甲子與五行?
一甲子五行全部名稱
甲子、乙丑，海中金；丙寅、丁卯，爐中火； 戊辰、己巳，大林木；
庚午、辛未，路旁土； 壬申、癸酉，劍鋒金； 甲戌、乙亥，山頭火；
丙子、丁丑，洞下水； 戊寅、己卯，城牆土； 庚辰、辛巳，白臘金；
壬午、癸未，楊柳木； 甲申、乙酉，泉中水； 丙戌、丁亥，屋上土；
戊子、己丑，霹雷火； 庚寅、辛卯，松柏木； 壬辰、癸巳，常流水；
甲午、乙未，沙中金； 丙申、丁酉，山下火； 戊戌、己亥，平地木；
庚子、辛丑，壁上土； 壬寅、癸卯，金箔金； 甲辰、乙巳，佛燈火；
丙午、丁未，天河水； 戊申、己酉，大驛土； 庚戌、辛亥，釵釧金；
壬子、癸丑，桑松木； 甲寅、乙卯，大溪水； 丙辰、丁巳，沙中土；
戊午、己未，天上火； 庚申、辛酉，石榴木； 壬戌、癸亥，大海水。
一甲子中那些年五行屬木？
八字論命是在找五行陰陽的平衡。從五行分數可以看出，那一個五行較欠缺。經常，最欠欠缺的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。
天干五行：甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水
地支五行：寅卯屬木、巳午屬火、申酉屬金、亥子屬水、辰戌醜未屬土
甲子日在五行屬什麼
正五行：甲屬木，子屬水，
納音五行：甲子屬金（海中金），
我五行到底屬金還是屬木 甲子年的，怎麼有的說屬金，有的又說屬木？？？
按出生年份（年命）來說，本命屬“金”，納音：海中金也。
甲子年五行是？
甲子年和乙丑年屬海中金,所以說甲子年屬金
海中金，即金之困於水，雖能保平安，避大凶，克火患，然欲興風浪起波瀾而求飛黃騰達亦難事也，是一中上字。
甲子海中金的五行強弱一
甲子納音
十天干與十二地支按順序兩兩相配，從甲子到癸亥，共六十個組合，稱六十甲子。又每兩組配一納音五行，到底是什麼意思，至今仍是一個謎。
甲子、乙丑，配海中金；
丙寅、丁卯，配爐中火；
戊辰、己巳，配大林木；
庚午、辛未，配路旁土；
壬申、癸酉，配劍鋒金；
甲戌、乙亥，配山頭火；
丙子、丁丑，配洞下水；
戊寅、己卯，配城牆土；
庚辰、辛巳，配白臘金；
壬午、癸未，配楊柳木；
甲申、乙酉，配泉中水；
丙戌、丁亥，配屋上土；
戊子、己丑，配霹雷火；
庚寅、辛卯，配松柏木；
壬辰、癸巳，配常流水；
甲午、乙未，配沙中金；
丙申、丁酉，配山下火；
戊戌、己亥，配平地木；
庚子、辛丑，配壁上土；
壬寅、癸卯，配金箔金；
甲辰、乙巳，配佛燈火；
丙午、丁未，配天河水；
戊申、己酉，配大驛土；
庚戌、辛亥，配釵釧金；
壬子、癸丑，配桑松木；
甲寅、乙卯，配大溪水；
丙辰、丁巳，配沙中土；
戊午、己未，配天上火；
庚申、辛酉，配石榴木；
壬戌、癸亥，配大海水。
納音五行與生辰五行的區別。
五行是指五種物質形態：木、火、土、金、水。古人按60甲子（10天干和12地支結合形成的60甲子
）納音創立納音5行 每兩年為同一個納音五行命。比如：甲子乙丑這兩年出生的都是海中金。而屬相5行則是
按出生年的12屬相來劃分。比如甲子年出生的屬鼠。鼠在五行中為子水。就是水命。其實這兩種五行都不屬於
正五行，正五行是按出生的日子來決定命的。比如屬鼠的人，生在甲子年丙寅月己卯日己巳時。他的命就是
土命。（己土）。按照這種方法推命要比按照納音五行和屬相五行推命要準確得多。因為納音五行一命管
2年。本身就不科學。比如都是甲子年出生的，按照納音5行來斷命，都是海中金命。實際上，不必說兩年
，就是一年出生的命也是迥異。再說，屬相五行，屬鼠的為子為水，屬馬的為午為火。水火不相容。這隻
是一種武斷。因為子午確實相沖，但是，如果一個人坐衰地，相沖反而是好事，所以。真正的、準確的斷
命還是應該採用正五行結合出生地來推斷。這也是最常用的一種推命方法。至於納音五行合屬相五行只是
對正五行起輔助作用，主要用來合婚。
人生八字五行是按甲子納音還是十二生肖屬相
按照甲子納音
天干地支中的六十甲子 在五行中怎麼分呀
命理學認為，五行是構成宇宙萬物及各種自然現象變化的基礎，預測是在靈性與五行溝通及邏輯思維的推導下進行的。生辰八字的鎖定，就是人與五行進行溝通的範圍的鎖定。四柱中的五行包括：天干五行、地支五行、納音五行，地支藏幹五行等。其中納音五行是由一個天干與一個地支組成的新五行。術數預測的基本元素是五行金木水火土。金木水火土五行是可以根據數字推算出來的。而數字又是通過河圖推衍出來的，所以《考元》曰：“大衍之數五十，其用四十有九。以兩幹兩支之合數於四十九內減之，餘數滿十去之，餘一六為水，二七為火，三八為木，四九為金，五十為土，各取所生之五行為納音”。甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路傍土 戊寅己卯城頭土 庚辰辛巳白蠟金 壬午癸未楊柳木 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥山頭火 丙子丁丑澗下水 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長流水 甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛燈火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥釵釧金 壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 推衍和預測人生命運是古人認識世界的一種努力，把人生與世間的五行、五音、五星、五方、五色等事物聯絡起來考察是一種樸素的辯證法。在早期六爻筮書《火珠林》中，指出“天干管天文，地支管人事，納音管地理”，也就是說，在預測中，地理的事就要在納音中尋找答案。與地理有關的工作地址、生葬地點，遷徙方向，就在納音中找。這裡也可以看出納音的一些作用。 那麼六十甲子納音的術理是怎樣推出來的呢？因為書籍的散失，其中的原理已不可考…… 先輩已矣，後來的術數家則是這樣解釋的，以“甲子乙丑海中金”為例： 甲九子九，乙八醜八，其數之和為三十四，於四十九內減之，餘十五，去十不用而餘五，五為宮音，屬土，土能生金。這說明了“甲子乙丑”與“金”有關。這個相關是根據五行生剋推衍出來的。 又因為子屬水，又為湖，又為水旺之地，兼金死於水，墓於醜，水旺而金死，故曰甲子乙丑海中金也。就是說，之所以“甲子乙丑”是“海中”金而不是其他大方的金，是因為“子”與“水”有關，海里的東西當然是水多。還有，“醜”是土，是埋葬和承載“金”的地方。金屬到了水了會下沉於水底之土的，所以“甲子乙丑海中金”的道理就得出來了，而其餘者亦仿此理推之。不過，畢竟我們不是古人，而自有記載的“焚書坑儒”以來，幾乎歷代都有類似的“文字獄”“焚書”的現象，書籍的散失，導致華夏文化的流失而無從追尋，流傳下來的書籍也大都曾因為種種原因被改的面目全非，一經考證就錯漏百出……所以，我們也只能聽著那些為了‘鑽營名利成為叫囂之首’的‘鑽家叫首’們叫囂：中醫無根據，易經是胡說，五行太牽強，八卦純附會……我們只能嘆息：華夏文明淵遠流長，豈是爾等小人可以理解的？吾不屑與之言……嗚呼哀哉！每一思之，不由淚下……
六十甲子納音的五行和天干 地支裡的五行有什麼不同？在八字算命中有什麼影響，哪個更重要？
我們知道“八字”過去叫“四柱”。四柱預測使用的不是今天八字算命的方法，用的就是四柱的納音，倘閥納音算命沒有用，則古往的先生們算命用什麼呢？我見過現在有些“算師”算命就依然在用，而且用的很好。納音在算命中的作用，是我們還沒有發現和很好的運用它。我講一下個人預測使用的膚淺體會，如：納音屬火時，日主是甲戌乙亥山頭火，山頭火有哪些特點呢？自己在高高山頭—孤獨，大家都能看到你—耀眼，照亮別人而自己無路—奉獻。一旦風雪來臨—獨擋、困守。丙寅丁卯爐中火，火要熊熊燃燒須有風助，爐中之火內斂、自私、鬱悶、受困（限制）。好的方面是有人關照、呵護，等等。