人的五官是哪幾個?
人的五官指的是什麼
所謂的“五官”，指的就是“耳、眉、眼、鼻、口”等五種人體器官。而且在相學上，分別被賦予一種名詞如下：
（1）耳：名為“採聽官”。
（2）眉：名為“保壽官”。
（3）眼：名為“監察官”。
（4）鼻：名為“審辨官”。
（5）口：名為“出納官”。
透過“五官”的分析，能對一個人做一些相學的基本分析，並進而判斷一個人的運勢吉凶。通常“眉毛”關係到健康、地位；“眼睛”關係一個人的意浮力、心地良善；“鼻子”關係到一個人的財富與健康；“嘴巴”關係一個人的幸福、食祿與貴人運；耳朵關係到一個人的長壽與否。
人的五官，都是什麼？
1、相學上的說法
大家常常說“那個人的‘五官’怎樣怎樣……；這個人的‘五官’怎樣怎樣……”，但是大家不見得很清楚什麼是“五官”，其實“五官”是相學上的東西。
所謂的“五官”，指的就是“耳、眉、眼、鼻、口”等五種人體器官。而且在相學上，分別被賦予一種名詞如下：
（1）耳：名為“採聽官”。
（2）眉：名為“保壽官”。
（3）眼：名為“監察官”。
（4）鼻：名為“審辨官”。
（5）口：名為“出納官”。
透過“五官”的分析，能對一個人做一些相學的基本分析，並進而判斷一個人的運勢吉凶。通常“眉毛”關係到健康、地位；“眼睛”關係一個人的意志力、心地良善；“鼻子”關係到一個人的財富與健康；“嘴巴”關係一個人的幸福、食祿與貴人運；耳朵關係到一個人的長壽與否。
2、工具書上的說法
新華字典上面的說法是：五官包括眼、耳、口、鼻、身。辭海上面的解釋是：眼、耳、口、鼻、心。
五官：傳說中五行之神，木正句芒、火正祝融、金正蓐收、水正玄冥、土正後土。
其他答案
（共 2 個回答）
對於五官的含意，有各種不同的解釋：
1、俗稱的五官相貌中的“五官”，指的通常是“耳、眉、眼、鼻、口”；
2、西醫學中的五官，一般指：眼、耳、口、鼻、喉；
3、
中醫
上的五官指的是：目、鼻、耳、口、舌；
所謂“鼻者，肺之官也；目者，肝之官也；口脣者，脾之官也；舌者，心之官也；耳者，腎之官也”。
4、新華字典的註釋是：五官包括眼、耳、口、鼻、身。辭海上面的解釋則是：眼、耳、口、鼻、心。
由此可看出，眼、耳、口、鼻是五官中都認同的器官，只有一個是各有所指了。
問人的五官有哪些？
人有五官，這是個“粗心”的算術錯誤。耳、鼻、眼、口這是毫無爭議的“四官”，有誰知道你的“第五官”是什麼嗎？可以說誰都不清楚，誰都犯迷糊，因為幼兒園教的是一種說法，而詞典定義的又是另外的說法，而且各個詞典的說法還不一致，這種眾說紛紜的詞典解釋讓人莫衷一是。
先從兒歌談起。小朋友大都會唱的《五官歌》，它把“小臉蛋”或“小腦袋”做為五官之一，這是典型的大人糊弄孩子的做法。
既然把“小臉蛋”作為“五官”之一，那麼小下巴、小額頭等也有資格當“五官”呀。把“小腦袋”作為“五官”之一就更不靠譜啦，因為腦袋與耳、鼻、眼、口等是整體和部分的關係，不能並列，腦袋離開這些器官就是鴨蛋了。
詞典的說法就更亂了，誰跟誰的說法都不一致。
《現代漢語詞典》是這樣解釋的，“五官”指“耳、目、口、鼻、身”，通常指臉上的器官：五官端正。詞典編纂者顯然覺得把“身”加進來不合適，所以特意補充道“通常指臉上的器官”，可是“臉上”只有“四官”呀。把“身”與“耳、目”並列是不科學的，因為“身”不是器官，它也包括耳、目這些器官。
詞典編纂者這樣做的一個可能原因是，“身”具有觸覺，與視覺的眼睛等並列，可是要知道“身”的每一個部分都有觸覺，觸覺不是單獨某個器官的功能，眼睛也有觸覺的，所以把“身”放在這裡有硬湊數之嫌。
《應用漢語詞典》則有五種關於“五官”的說法：①耳、目、鼻、口、心；②耳、目、鼻、口、形；③鼻、目、口脣、舌、耳；④眼、耳、鼻、喉、口；⑤耳、目、口、鼻、舌。這裡就牽涉到另外一個問題，如果把口腔的“舌”單獨列出，那麼“牙齒”、“喉嚨”為何不被列出？同時，“耳膜”、“眼珠”也有同樣的資格呀。如此一來，那就不止“五官”了，可能是“八官”、“十官”甚至更多。
《辭海》的解釋是，“五官”指“耳、目、鼻、口、心”。這種羅列就更不靠譜了，“心”屬於內臟，從功能和生理特點上應與肺、肝、腎等同類。既然如此，“胃”比“心”更合適與“耳、目、口、鼻”，它是吸收營養的，與吸收聲音的耳、吸收味道的鼻等更類似。
“五官”之說不是來自對人的生理的觀察，而是來自中華文化中的“尚五”傳統。
中國哲學上有“五行”：金、木、水、火、土；音樂有“五音”：宮、商、角、徵、羽；官位有五級：公、侯、伯、子、男；金屬有“五金”：金、銀、銅、鐵、錫；糧食有“五穀”：水稻、黍子、穀子、麥子、豆類；地理上有“五嶽”：泰山、衡山、嵩山、華山、恆山；如此等等。
其實，除了少數情況恰好是五個外，很多都是人為製造出來的，諸如金屬、糧食等遠超過五種，結果就只能選取五種，其餘只好忽略不計。
值得注意的是，“五”常常是個約數，指同類的事物，比如“五穀”是糧食的泛稱，“五金”是金屬的泛稱，等等。
同理，“五官”的“五”也應該是個約數，指人的頭部的器官，只是碰巧少了一個，結果鬧得人們不明就裡，在那裡胡亂猜猜，結果不僅眾說紛紜，而且分類混亂，來糊弄懵懂無知的小朋友。
在周易裡面五官各代表人的什麼？
五官各部分含義:
(1)耳朵:
耳朵代表一個人腎臟,福澤和父母關係.其中,耳朵的高低代表命主的人生價值取向,耳朵高於眉毛的人重視精神世界,耳朵低於眼睛的人重視物質世界,耳朵的厚薄以及耳垂的大小代表命主的福澤,左右耳的厚薄和大小差異可以決定自己和父母的緣分.由於左為陽,右為陰,若某人的左耳比右耳小和薄則代表命主和父親比較無緣分:自己不喜歡父親而更喜歡母親,或者父親能力不如母親.反之,則命主和母親比較無緣分.耳朵長得好的名人有法國總統希拉剋等人
(2)眉毛:
眉毛在面相中又為保壽宮. 表面上看好象其地位可以和手相中的生命線平起平坐,弄得似乎過於隆重似的.其實無論是眉毛,還是生命線,生得比較短未必暗喻命主就一定短命卻通常代表命主的為人處事之耐性和毅力不足,凡事不願堅持到底,在愛情上也是一樣,對一個人的愛總是不能長久地持續,結果自然離婚機率大.眉毛好的名人如伊拉克前總統薩達姆.
(3), 眼睛:
眼睛代表一個人的異性緣,威信和健康.眼睛無神之人通常腎功能不是很好,身體健康狀況一般.眼睛白多黑少之人,通常容易招惹意外災禍.而眼神生動的桃花眼擁有者則通常異性緣很好,眼神有威嚴的人通常更有威信,社會地位也更高.眼睛長得好的名人如俄羅斯總統普京等人,眼神流白易招惹意外災禍的,如黛安娜王妃等人..
(4), 鼻子:
相婚姻之好壞,面相中鼻子是重點.各種相學預測的古籍中都說相婚姻應看夫妻宮即奸門部位的好壞其實並不盡然. 根據本人長時間的社會觀察,鼻子通常代表自己配偶的個人能力或者經濟,家境等物質狀況,而奸門部位則和手相中感情線的意義一樣,代表命主戀愛在精神方面的優劣.更通俗地來說,假如一個人的鼻子很好，但是手相上的感情線，婚姻線卻雜亂無章,而且面相的夫妻宮奸門部位有傷代表命主能嫁有錢丈夫，或者能娶漂亮妻子，但婚姻的基礎運不強，另一半和自己的感情精神世界不融洽，需要命主謹慎經營自己的愛情事業方為妙！若兩隻手的感情線，婚姻線以及奸門部位均完好無缺陷，但命主的鼻子不夠好又代表什麼呢？代表命主結婚後其家庭在物質生活上比較一般，但雙方的感情基礎比較好！ 鼻子長得好的名人如美國前總統克林頓先生.
(5), 口
口可分為脣和齒兩部分,其中嘴脣代表一個人的食祿大小.牙齒則代表一個人的口福之好壞.如何區分脣和齒所意喻的口福之含義呢? 脣好齒不好,命主一生可以享受美食的機會多,但是命主不好吃,不偏食,等於空有食祿而沒有享受之. 齒好脣不好,一生可以享受美食的機會少,但是命主比較偏食,非好菜無法咽肚.另外,脣好齒又好的人,晚景佳,口之功能比之下巴有過之而無不及.另外,,有口福,食慾強的人性慾也強,所以口相好之人通常性慾旺盛.口相好的名人如巴勒斯坦前民族權力機構主席阿拉法特.
2.面相其他部位名詞解釋:
額頭
額頭狹小――代表父母緣薄（父母生離死別、或自己與父母中至少有一個感情不好、或自己從小被過繼給人、或父母疾病纏身……總之是自己得不到父母關懷和疼愛，父母雖有若無）。
額頭的光澤度――光澤，光彩也，額頭在通常情況下都能保持一定的光澤度，其人聰明有貴氣，光澤度越大其人越聰明越貴氣，反之越愚蠢、低賤。
額頭是否凸起――額頭凸起度越大其人越狠。
印堂
印堂的寬窄――印堂寬闊者為人心寬性緩，印堂狹小者為人心窄性急。
印堂的光澤度――印堂光彩照人的好運當頭，印堂黯淡無光色如死灰者禍事及身。
顴骨
顴骨高聳者，在八字當中意味著梟神旺為忌，所以其人城府極深，非常的敏感和多疑，非常的善於隱藏自己，一般人很難窺探其真實意圖，而其人又是非常......
人頭上的的五官分別是什麼？要詳細
定義：鼻、眼、口、舌、耳五個器官的合稱 五官泛指臉的各部位（包括額、雙眉、雙目、鼻、雙頰、脣、齒和下頦），尤其以雙眉、雙目、鼻、雙頰（即臉蛋兒）和脣等五個部位最為重要。
五官指的是哪些地方
人們常說的“五官”，指的就是“眼、耳、鼻、眉、口”五種人體器官。而人們說的五官在中醫與西醫、字典中說得五官又有不同。
其中，耳：名為“採聽官”。 眉：名為“保壽官”。眼：名為“監察官”。鼻：名為“審辨官”。口：名為“出納官”。
人的“五官”分別是什麼？
眼耳口鼻眉