四柱五行相生相剋關係?

什麼是八字的相生相剋

五行學說認為，宇宙中萬物並非靜止地、孤立地存在而互不相干，而是相互滋生、相互制約的關係，這就是五行的相生、相剋原理。故五行的生克關係反映出了事物之間的量變規律。

五行生剋關係，中醫學理論為：相生、相剋、相乘、相侮和制約的關係。四柱命理學為：相生、相剋、反生為克，洩多為克及反克五種情況。二者說法稍異，但原理一樣。

（一） 五行相生

五行相生是指事物之間的滋生、促進助長的意思。

五行相生的關係是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。迴圈相生，如環無端，生化不息。

在五行相生關係中，任何一種相生關係都是有“我生”和“生我”這二種形式存在。

“我生”，是指我去生他，表示我為母，被生者為子。如：木生火，是木去生火，我為木為母，火被生為子。表示木去生火，木洩氣而減力，火被木生，主火受生而加力。

“生我”，是指他來生我，表示我為子，生我者為母。如：木生火，是木來生火，我為火為子，生我者為木為母，表示火被木生，火受生加力，木來生火，木洩氣減力。總之，五行相生，無論是“我生”還是“生我”，都是主生者洩氣而減力，受生者被生而加力，反映了事物之間的量變規律。

五行相生關係對臨床醫學的應用：木不及則肝病，以水生木；火不及則心病，以木生火；土不及則脾病，以火生土；金不及則肺病，以土生金；水不及則腎病，以金生水。此謂以母生子治療法。

例如，中醫臨床上的“培土生金”、“滋水涵木”等治療方法，就是以母生子治療法。但是，此法的應用前提條件是：“子”一定是在弱或不及的情況下，才能以母生子。反之，就會適得其反。當然，“子”是旺是衰，是強是弱，是太過還是不及，在目前來說，現代醫學對這個問題還無能為力，這就是現代醫學的空白。可是，用四柱命理學原理卻能夠對這個“子”的強弱、旺衰和太過、不及的問題，就可以直觀地反映出來，一目瞭然，這就是四柱命理學的迷人之處和神奇功能。

（二） 五行相剋

五行相剋，是指事物之間的相互制約，相互抑制的意思。

五行相剋的關係是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。迴圈相剋，周而復始，往復無窮。

在五行相剋關係中，任何一種五行都存在“我克”和“克我”兩方面因素。

“我克”，是指我去克他，我為主克方，他為被克方。如：火克金，是火去克金，火就是我，為火主克，金被克。從相剋的力量來比較，我去克，表示我力量大，但還是要耗損一些氣力，被克者，表示力量小，則損失就比較主克者來說就大多了。比如大人打小孩，大人多少要耗費一些精神和氣力，而小孩卻只有被捱打受痛的份。所以火克金，火耗損少，金受傷重。

“克我”，是指我被克，表示我為被克方，克我者為主克一方。如：火克金，我為金被火克，表示金我受傷重，火耗損小。

五行相剋關係亦是反映事物之間的量變規律。

五行相剋關係在臨床醫學上的應用：木旺克土則脾病，以火洩木生土，佐以金克木；火旺克金則肺病，以土洩火生金，佐以水克火；土旺克水則腎病，以金洩土生水，佐以木克土；金旺克木則肝病，以水洩金生木，佐以火克金；水旺克火則心病，以木洩水生火，佐以土克水。此謂以母洩敵生我，以子制敵救我治療法。

（三） 五行反生為克

反生為克是指在五行相生關係中，主生者旺，被生者衰的現象。其實，這是一種“母不生子”（即溺愛）的特殊情況。如：身體極度弱者就不能大補，也不宜大量服藥，或營養已經過剩的人，再大量攝入高營養，都會導致身體易生疾病。

五行反生為克的條件是：

金賴土生，土多金埋。

木賴水生，水多木漂。

水賴金生，金多水濁。

火賴木生，木多火塞。

土賴火生，火多土焦。

五行反生為克的原理，......餘下全文>>

五行之間相生相剋的關係是什麼？

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金！！！

五行之間有什麼相生相剋的關係

五行相生 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行相剋 火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。

天干五行 甲乙同屬木，甲為陽木，乙為陰木；丙丁同屬火，丙為陽火，丁為陰火，戊已同屬土，戊為陽土，已為陰土；庚辛同屬金，庚為陽金，辛為陰金；壬癸同屬水，壬為陽水，癸為陰水。

地行五行 寅屬木，寅為陽木，卯為陰木；已午屬火，午為陽火，已為陰火；申酉屬金，申為陽金，酉為陰金，子亥屬水，子為陽水，亥為陰水；辰戍醜未屬土，辰戍為陽土，醜未為陰土。

干支五行

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火，戊辰已巳大林木，庚午辛未路旁土，

壬申辛酉劍鋒金，甲戍乙亥山頭火，丙子丁丑澗下水，戊寅已卯城頭土，

庚辰辛巳白臘金，壬午癸未楊柳木，甲申乙酉泉中水，丙戍丁亥屋上土，

戊子已醜霹靂火，庚寅辛卯松柏木，任辰癸巳長流水，甲午乙未沙中金，

丙申丁酉山下火，戊戍已亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，

甲辰乙已復燈火，丙午丁未天河水，戊申已本大驛土，庚戍辛亥釵釧金，

壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳水各土，戊午已未天上火，

庚申辛西石榴木，壬戍癸亥大海水。

五行相生相剋的原因

金木水火土。代表的分別是金屬。植物。大海河流小溪等水。火焰。土地。說通俗一點比較好理解。打個比方比如說。鐵鍬代表金屬。大樹代表木。水份代表水。爐火代表火。土地代表土。鐵鍬可以砍樹。大樹可以吸收水份。水可以讓爐火奄奄一息。火可以將土地燒的寸草不生。土地又可以提煉金屬。這就是平時所說的金克木。木克水。水克火。火克土。土又可以生金。當然。火也可以鍊金。水也可以衝土等等。結合實際情況看你是哪裡的金哪裡的土。土強可以掩土。水強可以衝土等等。這是八卦裡面的學問。我建議除非專業算命人士。普通人沒必要了解太深。我上面說的只是很小很小的一部分。我看過八卦類的書籍。不是很容易看懂的。

無極生太極,太極生兩儀,

兩儀生三才,三才生四象,

四象生五行,五行生六合,

六合生七星,七星生八卦,

八卦生九宮,一切歸十方。

八卦圖中一黑一白代表乾坤也就是天地。晝夜。上下。好的壞的等等。很深奧的。我也只是略懂皮毛。

如果我的答案對您有幫助。希望採納。謝謝！

五行怎麼相生相剋？

五行之間的相剋關係

五行之間的相剋關係為木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,同樣往復迴圈,無有窮盡,也就是《醫宗金鑑》中“木土水火金剋制”。

五行中相剋關係又稱為夫妻關係,即克我者為夫,我克者為妻。如金克木,則金為木夫,木為金妻。

李時珍說：“金乃西方之行,效能制木,故療驚癇風熱肝膽之病。”這是相剋關係在醫療中的具體應用,因為驚、癇、風熱、肝、膽都屬木,而金克木,這樣就可以用屬金之物類去剋制木性,屬木之病症自可祛除。

“五行生萬物”,萬物都不能背離於五行中的這種相生和相剋的關係。 但時常卻被人們忽略了,也就是葛洪說的“百姓日用而不知”。

生蔥蘸大醬是北方人喜愛的一道菜,但有好多人在吃生蔥時拒絕水洗。水生木,蔥屬木,水洗之後又促使了生蔥的繼續生長過程,而失去了原有的天然風味。

金克木,傳統中有竹刀切菜,不用金屬刀具也是為了保持菜蔬的天然風味,還有用手撕菜也是如此。

五行的不及、太過與人生健康關係密切,並與生克關係糾纏在一起而更具複雜性。

肝屬木,肝虛即不及,若得不到及時調整或不能根除,其後果是很嚴重的。肝腹水和一部分高血壓都是由肝虛導致的後果;木生火,若肝氣過盛即太過,肝火旺盛,容易生氣發怒。生氣上火可誘發出多種疾病,這以是熟知的常識了。木又克土,脾胃屬土,肝有病的人脾胃都弱,飲食中的禁忌和無奈也較多。

五行相生相剋規律是什麼

五行相生

五行相生好比母生子，有相親相愛之情，意味著暢順、吉祥。如：

木生火：火要依靠柴薪來維持燃燒

火生土：土要依靠太陽來普照

土生金：金要依靠山岩來儲存

金生水：水要依靠鐵器來開導疏通

水生木：木要依靠雨露來灌溉

五行相剋

五行相剋，好比戰爭，彼此敵對。據《白虎通義》載：五行所以相害相剋者，天地之性。眾勝寡，故水勝火也；精勝堅，故火勝金；剛勝柔，故金勝木；專勝散，故木勝土；實勝虛，故土勝水也。

木克土：樹木可以入土

火克金：烈火可以溶金

土克水：土可以覆水

金工木：金可以伐木

水克火：水可以滅火

如何破解五行相生相剋

五行相生：金-》水-》木-》火-》土-》金

五行相剋：金-》木-》土-》水-》火-》金

破解十二生肖相剋？不是太明白...感覺應該是婚姻問題吧...不要太相信這些了...

一般人短期相處，都會有種種不可調合的矛盾、衝突，父母與子女，兄弟姐妹之間也會如此。婚姻是終生的大事，如有不可調合的矛盾，更為父母及親人關切。舊時的婚姻又是據媒妁之言，父母之命，各種不合更為多見，人們對婚姻的合順與否，便謀求一種預知的辦法。在古人迷信"天命"的認識下，陰陽、術士等迷信職業者便大鑽空子，謊說是夫婦雙方結婚或出生的日期不合，註定了婚姻的不合。這種方法操作簡單，雖毫無道理，卻盛行幾千年，至今還有不少的人相信。

大約從漢代時就有這種迷信，即"六合"的說法。傳為漢代的古詩《焦仲卿妻》中，母親為被趕回孃家的女兒另找好丈夫，夫家"視歷復開書，便利此月內，六合正相應。"這"六合"即選定吉日成婚。所謂吉，是日期的干支用字陰陽相合，共有六種：子與醜、亥與寅、戌與卯、酉與辰、申與巳、午與未。

但是，十個天干用字本身就屬陽，十二個地支用字本身就屬陰。因此，任何日子的干支用字本身就具備了陰與陽(即地支與天干)的相合，本無所謂不合，無所謂選擇相合。把地支字分成陰陽的話，子、寅、辰、午、申、戌都屬陽，醜、卯、巳、未、酉、亥都屬陰。便應該是子醜、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但這是許多人知道的，迷信偏不這麼說。為求騙人而神祕，迷信創造者把正常的子、醜、寅、卯等順序，改變成把子、醜放在中間，說子與醜相鄰為合，亥與寅等五種左右位置對稱也是相合，就是所謂的六合。情況如下圖：

未 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午

很顯然，這純是一種人為的組合搭配。地支用字內部並無陰或陽的區別，一個日子也僅有一個地支字，並沒有"陽"的一層。可見所謂六合是陰陽相合，是沒有道理的，也是與陰陽學說矛盾的。

"六合"說法，漢代已有，指好日子，直到《南齊書·禮志上》才給出一個解釋："五行說十二辰為六合 。寅與亥合，建寅月東耕，取月建與日辰合也。"所謂"月建"，簡單說就是某月與十二支的某個字相配，而"日辰"也就是某日用十二支的某個字相配。也是沒有"陽"的一層。實際上，所謂"月建"與"日辰"相配，只是指"月"與"日"合成"明"字，由此而附會成這個日子光明不暗。光明與吉祥相承應，從而說這是良辰吉日。

原來，這就是所謂"六合"吉日的道理與祕密，怪不得從來也沒有人敢於開啟窗子說亮話，把理由講出來，也沒有人來研究揭露。於是，千多年來，術士、陰陽之類用此騙人，而迷信者反而出錢來請他們欺騙自己。

迷信騙人的手段又是以凶多吉少來嚇人，吉日只有六種，而凶日卻有"六沖"、"六害"、"三刑"型別的許多種，解說與圖解如下文。

十二地支、十二屬相，都是首尾相接，周而復始的迴圈。迷信設計者便把它們排成一個圓形，取任何一個地支字，通過圓心與對面的地支字相連，這六組關係就是所謂的 "六沖"凶日。換一個辦法，不經圓心，從子與對面的對應的未(羊)相連，如此類推，把其他十個字組成對應關係，便就是所謂的&q......餘下全文>>

五行如何相生相剋?

"五"，是木、火、土、金、水五種物質："行"，四通八達，流行和行用之謂，是行動、運動的古義，即運動變化，執行不息的意思。五行，是指木火土金水五種物質的運動變化。

五行的特性：五行的特性，是古人在長期生活和生產實踐中，對木、火、土、金、水五種物質的樸素認識基礎之上，進行抽象而逐漸形成的理論概念。五行的特性是：（1）"木日曲直"：曲，屈也；直，伸也。曲直，即能曲能伸之義。（2）"火日炎上"：炎，熱也；上，向上。火具有發熱、溫暖、向上的特性。火代表生髮力量的昇華，光輝而熱力的效能。（3）"土愛稼穡"：春種曰稼，秋收曰穡，指農作物的播種和收穫。土具有載物、生化的特性，故稱土載四行，為萬物之母。土具生生之義，為世界萬物和人類生存之本，"四象五行皆藉土".五行以土為貴。（4）"金曰從革"：從，順從、服從；革，革除、改革、變革。金具有能柔能剛、-變革、肅殺的特性。金代表固體的效能，凡物生長之後，必會達到凝固狀態，用金以示其堅固性。引申為肅殺、潛能、收斂、清潔之意。（5）"水曰潤下"：潤，溼潤；下，向下。水代表凍結含藏之意，水具有滋潤、就下、閉藏的特性。由此可以看出，醫學上所說的五行，不是指木火土金水這五種具體物質本身，而是五種物質不同屬性的抽象概括。

五行生剋制化：五行的生剋制化規律是五行結構系統在正常情況下的自動調節機制。

（1）相生規律：相生即遞相資生、助長、促進之意。五行之間互相滋生和促進的關係稱作五行相生。

五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

在相生關係中，任何一行都有"生我"、"我生"兩方面的關係，《難經》把它比喻為"母"與"子"的關係。"生我"者為母，"我生"者為"子".所以五行相生關係又稱"母子關係".以火為例，生"我"者木，木能生火，則木為火之母；"我"生者土，火能生土，則土為火之子。餘可類推。

（2）相剋規律：相剋即相互制約、剋制、抑制之意。五行之間相互制約的關係稱之為五行相剋。

五行相剋的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，木克土。這種剋制關係也是往復無窮的。木得金斂，則木不過散；水得火伏，則火不過炎；土得木疏，則土不過溼；金得火溫，則金不過收；水得土滲，則水不過潤。皆氣化自然之妙用。

在上述生克關係中，任何一行皆有"生我"和"我生"，"克我"和"我克二四個方面的關係。以木為例，"生我"者水，"我生"者火；"克我"者金，"我克"者土。

以下內容 稿件來源：新安房產網

五行的相生相剋是密切關聯又不可分割的兩個方面。沒有生，就沒有事物的發生和成長；沒有克，事物就會過度亢盛而失去穩定與平衡。

五行相生相剋在風水學及中醫學中，有著舉足輕重的影響力。

其實它不單是風水與術數的重要基礎，它更是中醫學的藏象學說和辨證施治的依據，由於五藏皆有其五行所屬，因此，風水學也可以按照不吉利的風水，以其方位是甚麼推斷對人體哪一藏象產生影響，此不是無稽之談......餘下全文>>