二月初二是什麼日子?

2月初二是什麼日子？

【二月二龍抬頭的由來】民間傳說，每逢農曆二月初二，是天上主管雲雨的龍王抬頭的日子；從此以後，雨水會逐漸增多起來。因此，這天就叫“春龍節”。 我國北方廣泛的流傳著“二月二，龍抬頭；大倉滿，小倉流。”的民諺。 每當春龍節到來，我國北方大部分地區在這天早晨家家戶戶打著燈籠到井邊或河邊挑水，回到家裡便點燈、燒香、上供。舊時，人們把這種儀式叫做“引田龍”。這一天，家家戶戶還要吃麵條、炸油糕、爆玉米花，比作為“挑龍頭”、“吃龍膽”、“金豆開花，龍王昇天，興雲佈雨，五穀豐登”，以示吉慶。 明代已見此俗。沈榜《宛署雜記》記載：“宛人呼二月二為龍抬頭。鄉民用灰自門外委婉布入宅廚，旋繞水缸，呼為引龍回。”明人於奕正、劉侗《帝京景物略》卷二，春場記載：“二月二曰龍抬頭，煎元旦祭餘餅，薰床炕，曰薰蟲兒，謂引龍，蟲不出也。”龍在中國人的心目中有著極其崇高的地位，古時認為龍是天子的象徵，是祥瑞之物，更是和風化雨的主宰。所以“二月二，龍抬頭”這句諺語表示春季來臨，萬物復甦。蟄龍開始活動，預示一年的農事活動即將開始。 【二月二龍抬頭的傳說】農諺“二月二，龍抬頭”，傳說古時候關中地區久旱不雨，玉皇大帝命令東海小龍前去播雨。小龍貪玩，一頭鑽進河裡不再出來。有個小夥子，到懸崖上採來了“降龍水”，攪渾河水。小龍從河中露出頭來與小夥子較量，小龍被擊敗，只好播雨。其實，所謂“龍抬頭”指的是經過冬眠，百蟲開始甦醒。所以俗話說“二月二，龍抬頭，蠍子、蜈蚣都露頭。” “二月二”還有一種說法叫春龍節。許慎的《說文解字》記載：“龍，鱗中之長，能幽能明、能細能巨，能長能短，春分登天，秋分而潛淵。”這大概就是“春龍節”習俗的最早記載。 相傳，武則天當了皇帝，玉帝便下令三年內不許向人間降雨。但司掌天河的玉龍不忍百姓受災捱餓，偷偷降了一場大雨，玉帝得知後，將司掌天河的玉龍打下天宮，壓在一座大山下面。山下還立了一塊碑，上寫道：龍王降雨犯天規，當受人間千秋罪。要想重登靈霄閣，除非金豆開花時。 人們為了拯救龍王，到處尋找開花的金豆。到了第二年二月初二這一天，人們正在翻晒金黃的玉米種子，猛然想起，這玉米就象金豆，炒開了花，不就是金豆開花嗎？於是家家戶戶爆玉米花，並在院裡設案焚香，供上“開花的金豆”，專讓龍王和玉帝看見。龍王知道這是百姓在救它，就大聲向玉帝喊到：“金豆開花了，放我出去！”玉帝一看人間家家戶戶院裡金豆花開放，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續給人間興雲佈雨。 從此以後，民間形成了習慣，每到二月二這一天，人們就爆玉米花，也有炒豆的。大人小孩還念著：“二月二，龍抬頭，大倉滿，小倉流。”有的地方在院子裡用灶灰撒成一個個大圓圈，將五穀雜糧放於中間，稱作“打囤”或“填倉”。其意是預祝當年五穀豐登，倉囤盈滿。節日時，各地也普遍把食品名稱加上“龍”的頭銜。吃水餃叫吃“龍耳”；吃春餅叫吃“龍鱗”；吃麵條叫吃“龍鬚”；吃米飯叫吃“龍子”；吃餛飩叫吃“龍眼”。 這一天，其它習俗也很多，起床前，先念“二月二，龍抬頭，龍不抬頭我抬頭。”起床後還要打著燈籠照房樑，邊照邊念：“二月二照房樑，蠍子蜈蚣無處藏。”有的地方婦女不動針線，怕傷了龍的眼睛；有的地方停止洗衣服，怕傷了龍皮，等等。 從科學角度看，農曆二月初二還是“驚蟄”前後，大地開始解凍，天氣逐漸轉暖，農民告別農閒，開始下地勞作了。所以，古時把“二月二”又叫做“上二日”。因此，盛行於我國民間的春龍節，在古時又稱“春耕節”。據說，這一天如果還沒有醒的話，那轟轟隆隆的雷聲就要來呼喚它了。

農曆二月初二是什麼節日

恭祭華胥氏過“龍頭節”，充滿了崇拜龍的思想觀念，以為龍治水行雨，決定莊稼豐歉

二月初二龍抬頭，萬萬得罪不得。舊時這天早晨，人們要敬奉碾子，傳說碾子是青龍的化身。有的還把磙子支起來，表示“龍抬頭”。俗話說：“正月不剃頭，剃頭死舅舅。”所以大人小孩多在這天剃頭理髮，意思是剃“龍頭”，以顯尊貴、圖吉利。婦女忌做針線怕“扎瞎了龍眼”；不磨面，不碾米，不行大車，怕“砸斷了龍腰、龍尾”。

其實，“正月不剃頭，剃頭死舅舅。”一說實為訛傳，其中的“死舅”其實是“思舊”的變音，這種說法的起因也與瀋陽有關。清朝成立後，當時不少漢人為懷念明朝，就在正月裡不剪髮以表示“思舊”，但又不敢公開與清朝政府對抗，於是就有了“正月剪頭死舅舅”的說法，並一直流傳下來。[1]

二月二這天大多數農家都吃“鼓撅”（手搓麵條），俗稱“頂門棍”。為什麼吃“鼓撅”？有人說，吃了“頂門棍”，把門頂住，邪祟不入，一年太平。有人說，過春節大家都吃悶了、玩昏了，吃一頓“鼓撅”頂靈性，就開始幹活過日子了。也有在二月二這天吃攪團的，說是給龍糊鱗整甲，使龍抖擻精神昇天降雨。有幾句諷刺懶婆娘的民謠說：“過了正月二十三，懶婆娘愁得沒處鑽。又想上了天，沒鞋穿；又想鑽了地，沒鏵尖；又想上了吊，丟不下二月二那頓油攪團。”當地還有在這天炒豆子的習俗，民謠曰：“二月二，龍抬頭，家家鍋裡嘣豆豆，驚醒龍王早升騰，行雲降雨保豐收。”有人還在附近的藥王廟裡燒香叩頭，祈保平安。

地方風俗：山東聊城一帶二月二這天男性都要理髮，龍抬頭這天理髮希望一年好運。青島地區吃棋子和炒豆，象徵著“金豆開花”。

炒玉米：傳說中每年二月二炒玉米的傳統，就是紀念義龍為解人間乾旱之苦，甚至不惜冒犯天條。傳說玉龍因不忍人民受乾旱之苦，義助人民降雨而被玉帝所囚，並立下規條，只有金豆開花才會予以釋放。人民因感激玉龍義舉而齊集一起炒玉米，因樣子像金豆開花而令看管的太白金星看錯，並釋放了玉龍。而每年二月初二炒玉米的傳統亦保留了下來。

每年農曆二月初二有什麼民俗?

就知道，二月二龍抬頭，有的地方也認為是年正式過完的一天，這一天主要是去理髮剃頭，取龍抬頭之祥意

二月二，漢族民間傳統節日。流行於全國多數地區，苗、壯、滿、侗、黎、畲、布依、赫哲、鄂溫克等少數民族也過此節。此節風俗活動較多，又有花朝節、踏青節、挑萊節、春龍節、青龍節、龍抬頭日之稱。因時在農曆二月初二日，故稱。此俗唐代已有記載，白居易《二月二日》詩：“二月二日新雨暗，草牙菜甲一時生。輕衫細馬青年少，十字津頭一字行。”當時及其後民間以刀尺、百穀、瓜果種籽、迎富貴果子等相問遺，並有挑菜、踏青、迎富等活動。元費著《歲華紀麗譜》：“二月二日踏青節，韌郡人遊賞散四郊。…．”，又汪灝《廣群芳譜•天時譜》引《翰墨記》：“洛陽風俗，以二月二日為花朗節，士庶遊玩，又為挑菜節。”明以後，二月二又有關於龍抬頭的諸多習俗，諸如撒灰引龍、扶龍、薰蟲避蠍、剃龍頭、忌針刺龍眼等節俗，故稱龍抬頭日。清咸豐《武定府志》：“……以(二月)二日為春龍節，取灶灰圍屋如龍蛇狀，名曰引錢龍，招福祥也。”此外尚有上工、試犁、炒蠍豆、戴蓬草、祭龍王、敬土地、謁高禖、嫁女住春、童子開筆等節俗活動。布依族二月二要進行三天，主要祭祀土地神。節日當天，家家殺雞敬祖，吃兩色(黑、白)糯米飯，祈求土地神保佑全寨安寧。 是日有許多關於龍的活動，故稱龍抬頭日。二月二龍抬頭之俗，早見於明劉侗、於奕正《帝京景物略•卷二春場》：“二月二日，曰龍抬頭，放元旦祭餘餅，薰床炕，曰薰蟲兒，謂引龍，蟲不出也。”清代仍沿其俗。富察敦祟《燕京歲時記》：“二月二日，古之中和節也。令人呼為龍抬頭。是日食餅者謂之龍鱗餅，食麵者謂之龍鬚麵。閨中停止針線，恐傷龍目也。”龍是中國古代文化中地位顯赫的神物，是祥瑞之物，更是和風化雨的主宰。俗雲“龍不抬頭天不雨”，龍抬頭意味著雲興雨作，而天地交泰、雲興雨作是萬物生育的條件。又，古以為龍為鱗蟲之精，百蟲之長，龍出則百蟲伏藏。二月初正值春回大地、農事開始之時，又是百蟲出蜇、蠢蠢欲動之時，故民間有扶龍頭、引青龍、剃龍頭之舉，又有食龍皮、龍鬚、龍子、龍鱗餅之俗，還有停針、忌磨等禁忌。

【二月二的由來】

民諺曰：“二月二，龍抬頭。”農曆二月初二前後是廿四節氣之一的驚蟄。據說經過冬眠的龍，到了這一天，就被隆隆的春雷驚醒，便抬頭而起。所以古人稱農曆二月初二為春龍節，又叫龍頭節或青龍節。故這一天人們便到江河水畔祭龍神。《中華全國風俗志·壽春歲時記》雲：“二月初二日，焚香水畔，以祭龍神。” 人所共知，龍是中華民族自古以來信仰的圖騰。所以我們自豪地宣稱：炎黃子孫是龍的傳人。千百年來，人們把龍視為帶神祕色彩的吉祥物。“二月二”是龍抬頭的日子，就自然而然地成為民間一個重要節日了，許多習俗也多與龍有關。實際上“二月二，龍抬頭”此說和古代天文學有關。中國古代用二十八宿來表示日月星辰在天空的位置和判斷季節。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個完整的龍形星座、角宿恰似龍的角。每到二月春風以後，黃昏時龍角星就從東方地平線上出現，故稱“龍抬頭”。 二月二春龍節由來已久。留下許多風俗。明人沈榜的《宛署雜記》中雲：“二月引龍，薰百蟲。……鄉民用灰自門外委婉布入宅廚，旋繞水缸，呼為引龍回。用麵攤煎餅。薰床炕令百蟲不生。”《明宮史》載：“初二日……各家用黍面棗糕，以油煎之，或以面和稀，攤為煎餅，名曰薰蟲。”清人富察郭崇在《燕京歲時記》中也說：“二月二日，……今人呼為龍抬頭。是日食餅者謂之龍鱗，食麵者謂之龍鬚麵。閨中停止針線，恐傷龍目也。”其中一此習俗一直沿襲至今。80年代中......餘下全文>>

農曆二月初二是什麼節日﹖

農曆二月初二日，名曰“龍頭節”，俗稱青龍節，也叫龍抬頭。

龍抬頭，是中國民間的傳統節日，漢族有，其他民族也有。

龍抬頭是每年農曆二月初二，俗稱青龍節，傳說是龍抬頭的日子，它是我國農村的一個傳統節日。

傳說此節起源於三皇錠首伏羲氏時期。人們慶祝“龍頭節”，以示敬龍祈雨，讓老天保佑豐收，故“龍頭節”流傳至今。

二月二號是什麼日子?

你說的是公曆還是農曆？哪一年的？你把該補的都補上我能幫你。

農曆二月二是什麼節

農曆二月二龍抬頭節是什麼節日

龍抬頭農曆二月初二，俗稱青龍節，傳說是龍抬頭的日子，它是我國農村的一個傳統節日，名曰“龍頭節”。俗話說：“二月二，龍抬頭，大家小戶使耕牛。”此時，陽氣回升，大地解凍，春耕將始，正是運糞備耕之際。傳說此節起源於三皇之首伏羲氏時期。伏羲氏“重農桑，務耕田”，每年二月二這天，“皇娘送飯，御駕親耕”，自理一畝三分地。後來黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王，不僅沿襲了這一傳統作法，而且還當作一項重要的國策來實行。於二月初二，舉行重大儀式，讓文武百官都親耕一畝三分地，這便是龍頭節的歷史傳說。又一說為武則天廢唐立周稱帝，惹得玉帝大怒，命令龍王三年不下雨。龍王不忍生靈塗炭，偷偷降了一場大雨。玉帝得知便將龍王打出天宮，壓於大山之下，黎民百姓感龍王降雨深恩，天天向天祈禱，最後感動了玉皇大帝，於二月初二將龍王釋放，於是便有了“二月二，龍抬頭”之說。實際上是過去農村水利條件差，農民非常重視春雨，慶祝“龍頭節”，以示敬龍祈雨，讓老天保佑豐收，從其願望來說是好的，故“龍頭節”流傳至今!

陰曆2月初2是什麼日子?

“二月二龍抬頭”正式形成民俗節日是在元朝。中國自古是農業國家，氣候的好壞對農業收成起著決定作用。這個節日反映了廣大民眾對春雨的企盼，希望春天有足夠的雨水，為秋天的豐收打下基礎。 為什麼要“二月二”才龍抬頭呢？因為農曆二月已進入仲春季節，這時陽氣上升，大地復甦、草木萌動，農民們就要春耕、播種了，非常需要土壤溼潤，保有水分。這時若是天公降雨，真是太寶貴了，所以有“春雨貴如油”之說。從節氣上說，二月初正處在“雨水”、“驚蟄”、“春分”之間，這是個既需要雨水，又可能有降雨的時期，人們多麼希望通過對龍的祈求行為來實現降雨的目的。 為什麼是龍“抬頭”呢？因為二月初處於驚墊前後，蟄伏一冬的各種動物又恢復了活力，該有所活動了。龍抬頭了，意味著龍也行動起來了，要履行它降雨的職責了。不過，這種說法是一般人對“二月二龍抬頭”的通常解釋，通俗易懂。然而對於“龍抬頭”還有古代天文學方面的解釋，這往往被人忽略。 古人以為地球是不動的，是太陽在運動。早在春秋時期甚至更早，人們就把太陽在恆星之間的週年運動軌跡視為一個圓，稱為黃道。再利用某些恆星把這個圓分為28個等分，形成28個區間，稱為二十八宿。“宿”表示居住。如果觀察月亮的執行，它基本上是每天入住一宿，待28宿輪流住完，大約一個月，所以稱“宿”。把這28宿按照東南西北四個方位平分，每個方位便有7個宿。對這28宿，都給它們起了名字。在東方的7個宿分別叫做：角、亢、氐、房、心、尾、箕，它們構成一組，稱之為東方蒼龍。其中角宿象徵龍的頭角，亢宿是龍的頸，氐宿是龍的胸，房宿是龍的腹，心宿是龍的心，尾宿、箕宿是龍的尾巴。在冬季，這蒼龍七宿都隱沒在地平線下，黃昏以後也看不見它們。至二月初，黃昏來臨時，角宿就從東方地平線上出現了。這時整個蒼龍的身子還隱沒在地平線以下，只是角宿初露，故稱龍抬頭。《說文解字》在解釋“龍”字時說：“龍，鱗蟲之長。能幽能明，能細能巨，能短能長。春分而登天，秋分而潛淵。”都是指這蒼龍7宿在天空的隱現變化，並非是真有一條動物之龍在變換。“春分而登天”是指春分時期，角宿開始出現在天空，東方蒼龍初露頭角，即是龍抬頭。 中國遠古對龍的崇拜信仰一直延續下來，把龍視為管雨水的動物神越來越明確，所以《左傳》桓公五年說：“龍現而雩”，是說驚蟄以後龍就要出現了，這時要舉行祈求降雨的祭祀。戰國時的地理、神話著作《山海經》中也說，應龍居處在南方，“故南方多雨”，而燭龍“不食不寢不息，風雨是謁”，也就是經常招來風雨。由於想象中的龍能騰雲駕霧，於是迷信龍能給人帶來祥瑞，來到人間便可以化身為帝王天子，以致把皇帝稱為真龍天子。 直接藉助龍的形象舉行求雨活動的最早記載，見於西漢董仲舒的《春秋繁露》。書中提到舞龍求雨的活動。在漢代畫像石上也刻有“戲龍”的舞蹈場面。這些都可以看作後世耍龍燈的濫觴。 唐朝人已把二月初二作為一個特殊的日子，說這是“迎富貴”的日子，在這一天要吃“迎富貴果子”，就是吃一些點心類食品。宋代宮廷在這一天也有專門活動。宋人周密在《武林舊事》中記述南宋時，二月初二這一天宮中有“挑菜”御宴活動。宴會上，在一些小斛（口小底大的量器）中種植生菜等新鮮菜蔬，把它們的名稱寫在絲帛上，壓放在斛下，讓大家猜。根據猜的結果，有賞有罰。這一活動既是“嚐鮮兒”，又有娛樂，所以當時“王宮貴邸亦多效之”。不過，唐宋時的這些“二月二”活動並沒有和“龍抬頭”聯絡在一起。 到了元朝，二月二就明確是“龍抬頭”了。《析津志》在描述元大都的風俗時提到，“二月二，謂之龍抬頭”。這一天人們盛行吃麵條，稱為“龍鬚麵”；還要烙餅，叫作“龍鱗”；......餘下全文>>

農曆二月二十二是什麼日子

佛教節日一覽表

正月初一 彌勒佛聖誕

正月初五 四明知禮尊者圓寂

正月初六 定光佛聖誕

正月初六 圭峰宗密大師圓寂

正月初九 帝釋天尊聖誕

正月十一 真諦三藏圓寂

正月十二 省常法師圓寂

正月十三 牛頭法融禪師圓寂

正月十七 百丈懷海禪師圓寂

正月廿一 蕅益法師圓寂

正月廿二 見月律師圓寂

二月初一 馬祖道一禪師圓寂

二月初二 太虛大師圓寂

二月初五 荊溪湛然尊者圓寂

二月初五 玄奘法師圓寂

二月初八 釋迦牟尼佛出家

二月初八 道安法師圓寂

二月初九 六祖慧能聖誕

二月十一 貞誨法師圓寂

二月十三 四世班禪大師圓寂

二月十五 釋迦牟尼佛涅槃

二月十九 觀音菩薩聖誕

二月廿一 普賢菩薩聖誕

二月廿六 永明法師圓寂

三月初三 布袋和尚坐化

三月十六 準提菩薩聖誕

三月十六 慧可大師圓寂

三月十八 曇衍法師圓寂

三月廿八 李通玄長者圓寂

四月初四 文殊菩薩聖誕

四月初四 支遁三藏圓寂

四月初四 慈航菩薩涅槃

四月初八 釋迦牟尼佛聖誕

四月初八 道宣律師誕辰

四月十四 省庵法師圓寂

四月十五 佛吉祥(衛賽節)

四月廿四 善慧菩薩涅槃

四月廿八 藥王菩薩聖誕

五月初六 鑑真法師圓寂

五月初六 布敦大師圓寂

五月初八 善慧菩薩聖誕

五月十三 伽藍菩薩聖誕

五月十三 神會禪師圓寂

五月十八 法天三藏圓寂

五月十八 膽巴大師圓寂

五月廿六 僧祐大師圓寂

五月三十 弘贊律師誕辰

六月初三 韋馱菩薩聖誕

六月初五 鴻楚法師往生

六月十五 不空三藏圓寂

六月十九 觀音菩薩成道

六月廿一 智周大師圓寂

六月廿二 慧思尊者圓寂

七月初四 蓮池大師圓寂

七月初九 截流法師圓寂

七月十三 大勢至菩薩聖誕

七月十五 盂蘭盆會

七月十五 瑪爾巴大師圓寂

七月十九 法上國師往生

七月十九 承遠法師圓寂

七月廿一 普庵祖師聖誕

七月廿二 圓測大師圓寂

七月廿四 法琳大師圓寂

七月廿四 龍樹菩薩聖誕

七月廿九 虛雲和尚誕辰

七月三十 地藏菩薩聖誕

八月初四 黃財神聖誕

八月初六 慧遠法師圓寂

八月初七 慈航菩薩聖誕八月初八 聖救度佛母聖誕

八月十五 月光菩薩聖誕

八月十六 金剛智三藏

八月二十 鳩摩羅什圓寂

八月廿二 燃燈佛聖誕

九月初一 元照湛然大師

九月初四 弘一法師圓寂

九月初九 摩利支天菩薩聖誕

九月十二 虛雲和尚往生

九月十九 觀音菩薩出家

九月二十 弘一法師誕辰

九月廿八 求那跋摩三藏圓寂

九月三十 藥師佛聖誕

十月初三 少康法師圓寂

十月初三 道宣律師往生

十月初五 達摩祖師聖誕

十月初五 八思巴大師

十月初七 善無畏三藏

十月初八 一行大師

十月初十 宗喀巴誕辰

十月十一 憨山德清大師圓寂

十月十二 實叉難陀三藏圓寂

十月十六 法忍禪師往生

十月十八 阿底峽尊者圓寂

十月廿三 五祖弘忍大師圓寂

十月廿五 宗咯巴圓寂

十月廿九 智儼大師圓寂

十一月初四 菩提流志三藏圓寂

十一月十三 窺基法師往生

十一月十五 終南杜順大師圓寂

十一月十七 阿彌陀佛聖誕

十一月十九 光菩薩聖誕

十一月廿二 天台智者大師圓寂

十一月廿四 道生大師圓寂

十二月初一 法照法師圓寂

十二月初三 印光法師圓寂

十二月初八 釋迦如來成道

十二月初八 佛圖澄大師圓寂

十二月十七 徹悟法師圓寂

十二月十七 紫柏真可尊者圓寂

十二月十七 淄州慧沼大師圓寂

十二月十八 太虛大師誕辰

十二月廿三 監齋菩薩聖誕

十二月廿五 石頭希遷禪師圓寂

十二月廿六 永明延壽大師圓寂

十二月廿六 施護三藏圓寂

十二月廿九 華嚴菩薩聖誕...餘下全文>>

二月二是什麼節日 是傳統節日嗎?

二月二是傳統節日

我國的傳統節日有：

▪春節( 農曆正月初一) ▪元宵節( 農曆正月十五) ▪頭牙( 農曆二月初二)

▪寒食節( 清明節前一天) ▪清明節( 節氣清明) ▪端午節( 農曆五月初五)

▪七夕( 農曆七月初七) ▪中元節( 農曆七月十五) ▪中秋節( 農曆八月十五)

▪重陽節( 農曆九月九) ▪冬至( 節氣冬至) ▪臘八節( 農曆臘月初八)

▪尾牙( 農曆臘月十六) ▪祭灶( 農曆臘月廿四) ▪除夕( 農曆十二月卅日)

二月二龍抬頭，就是頭牙