二十四山水口?
二十四山長生水口算起法
納水法的羅盤操用
（1）地理羅盤的天盤和地盤比較，天盤相對於地盤順時針旋過半格角度。天盤用於覓龍察砂後的納水，即勘定水勢陰陽五行之氣局----務要生方為源，旺方（衰方也用）立向，墓方為水口。
（2）天盤的24山分成12 雙山：壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一雙山都含有一地支，地支的三合局代表了五行之氣的生旺墓三方位。
（3）納水重在地支三合局局氣，而三合局局氣無非陰陽五行十二長生之理。
a，四陽乾的長生位在四隅，帝旺位在四正，庫墓位在四維。（甲木/亥卯未，丙火/寅午戌，庚金/巳酉醜，壬水/申子辰 是也。）
b，四陰乾的長生位在四正，帝旺位在四隅，庫墓位在四維。（乙木/午寅戌，丁火/酉巳醜，
辛金/壬坤乙，癸水/甲乾丁 是也。）
注：①雙山一氣，上述的三合之氣，一個字代表兩個字。②陰乾的生位系陽乾的死位上。
（4）三合局的十二長生位就落在十二雙山的位上，所以也表明了各雙山的十二長生階段。順序長生--沐浴--冠帶--臨官--帝旺--衰--病--死--墓--絕--胎--養；按陽局順時針排列，陰局逆時針排列。
（5）用地盤堪定某山某向，檢視此線從天盤的哪一山穿出，所穿過的方位便是判定屬於哪
一局的依據。例如：
a， 地盤上子山午向，天盤上串丙，雙山丙午，用寅午戌局，左水倒右，丙火之氣。
b， 子山午向，串午，雙山丙午，用寅午戌局，左水倒右，丙火之氣。
c， 壬山丙向，串巳，雙山巽巳，用酉巳醜局，右水倒左，丁火之氣。
d， 乾山巽向，串巽，雙山巽巳，用酉巳醜局，右水倒左，丁火之氣。 e， 乾山巽向，串辰，雙山乙辰墓氣，
注：辰支在陰陽局中皆是墓，不可入局立向，否則長生方位和旋向會發生矛盾，所以只能作為衰位立向，這樣，全域性就成了亥卯未局而用了。而立衰向在堪輿學上是可用的。
誰能回答我風水中二十四山的水口吉凶？謝謝！
如果是計算屋宅的進出水口，可以按九星排山掌翻卦找吉凶。如果是看宅外來去水吉凶，可以用輔星翻卦水法找吉凶。
二十四山向水法
二十四山向水法
(2013-01-26 12:27:10)
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分類： 風水堪輿
一、壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）
1、左水倒右出辛戌為正旺向，名三合聯珠貴無價，合楊公救貧進神生來會旺、玉帶縷腰金城水法，大富大貴，人丁昌熾，忠孝賢良，男女高壽。房房無異，發福綿遠。若得旺山肥滿，旺水朝聚，富比石崇。
2、左水倒右出丁未為自旺向，名惟有衰方可去來。發富發貴，壽高丁旺。
3、右水倒左出甲卯沐浴方消水，名祿存流盡佩金魚。富貴雙全，人丁興旺。犯寅卯二字，非淫即絕，不可輕用。
4、水出巽巳方為衝破向上臨官，犯殺人大黃泉，喪成才之子，立主敗絕，並犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等症，先喪二門，次及別房。
5、水出乙辰方，流破向上冠帶，主傷年幼聰明之子，並閨中幼婦少女。退敗田產，久則敗絕。
6、水出癸丑方，衝破向上養位，主傷兒、敗財、乏嗣，犯退神沐浴不立向。
7、水出壬子方，衝破胎神，主墮胎傷人。初年丁財稍利，久則敗絕。此名過宮水，有壽無財。
8、水出乾亥方，名過宮水，情過而亢。太公八十遇文王，即此水法。初年有丁有壽無財，水不歸庫故也。
9、水出庚酉方，為交如不及，犯顏回夭壽水，敗產、乏嗣。初年亦有稍利者，先傷三門，有丁無財，有財無丁，有功名即失血夭亡，福祿壽不齊全，死方消水故也。
10、水出坤申病方，犯短命寡宿水，男人壽短，必出寡居五六人。敗產絕嗣，並犯咳嗽、吐痰癆疾等症。先敗三門，次入別門。凡病死二方，消水發凶相似。
11、水出艮寅方，為旺去衝生，犯雖有財而何為。小兒難養，富而無子，十有九絕。先敗絕長房，次及別門。
12、右水倒左，從向上丙字出去，不犯午字。猶須百步轉欄，合水局胎向胎方出水，謂之出煞，不作衝胎論。主大富大貴，人丁興旺。但內中間有壽短者，出幼婦寡居。若非龍真穴的，葬後不敗即絕，不可輕扦。
○辨12，若是左水倒右出丙午二方，即變為生來破旺，有丁無財，貧如範丹，不可誤作胎向胎方去水論。
二、癸山丁向，醜山未向（向上亥卯未合木局）
1、右水倒左出巽巳方，為正養向，名貴人祿馬上御街。丁財兩旺，功名顯達，發福綿遠，忠孝賢良，男女高壽，房房皆發，三門尤盛，併發女秀，地理中第一吉向。
2、左水倒右出坤方，為木局墓向。書雲：“丁坤終是萬斯箱”即此是也。發富發貴，人丁大旺，福壽雙全。
3、水出丙午方，衝破向上祿位，名衝祿小黃泉。主窮乏夭亡，出寡居。若未字上再有槍刀惡石，出入橫暴，爭鬥好勇。
4、水出乙辰方，犯退神。初年發丁不發財，亦無大凶。
5、水出甲卯方。初年間或發丁，久則壽短絕嗣，退敗田產。
6、水出艮寅方，主退財，小兒難養，男女夭亡，乏嗣。先敗長房，次及別房。
7、水出癸丑方，犯退神，冠帶不立向，夭亡敗絕。
8、水出乾亥方，丁財日衰，甚則絕嗣。
9、水出辛戌方，犯衰不立向。丁財不發。
10、水出庚酉方，為情過而亢。予驗過舊塋，間有初年發富發貴者，亦有不發者。或壽高，或壽短，吉凶相半。久則不利，有丁無財。
11、若右水倒左，即從向上正丁字流去，名絕水倒衝墓庫。或當面直去，不能百步轉欄，又為牽動土牛，立主敗絕。
12、丁水來朝左倒右，從穴後壬字天干而去，不犯子字，名祿存流盡佩金魚。發福發貴，福壽雙全。但此向此水，平洋多發，山地多敗，何也？平洋要坐空朝滿，水出壬字，則穴後必是低陷。而山要坐滿朝空，穴後最忌仰瓦，若是丁水朝堂轉壬字而出，必是前高後低，合“臂風吹透子孫稀”。
辨
12，左水倒右出丁，不犯未字，百步轉欄，間有發富發貴者，少差，即犯大黃泉水法。
三、艮山坤向，寅山申向（向上申子辰合水局）
1、右水倒左出乙辰，合三合吊......餘下全文>>
二十四山向,那個山向最好
二十四山向，二十四山向都好。關健是此向與龍和水口三合局才好。
地理五訣水口什麼意思
地理五訣》之三合水法指明
一、生、旺、墓、養四十八向
這四類水相，共四十八局，屬於比較理想的水相，又稱進神水法吉向。
1、正旺向（生來會旺，正庫消水）：
左水倒右 坐丙午------向壬子------水出乙辰（水局）
坐壬子------向丙午------水出辛戌（火局）
坐庚酉------向甲卯------水出丁未（木局）
坐甲卯------向庚酉------水出癸丑（金局）
2、自旺向（化死為生，借庫消水）：
左水倒右 坐庚酉------向甲卯------水出乙辰（水局）
坐甲卯------向庚酉------水出辛戌（火局）
坐壬子------向丙午------水出丁未（木局）
坐丙午------向壬子------水出癸丑（金局）
3、正生向（旺去迎生，正庫消水）：
右水倒左 坐艮寅------向坤申------水出乙辰（水局）
坐坤申------向艮寅------水出辛戌（火局）
坐巽巳------向乾亥------水出丁未（木局）
坐乾亥------向巽巳------水出癸丑（金局）
4、自生向（絕處逢生，借庫消水）：
右水倒左 坐乾亥------向巽巳------水出乙辰（水局）
坐巽巳------向乾亥------水出辛戌（火局）
坐艮寅------向坤申------水出丁未（木局）
坐坤申------向艮寅------水出癸丑（金局）
5、正養向（貴人祿馬上御街，絕位消水）：
右水倒左 坐癸丑------向丁未------水出巽巳（水局）
坐丁未------向癸丑------水出乾亥（火局）
坐乙辰------向辛戌------水出坤申（木局）
坐辛戌------向乙辰------水出艮寅（金局）
6、正墓向（兩水夾出正墓向，絕位消水）：
左水倒右 坐辛戌------向乙辰------水出巽巳（水局）
坐乙辰------向辛戌------水出乾亥（火局）
坐癸丑------向丁未------水出坤申（木局）
坐丁未------向癸丑------水出艮寅（金局）
二、沐浴消水法二十四向
沐浴消水法，名曰：“祿存流盡佩金魚”即是此也。這二十四山向對水口要求很嚴，去水必須由天干位出為吉，不能出地支位（即不能衝犯地支）。
1、旺向（水出沐浴） 右水倒左 坐壬子------向丙午------水出甲
坐丙午------向壬子------水出庚
坐甲卯------向庚酉------水出丙
......餘下全文>>
二十四山長生水訣 風水24山的12長生水口怎麼起算
納水法的羅盤操用
（1）地理羅盤的天盤和地盤比較，天盤相對於地盤順時針旋過半格角度。天盤用於覓龍察砂後的納水，即勘定水勢陰陽五行之氣局----務要生方為源，旺方（衰方也用）立向，墓方為水口。
（2）天盤的24山分成12
雙山：壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一雙山都含有一地支，地支的三合局代表了五行之氣的生旺墓三方位。
（3）納水重在地支三合局局氣，而三合局局氣無非陰陽五行十二長生之理。
a，四陽乾的長生位在四隅，帝旺位在四正，庫墓位在四維。（甲木/亥卯未，丙火/寅午戌，庚金/巳酉醜，壬水/申子辰 是也。）
b，四陰乾的長生位在四正，帝旺位在四隅，庫墓位在四維。（乙木/午寅戌，丁火/酉巳醜，
辛金/壬坤乙，癸水/甲乾丁 是也。）
注：①雙山一氣，上述的三合之氣，一個字代表兩個字。②陰乾的生位系陽乾的死位上。
（4）三合局的十二長生位就落在十二雙山的位上，所以也表明了各雙山的十二長生階段。順序長生--沐浴--冠帶--臨官--帝旺--衰--病--死--墓--絕--胎--養；按陽局順時針排列，陰局逆時針排列。
（5）用地盤堪定某山某向，檢視此線從天盤的哪一山穿出，所穿過的方位便是判定屬於哪
一局的依據。例如：
a， 地盤上子山午向，天盤上串丙，雙山丙午，用寅午戌局，左水倒右，丙火之氣。
b， 子山午向，串午，雙山丙午，用寅午戌局，左水倒右，丙火之氣。
c， 壬山丙向，串巳，雙山巽巳，用酉巳醜局，右水倒左，丁火之氣。
d， 乾山巽向，串巽，雙山巽巳，用酉巳醜局，右水倒左，丁火之氣。
e， 乾山巽向，串辰，雙山乙辰墓氣，
注：辰支在陰陽局中皆是墓，不可入局立向，否則長生方位和旋向會發生矛盾，所以只能作為衰位立向，這樣，全域性就成了亥卯未局而用了。而立衰向在堪輿學上是可用的。
二十四山長生水訣風水24山的12長生水口怎麼起算
納水法的羅盤操用
（1）地理羅盤的天盤和地盤比較，天盤相對於地盤順時針旋過半格角度。天盤用於覓龍察砂後的納水，即勘定水勢陰陽五行之氣局----務要生方為源，旺方（衰方也用）立向，墓方為水口。
（2）天盤的24山分成12
雙山：壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一雙山都含有一地支，地支的三合局代表了五行之氣的生旺墓三方位。
（3）納水重在地支三合局局氣，而三合局局氣無非陰陽五行十二長生之理。
a，四陽乾的長生位在四隅，帝旺位在四正，庫墓位在四維。（甲木/亥卯未，丙火/寅午戌，庚金/巳酉醜，壬水/申子辰 是也。）
b，四陰乾的長生位在四正，帝旺位在四隅，庫墓位在四維。（乙木/午寅戌，丁火/酉巳醜，
辛金/壬坤乙，癸水/甲乾丁 是也。）
注：①雙山一氣，上述的三合之氣，一個字代表兩個字。②陰乾的生位系陽乾的死位上。
（4）三合局的十二長生位就落在十二雙山的位上，所以也表明了各雙山的十二長生階段。順序長生--沐浴--冠帶--臨官--帝旺--衰--病--死--墓--絕--胎--養；按陽局順時針排列，陰局逆時針排列。
（5）用地盤堪定某山某向，檢視此線從天盤的哪一山穿出，所穿過的方位便是判定屬於哪
一局的依據。例如：
a， 地盤上子山午向，天盤上串丙，雙山丙午，用寅午戌局，左水倒右，丙火之氣。
b， 子山午向，串午，雙山丙午，用寅午戌局，左水倒右，丙火之氣。
c， 壬山丙向，串巳，雙山巽巳，用酉巳醜局，右水倒左，丁火之氣。
d， 乾山巽向，串巽，雙山巽巳，用酉巳醜局，右水倒左，丁火之氣。e， 乾山巽向，串辰，雙山乙辰墓氣，
注：辰支在陰陽局中皆是墓，不可入局立向，否則長生方位和旋向會發生矛盾，所以只能作為衰位立向，這樣，全域性就成了亥卯未局而用了。而立衰向在堪輿學上是可用的。
二十四山長生水訣怎麼算。
納水法的羅盤操用
（1）地理羅盤的天盤和地盤比較，天盤相對於地盤順時針旋過半格角度。天盤用於覓龍察砂後的納水，即勘定水勢陰陽五行之氣局----務要生方為源，旺方（衰方也用）立向，墓方為水口。
（2）天盤的24山分成12 雙山：壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一雙山都含有一地支，地支的三合局代表了五行之氣的生旺墓三方位。
（3）納水重在地支三合局局氣，而三合局局氣無非陰陽五行十二長生之理。
a，四陽乾的長生位在四隅，帝旺位在四正，庫墓位在四維。（甲木/亥卯未，丙火/寅午戌，庚金/巳酉醜，壬水/申子辰 是也。）
b，四陰乾的長生位在四正，帝旺位在四隅，庫墓位在四維。（乙木/午寅戌，丁火/酉巳醜，
辛金/壬坤乙，癸水/甲乾丁 是也。）
注：①雙山一氣，上述的三合之氣，一個字代表兩個字。②陰乾的生位系陽乾的死位上。
（4）三合局的十二長生位就落在十二雙山的位上，所以也表明了各雙山的十二長生階段。順序長生--沐浴--冠帶--臨官--帝旺--衰--病--死--墓--絕--胎--養；按陽局順時針排列，陰局逆時針排列。
（5）用地盤堪定某山某向，檢視此線從天盤的哪一山穿出，所穿過的方位便是判定屬於哪
一局的依據。例如：
a， 地盤上子山午向，天盤上串丙，雙山丙午，用寅午戌局，左水倒右，丙火之氣。
b， 子山午向，串午，雙山丙午，用寅午戌局，左水倒右，丙火之氣。
c， 壬山丙向，串巳，雙山巽巳，用酉巳醜局，右水倒左，丁火之氣。
d， 乾山巽向，串巽，雙山巽巳，用酉巳醜局，右水倒左，丁火之氣。
e， 乾山巽向，串辰，雙山乙辰墓氣，
注：辰支在陰陽局中皆是墓，不可入局立向，否則長生方位和旋向會發生矛盾，所以只能作為衰位立向，這樣，全域性就成了亥卯未局而用了。而立衰向在堪輿學上是可用的。
（資料來源：《羅經用法正解》吳明修著，內蒙古人民出版社出版）