貼春聯有什麼講究?
寫春聯有什麼基本要求，貼春聯有什麼講究？
古人對春聯的內容和形式頗有研究。因為春聯的格式起源於我國的古典詩詞，因而最初的春聯要求象律詩一樣講究嚴格的字句相等與平仄對仗，即上下聯的每個字都應要求其聲調呈陰陽平仄相對，再配以具有章法技巧的書法墨寫，所以古代文人視春聯為一種既高深又典雅的藝術創作。
然而對聯發展到今天，隨著白話文和大眾文化的普及，現在人們已不太注重古人所奉行的那種嚴格的律詩般的字句對仗原則，但一副象樣的對聯至少應在選字用詞上講求對等，即字數與詞類應求相對。按照現代漢語規範應求上下聯中的名詞，形容詞，動詞，數詞等片語相對等排列有序，而在聲調上至少應求每個上下聯的最末一字平仄相對。如一般上聯末字為仄聲（即漢語拼音第三，四聲），則下聯末字應為平聲（即漢語拼音第一，二聲）。這應該是創作對聯的最起碼的要求，否則就不稱其為對聯了，至少是不規範的聯。 轉摘自莫斯科華人報社 春節話春聯 鄭少鋒
貼春聯有講究、左右哪邊大你知道嗎?
一般對聯是仄起平收，即上聯的最後一個字為仄音（三四聲）揣下聯的最後一個字為平聲（一二聲）。上聯居左、下聯居右，此左右是門的左右，即你站在門前，背對門時的左右。還有，橫批也是對應上下聯的，即橫批的第一字靠近上聯，望採納！
春聯講究什麼
1．掛春聯有講究：
過了春節春聯也不隨便揭下來，而且貼得越牢越好，最好能夠保持一年，來年春節前再貼春聯的時候，貼在舊春聯的上面。 正確的格式應該是，當你面對門的時候，右邊是上聯，左邊是下聯，因為當中國文字豎著寫的時候，應該從右向左讀。但是春聯的橫批是從左向右寫的，這也是當代閱讀規矩使然。
2．寫春聯講究
春聯應該講求個性化，應該把自己的感受、喜好、自己家的特點和期望都寫進去。比如某家院子裡有棵桃樹，另一家院子裡有顆棗樹，都可以把這些寫到春聯裡。寫春聯的時候還要注意，“絕”、“死”、“亡”等字是絕對不要出現的，而且同音字也不要出現。
春聯講究左右對仗,句式工整,壓韻,取義吉祥,上下聯和諧,橫批總領.一般用紅色做底色。
貼對聯有什麼講究嗎？
首先要分清上下聯。正規的對聯，只要看每一聯的最後一個字即可。尾字為平聲（一二聲）為下聯，尾字為仄聲（三四聲）為下聯。 其次，對聯沿用古老的書寫方式，所以貼的時候右側為上，貼上聯；左側為下，貼下聯。 最後，要注意詞句的含義，要與貼的地方貼切。對於城裡人，沒有那麼多房舍，一般只貼一兩副對聯，不會出什麼問題。
請問春節對聯什麼時候貼有講究嗎？
按照我們中國的古代流傳下來的風俗，對聯的讀法是從右向左讀法的，是沿用了我國古時的讀書方向。一直至今，所以你這副對聯應該是賀佳節萬事如意貼在門口的右邊。迎新春百業興隆貼在左邊。中國民間的房屋建設大門口都是以坐西向東為主，我以上所說的左邊就是南方向。
標準的貼法是這樣的：
上聯在右，下聯在左。
上聯的特點是最後兩個字（現在最後一個字也可以）是三聲或四聲（古代叫仄聲）
下聯的特點是最後兩個字（現在最後一個字也可以是一聲或二聲（古代叫平聲）
所以 賀佳節萬事如意 在右
迎新春百業興隆 在左
貼春聯怎麼由來的?有什麼講究沒有?怎麼分上下聯貼?
春聯的貼法
通常春聯有兩幅直聯一幅橫聯,直聯的每幅最後一字有平,上,去,入等聲韻〔接近現在的國音四聲法,但有出入〕,正確的貼法是:
平聲(國音第一,二聲)在左邊,上聲,去聲(國音第三,四聲)及入聲字在右邊.
其中入聲字的判別方法是用臺語發音,音短促而重者即是.所以如果兩幅的最後一字都是第一,二聲,就必須用臺語念看看是否為入聲字.下面舉幾個例子:
天增歲月人增壽(右)
春滿乾坤福滿堂(左)
生意興隆通四海(右)
財源茂盛達三江(左)
爆竹聲中辭舊歲(右)
梅花香裡報新春(左)
天賜平安福祿壽(右)
地生金玉富貴春(左)
源運昌隆增百福(右)
富業振興獲千祥(左)
資料來源:臺南縣教育網路中心
練習:各界通用春聯
普天開景運 大地轉新機.
花開春富貴 竹報歲平安.
遠山含紫氣 芳樹發春暉.
輝光遍草木 芳氣滿山穿.
四序開新律 三陽應慶期.
歲新綿甲子 德厚富春秋.
千門淑氣新 萬戶曉光曙.
楊柳春風第 芝蘭玉樹階.
天將化日舒清景 室有春風聚太和.
天泰地泰三陽泰 人和事和萬事和.
大地陽回春有腳 德門慶衍福無疆.
時際三陽多淑氣 家敦一樂有和風.
吉祥草發親仁裡 富貴花開畫錦堂.
梅迎春意添新色 鳥代風光報好音.
爆竹二三聲人間是歲 梅花四五點天下皆春.
長春融德澤 餘慶衍財門.
利澤源頭水 生涯錦上花.
小市風雲合 仙都日月開.
交以道接以禮 近者悅遠者來.
三春草長如人意 萬里河流似利源.
根深葉茂無疆業 源遠流長有道財.
門迎曉日財源廣 戶納春風吉慶多.
生意興隆通四海 財源廣進達三江.
鳳律新調三陽開泰 鴻猶丕振四季亨通.
德門膺厚福 仁裡浮長春.
雲呈五色文明盛 運濟三陽氣象新.
民吾同胞物吾同與 國而忘家公而忘私.
政通人和百廢具舉 風調雨順永珍回春.
春聯的故事
春聯是我國新年習俗中,最重要的象徵,人們都於除夕之日,在門口,窗前,米缸,雞舍,豬圈以及家中其他適合張貼之所,貼上鮮紅的春聯,一方面表示新年到來,同時也可以討喜氣和吉祥.
傳統的春聯,來自中國,民間相傳,古時候的人每到過年都要折幾枝桃枝插在門旁,據稱這樣可以鎮邪驅鬼.後來有人將桃枝改為兩塊畫,寫有神名或畫有神像的桃木板,這就是-桃符-.五代時有一年除夕夜,後蜀君主孟昶在門前桃符板上題了二句詩詞:『新年納餘慶,嘉節號長春』,春聯可能從此演變而來的.又有一說法是朱元璋建立明朝後,賜給文武百官各式各樣的春聯,命人貼在門口.
春節期間朱元璋微服出巡,為一閹豬業者,親自賜一春聯「雙手劈開生死路,一刀割斷是非根」賞賜給他,開啟了今後新年期間貼春聯的風氣,漢人移民來臺後,也將貼春聯的習俗帶到臺灣來.
也有人認為春聯乃「桃符」演變而來,最初為驅鬼之用,後來才逐漸發展成紅色的新年象徵.如今的春聯,大都為七字聯,字型及紙質變化多端,為應現代公寓人家貼春聯的不便,因此許多刻花春聯飾品紛紛出現,如今只有在較老的社群及傳統市場,村鎮裡,仍然可見到路邊擺攤為人寫春聯....餘下全文>>
過年貼對聯有什麼講究嗎?要怎麼區分上下聯呢?
對聯的格律
對聯很講究格律，下面我們看看對聯格律的要求。
一、字數相等
上下聯字數不限，但必須相等
二、句式一致
指的是句子的節奏形式。上下聯相對的句子，節奏形式應當相當，比如：
學問藏今古
文明播東西
上下聯都是“二一二式”
春 聯
春節貼春聯，將春聯的上下聯貼顛倒的大有人在，那麼，怎樣排列上下聯的順序呢？
首先要區分門的上下首。在面對大門時，右手方向為上首，左手方向為下首。貼對聯時上聯貼上首，下聯貼下首。
其次是區分春聯的上下聯。一般有以下四種區分方法：一是按音調平仄分。春聯比較講究音調平仄，上聯最後一個字為仄音，下聯最後一個字應是平聲。比如“春回大地千山笑”(“笑”是仄音)，“福滿人間萬民歡”(“歡”是平聲)。二是按因果關係分。“因”為上聯，“果”為下聯。比如“方向正確城鄉富,政策英明衣食豐”，因為只有“城鄉富”這個“因”，才會有“衣食豐”這個“果”。三是按時間先後分。時間在前為上聯，時間在後為下聯。比如“風送鶯歌辭舊歲,雪伴梅香迎新春”，“辭舊歲”在前，“迎新春”在後。四是按空間範圍分。一般是小者在前，大者在後。比如“勤儉持家家道昌，團結建國國事興”。這副春聯中的“國”比“家”大,所以“家”在前，“國”在後。 謝謝、、、
貼對聯是有講究的，千萬別貼錯了
新房子空著不住也要貼對聯的，但是不用人都去的，這個沒影響的，是有這麼個說法來著，不過你那房子不是沒住過人麼，就自己去貼個對聯表示是有主的房子就好了，結婚時結婚新年是新年對聯還是要換的。
貼春聯、門神都有什麼講究？上聯在左邊還是右邊？
張貼方法 應該如何貼春聯，通常春聯有兩幅直聯一幅橫聯,直聯的每幅最後一字有平、 上、去、入等聲韻“接近現在的國音四聲法,但有出入”，正確的貼法是： 上聲、去聲及入聲字為上聯，平聲為下聯。 大紅春聯表達了自己對新的一年的希望，烘托出濃濃的節日氣氛，是用民間藝術形式表達傳統文化的重要載體。貼春聯也有很多講究，若是貼得不當，就會被人笑話。 傳統貼春聯的方法為，面對大門時，上聯在右，下聯在左，橫額文字順序為從右至左。另一種是常用的貼法。解放後由於橫式書寫格式改為由左向右，春聯也可以上聯在左，下聯在右，橫額順序也是從左至右，適合人們的閱讀習慣。若是將兩種春聯貼法“混合使用”，就不太妥當。門神由來 門神，傳說是能捉鬼的神茶鬱壘。東漢應劭的《風俗通》 中引《黃帝書》說：上古的時候，有神萘鬱壘倆兄弟，他們住在度朔山上。山上有一棵桃樹，樹蔭如蓋。每天早上，他們便在這樹下檢閱百鬼。如果有惡鬼為害人間，便將其綁了喂老虎。 後來，人們便用兩塊桃木板畫上神茶、鬱壘的畫像，掛在門的兩邊用來驅鬼避邪。南朝??樑??宗憬《荊楚歲時記》中記載：正月一日，“造桃板著戶，謂之仙木， 貼門神 繪二神貼戶左右，左神萘，右鬱壟，俗謂門神。”然而，真正史書記載的門神，卻不是神茶、鬱 壟，而是古代的一個勇士叫做成慶的。在班固的《漢書??廣川 王傳》中記載：廣川王（去疾）的殿門上曾畫有古勇士成慶的畫像，短衣大褲長劍。到了唐代，門神的位置便被秦叔寶和尉遲敬德所取代。 《西遊記》中敘述就更加詳細於：徑河龍王為了和一個算卜先生打賭，結果犯廠夭條，罪該問斬。玉帝任命魏徵為監斬官。徑河龍王為求活命，向唐太宗求情。太宗答應了，到了斬龍的那個時辰，便宣召魏徵與之對奕。沒想到魏徵下著下著， 打了一個脯兒，就魂靈昇天，將龍王斬了。龍王抱怨太宗言而無信，日夜在宮外呼號討命。太宗告知群臣，大將秦叔寶貴道：願同尉遲敬德戎裝立門外以待。太宗應允。那一夜果然無事。太宗因不忍二將辛苦，遂命巧手丹青，畫二將真容，貼於門上。後代人相沿下來，於是，這兩員大將便成為千家萬戶的守門神了。在今天潮汕一些舊式門樓的兩扇大門上，我們還可以見到神茶、鬱壘或者兩員雄赳赳的戰將，形象似乎一樣，但是仔細觀察，其中一位手執鋼鞭，另一位手執鐵鐗。執鞭者是尉遲敬德，執鐗者是秦瓊。