六丁六甲?
六丁六甲妖法是什麼
六丁六甲陣法（妖法）
六丁六甲陣出自茅山派。當年宋徽宗時，茅山宗嗣法宗師劉混康極受尊崇，徽宗即位後，敕令擴建茅山元符觀為“元符萬寧宮”，並賜劉混康九老仙都君玉印、玉劍，又親書《六甲神符》賜之。至元成宗時，張與才總領三山符 ，茅山宗歸併入正一教，以後雖然作為小宗仍有流傳，但已漸漸式微，而這門六丁六甲陣也成了正一教的鎮山之寶了。 咒文：丁丑延我壽，丁亥拘我魂。丁酉制我魄，丁未卻我災。丁巳度我危，丁卯度我厄。甲子護我身，甲戌保我形。甲申固我命，甲午守我魂。甲晨鎮我靈，甲寅育我真。 玉女反閉法：畫地局，出天門，入地戶，閉金門，乘玉轅。青龍白虎，朱雀玄武，勾陳騰蛇。六丁六甲神將乘我而行。今日禹步，上應天罡，下闢不祥，萬精厭伏，所向無殃。所供者達，所擊者破，所求者得，所願者成。請玉女真君護我，急急如九天玄女道母元君律令！ 禹罡咒：禹步相催登陽明… … 禹步共有離、旨、火、天、尊、勝七步，每念一步就是一句禹罡咒。
先天八卦
一敕 乾卦統天兵 二敕 坤卦斬妖精 三敕 震雷動天兵 四敕 離火燒邪魔 五敕 兌澤英雄兵 驅邪押煞不留停 六敕 巽風吹山嶽 飛砂走石追邪兵 七敕 艮山展威靈 閉地虎 封鬼路 穿鬼心 破鬼肚 封鎖凶神惡煞八卦宮中藏 八敕 坎水納千祥 凶邪穢氣化無蹤 太極兩儀鎮中央 六十四卦排佈陣 妖邪鬼魅 化浮塵 六丁六甲左邊守 天兵天降右側護 吾奉老君真敕令 敕下神寶八卦錢 (玉，鏡) 鎮人人長生 鎮宅 (車) 皆安寧 靈光照分明 鬼神走不停 神兵火急如律令 急急如律令
八卦敕舉密咒
幹元亨連連 八卦祖師出玄門 飛駕到吾靈符中 鎮定靈符斬妖靈 不許諸邪妖魔鬼 侵吾符界一 寸埕 不聽法旨遭罪行 聽吾法語退走他方 否 則八卦死門擒他不放生 吾奉八卦祖師敕 神兵 火急如律令 急急如律令 敕！ 天地定位 水火不相射 山澤通氣 雷風相搏 太極星君鎮中央 敕！
開 運 咒
天開開，地開開， 吾今施法把運開，六丁六甲降臨來 歹運趕退，小人退渡，破除阻隔好運到， 好運年年日日來， 急急如北斗，本命星君律令敕，六丁六甲 神兵火急如律令敕 開 光 點 眼 一筆點開青龍眼。 二筆點眼四海明。 三筆點身身自在。 點眼眼清、點腳腳靈、點手手伶俐。 點頭頭精靈、點你三百六十五骨節。 靈遊四海行、聖容朝聖顯威靈。 吾奉太上老君神兵火急如律令。
參考資料：baike.baidu.com/view/161731.htm?fr=ala0_1_1
六丁六甲之術是幹什麼用的？？
六丁六甲是道教傳說中的一種護法神將。道教神名。 六丁六甲與四值功曹、二十八宿、三十六天將、七十二地煞等同為道教的護法神將，經常在禳災中被道士召請，厲行風雷，制伏鬼神。六丁為丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，是為陰神。六甲為甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，是為陽神。據說六丁六甲為天帝役使，能“行風雷，制鬼神”。道士可用符籙召請之。 六丁六甲為六丁神和六甲神的合稱，其神十二位，道經中說他們最初是真武大帝的部將，《重修搜神記》載：元始命玉皇上帝陣詔，喝玄武披髮跣足，金甲玄袍，皁纛玄旗，統領丁甲。丁甲之名來源於天干地支，丁神六位：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；甲神六位為：甲子、甲戌、甲申、申午、甲辰、甲寅。丁神六位支為陰，蓋為女神，甲神六位支為陽，蓋為男神。《續文獻通考》：“丁卯等六丁，陰神玉女也。甲子等六甲，陽神玉男也。
諸葛亮有六丁六甲之術！那六丁六甲是什麼？
道教神名。 六丁六甲與四值功曹、二十八宿、三十六天將、七十二地煞等同為道教的護法神將，經常在禳災中被道士召請，厲行風雷，制伏鬼神。六丁為丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，是為陰神。六甲為甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，是為陽神。據說六丁六甲為天帝役使，能“行風雷，制鬼神”。道士可用符籙召請之。 六丁六甲為六丁神和六甲神的合稱，其神十二位，道經中說他們最初是真武大帝的部將，《重修搜神記》載：元始命玉皇上帝陣詔，喝玄武披髮跣足，金甲玄袍，皁纛玄旗，統領丁甲。丁甲之名來源於天干地支，丁神六位：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；甲神六位為：甲子、甲戌、甲申、申午、甲辰、甲寅。丁神六位支為陰，蓋為女神，甲神六位支為陽，蓋為常神。《續文獻通考》：“丁卯等六丁，陰神玉女也。甲子等六甲，陽神玉男也。
六丁六甲是什麼？
六丁六甲神是中國神話傳說中十二個有名有姓的人物。
其具體稱呼是這樣的：
甲子神將王文卿，
甲戌神將展子江，
甲申神將扈文長，
甲午神將韋玉卿，
彎辰神將孟非卿，
甲寅神將明文章，
丁卯神將司馬卿，
丁丑神將趙子任，
丁亥神將張文通，
丁酉神將臧文公，
丁未神將石叔通，
丁巳神將崔石卿。
從史書記載來看，六個甲神是男性神仙；六個丁神是女性神仙。
六丁屬陰，六甲屬陽。六丁都是女神。道士用六丁之法招使六甲神察知遠方人或物的吉凶。六甲是男神，是真武大帝的部下，有“祈禳驅鬼”的功能，也叫“制鬼神”。
“六丁六甲”是什麼意思﹖
道教神名。 六丁六甲與四值功曹、五方揭諦、二十八宿、三十六天將、七十二地煞等同為道教的護法神將，經常在禳災中被道士召請，厲行風雷，制伏鬼神。六丁為丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，是為陰神。六甲為甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，是為陽神。據說六丁六甲為天帝役使，能“行風雷，制鬼神”。道士可用符籙召請之。
六丁六甲為六丁神和六甲神的合稱，其神十二位，道經中說他們最初是真武大帝的部將，《重修搜神記》載：元始命玉皇上帝陣詔，喝玄武披髮跣足，金甲玄袍，皁纛玄旗，統領丁甲。丁甲之名來源於天干地支，丁神六位：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；甲神六位為：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。丁神六位支為陰，蓋為女神，甲神六位支為陽，蓋為男神。《續文獻通考》：“丁卯等六丁，陰神玉女也。甲子等六甲，陽神玉男也。
六丁六甲五方揭諦四值功曹一十八位護教伽藍 求解釋
六丁六甲：六十甲子神中，“六甲”為：甲子神名元德字青公，甲績神名虛逸字林齊，甲申神名節略字權衡，甲午神名潺仁字子卿，甲辰神名通元字兗昌，甲寅神名化石字子靡，均屬陽性。 “六丁”指：丁卯神名文伯字仁高，丁丑神名文公字仁賢，丁亥神名文通字仁和，丁酉神名文卿字仁修，丁未神名升通字仁恭，丁巳神名庭卿字仁敬，均屬陰性。
六丁六甲均供天帝驅使，道士也可用符籙召請。
五方揭諦是守護佛教五方的大力神，為金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦 。“揭諦”意為“去”，指從痛苦中走向解脫，從無明中走向覺照，從二走向不二。“揭諦揭諦”的意思是“去呀，去呀”。“波羅揭諦”的意思是“走過所有的道路到彼岸去啊”。
四值功曹是道教所奉的天庭中值年、值月、值日、值時四神，相當於天界的值班神仙。這四神分別是值年神李丙，值月神黃承乙，值日神周登，值時神劉洪。
伽藍，全稱僧伽藍摩。漢語翻譯為眾園、精舍，指的是寺院的意思。
一十八位護教迦藍是佛寺的守護神。佛教認為，佛寺共有十八位守護神，稱為一十八位護教伽藍。這十八位伽藍是：美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙、雷音、師字、妙嘆、梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、遍視。
其中，關羽是伽藍聖眾菩薩，被作為漢傳佛教的伽藍代表。
有人說西遊記是佛道之爭，那為什麼玉帝還安排六丁六甲，五方揭帝，四值功曹，保護唐僧，孫悟空求助還總是
佛重渡人，廣泛傳經。道重渡已，獨修己身。本無矛盾，豈會挖坑。八十一難，仙路艱辛。終成大道，天地為尊。
護法諸天、六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護駕伽藍是什麼意思
四值功曹是道教所奉的的天庭中值年、值月、值日、值時四神。相當於天界的值班神仙。 這四神分別是:值年神李丙 、 值月神黃承乙 、 值日神周登 、值時神劉洪。
五方揭諦是金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦 佛教五方守護大力神. "揭諦"的意為"憨"。從痛苦中走向解脫，從無明中走向覺照，從二走向不二。"揭諦揭諦"的意思是"去呀，去呀"。"波羅揭諦"的意思是"走過所有的道路到彼岸去啊。
六丁六甲 六丁(陰神玉女):
●丁卯神司馬卿
●丁已神崔巨卿
●丁未神石叔通
●丁酉神臧文公
●丁亥神張文通
●丁丑神趙子玉
六甲(陽神玉男):
●甲子神王文卿
●甲戌神展子江
●甲申神扈文長
●甲午神衛玉卿
●甲辰神孟非卿
●甲寅神明文章
一十八位護教迦藍：佛寺的守護神。佛教認為，佛寺共有十八位守護神，即一十八位護教伽藍。這十八位伽藍是：美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙、雷音、師字、妙嘆、梵響、人音、佛奴、頌德。廣目、妙眼、徹聽、徹視、遍視。
八字中有六丁六甲啥意思
六丁六甲為六丁神和六甲神的合稱，其神十二位，道經中說他們最初是真武大帝的部將，《重修搜神記》載：元始命玉皇上帝陣詔，喝玄武披髮跣足，金甲玄袍，皁纛玄旗，統領丁甲。丁甲之名來源於天干地支，丁神六位：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；甲神六位為：甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。丁神六位支為陰，蓋為女神，甲神六位支為陽，蓋為男神。《續文獻通考》：“丁卯等六丁，陰神玉女也。甲子等六甲，陽神玉男也。
和 四值功曹，五方揭諦，六丁六甲 類似的神仙，比如7啊8啊，九曜星君， 20分
糾正：是日值功曹