眾猴都道:“這股水不知是那裡的水。我們今日趕

閒無事,順澗邊往上溜頭尋看源流,耍子去耶!”喊一聲,都拖男挈女,喚弟呼

兄,一齊跑來,順澗爬山,直至源流之處,乃是一股瀑布飛泉。但見那——

一派白虹起,千尋雪浪飛。海風吹不斷,江月照還依。

冷氣分青嶂,餘流潤翠微。潺湲名瀑布,真似掛簾帷。

眾猴拍手稱揚道:“好水,好水!原來此處遠通山腳之下,直接大海之波。”

又道:“那一個有本事的,鑽進去尋個源頭出來不傷身體者,我等即拜他為王。”

連呼了三聲,忽見叢雜中跳出一個石猴,應聲高叫道:“我進去,我進去!”好

猴!也是他——

今日芳名顯,時來大運通。有緣居此地,天遣入仙宮。

你看他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中,忽睜睛擡頭觀看,那裡邊卻

無水無波,明明朗朗的一架橋樑。他住了身,定了神,仔細再看,原來是座鐵板

橋,橋下之水,衝貫於石竅之間,倒掛流出去,遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭,

再走再看,卻似有人家住處一般,真個好所在。但見那——

翠蘚堆藍,白雲浮玉,光搖片片煙霞。虛窗靜室,滑凳板生花。乳窟龍珠倚

掛,縈迴滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡,樽罍靠案見餚渣。石座石床真可愛,石盆

石碗更堪......

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