五行和八字的區別?
八字和五行什麼關係
八字是生辰對應的年（天干＋地支）、月（天干＋地支）、日（天干＋地支）、時（天干＋地支）、四組，每組兩個字，共八個字；
八字全部是由天干（甲乙丙丁。。。）和地支（子醜寅卯。。。）組成的。
五行：金木水火土，又各分陰陽。
天干和地支都配有五行屬性，如下
天干配五行：
甲乙同屬木，甲屬陽木，乙屬陰木。
丙丁同屬火，丙屬陽火，丁屬於陰火。
戊己同屬土，戊屬陽土，己屬陰土。
庚辛同屬金，庚屬陽金，辛屬陰金。
壬癸同屬水，壬屬陽水，癸屬陰水。
地支配五行：
寅卯同屬木，寅為陽木，卯為陰木。
巳午同屬火，午為陽火，巳為陰火。
申酉同屬金，申為陽金，酉為陰金。
亥子同屬水，子為陽水，亥為陰水。
辰戌醜未同屬土，辰戌同屬陽土，醜未同屬陰土。
如果對你有幫助，請給最佳答案。。。
為什麼用八字算出來的五行和年份算出來的五行不一樣？
按年份算命只是一個大概，是以六十甲子納音推算。按生辰八字、五行欠缺算命，是以天干、地支推算比較精確。
命卦算出的五行 和生成八字算的五行區別
八字和八卦是一回事，包括風水在內它們是相通的，八字裡的五行是你的年命，你的年命是不能和八卦的五行相剋的，你的是相生骸，風水也要和你的年命相生為好。
為什麼同一個人的五行和八字不同的人算出不同的結果？
這個主要是因為當下命理界派別太多，每個人有每個人的說法，但其實有許多的大師都只是出於業餘愛好者的階段，並沒有融會貫通，所以現在的命理界其實很混亂，很難找到真才實學的人，那樣許多人都是隨便猜的，肯定會有
五行和八字五格 5分
五行：木火土金水。
八字：根據出生的年、月、日、時，用干支記錄法共記出四柱，每柱一干一支兩個字，四柱共八個字。例如，1996年6月6日早上6點出生的人，根據萬年曆查出是丙子年、甲午月、甲戌日、丁卯時，那麼這個人的八字就是，丙子 甲午 甲戌 丁卯。
干支記法是將十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）與十二地支（子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥）一一搭配，組成六十個一迴圈。天干中，甲、乙對應五行的木，丙、丁對應火，戊、己對應土，庚、辛對應金，壬、癸對應水，地支中，寅、卯對應木，巳、午對應火，醜、辰、未、戌對應土，申、酉對應金，亥、子對應水。
八字缺什麼其實就是把八字轉換成五行，看看哪個五行缺少了，所以有時候很多丹會把八字和五行混為一談。但五行只是八字的一種表現形式，八字的核心是十神，比肩劫財食神傷官偏財正財七殺正官梟神正印那些，此外還有納音、命宮、胎元、大運等等。外行人往往連十神是什麼都沒聽說過，知道的僅有木火土金水，也難怪會在說到八字的時候只說得出木火土金水了。
八字和五行是怎麼對應的？
按照時辰八字分為；時 日 月 年，分別代表；子孫 自己 父母 祖先，
以下是對應表，地支中的 戌 和 未 都屬土，特此注搐一下。
五行 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水
陰陽 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
地支 寅 卯 巳 午 辰 醜 酉 申 子 亥
戌 未
你上面對應的那個是正確的
生辰八字與五行的關係？
被稱為生辰八字的這八個字全部是由天干地支組成的。
天干地支都有五行屬性。具體說來，天干配五行：甲乙同屬木，甲屬陽木，乙屬陰木。丙丁同屬火，丙屬陽火，丁屬於陰火。戊己同屬土，戊屬陽土，己屬陰土。庚辛同屬金，庚屬陽金，辛屬陰金。壬癸同屬水，壬屬陽水，癸屬陰水。
地支配五行：寅卯同屬木，寅為陽木，卯為陰木。巳午同屬火激午為陽火，巳為陰火。申酉同屬金，申為陽金，酉為陰金。亥子同屬水，子為陽水，亥為陰水。辰戌醜未同屬土，辰戌同屬陽土，醜未同屬陰土。
八字與五格,哪個更重要？
1.廣州讀者劉女士問:一般人總覺得五格數理重要，而實際則是以八字喜用神為準來選擇恰當的五行數理配合生辰八字更重要。所以起名時當各方面不能兼顧時，可以放棄五格數理方面的部分要求而優先配合八字。2.北京朝陽區的伍小姐問:說我起名字不好呢？回答:用五格數理起名,必須參考命局。起名軟體大多依據五格數理測評,沒有結合四柱知識,只要五格數理合理,就給高分。起名和改名並不是隨意亂取亂改的，也不是分數越高就一定越好。姓名學十分有講究，涵蓋的範圍很廣，從八字五行、數理到音形義等。一個表面上分數很高的名字，如果與你的八字不配，那評分再高也白搭，不能為你所用！特別是有些分數高的名字，如果其五行與八字相剋，或者其天/地/人格、三才數理有問題，那是十分危險的！五格評分不高的名字，可能不好；五格評分高的名字，與命理搭配不佳，同樣不好。所以，最好的辦法是請專業老師來取名、改名，不能因為怕麻煩而可能導致雪上加霜。3.東莞厚街鎮的陳先生問:我不喜歡現在的名字,想改名。我看了一些起名的書籍,有的說法還不一樣,不知道該用哪種理論?回答:起名書籍大多理論一樣,只是五格起名法的外格計算方法有分歧。比如,姓名為兩字,有的書籍按2畫計算。我個人認為不合理,這樣,所嘩的兩字姓名其外格都是2,劉備,關羽,張飛,趙雲,曹操,孫權,都是兩字姓名,外格是2是不對的,外格影響性格與交際,而這些人的性格各不相同,所以,不能認為兩字姓名外格都是2。兩字姓名外格有分歧,又容易重名,建議起三字或四字姓名.自己起名改名要慎重。起名書籍和取名軟體是根據姓名學五格原理開發出來的取名參考工具，僅考慮了姓名的五格數理，並沒有對先天八字的補益進行考慮。所以自己起名改名可以參考，但最好請專業起名機構老師給把關,自己不是很專業,可以請專業起名機構給自己起名改名。專業取名非常講究姓名與生辰八字的配合，從專業角度來看，姓名如果與生辰八字不配，五格評分再高也等於零。專業老師在取名前會對生辰八字進行推算，找出命運中的喜用神（對命主有利的五行），通過姓名對命運加以補救。同時，也綜合考慮五格數理的評分，取出五格和命理搭配均優秀、音形義俱佳的好名字。打個最簡單的比方：二個人同時使用某個五格評分很高的名字，命運會一樣嗎？答案當然是否定的，不但不一樣，或許還會大相徑庭。因為姓名數理是配合本人先天條件才能發揮好影響力，而每個人的先天條件不同，故不能生搬硬套，只能根據自己的具體條件取名改名。寶寶起名有學問一個好名字，牽涉到的內容包羅永珍，有文化背影、個人信仰、社會發展直走勢，更重要的是與中國玄學奇寶--《易經》相結合，也就是起名時找出命主的先天八字的強與弱，先天五行的喜與忌，再有就是結合中國傳統姓名學中的五格數理剖析，結合人的十二生肖喜與忌，名字與易經六十四卦的分卦卦像分析等等。有些家長給寶寶起名字時，偏向了名字的寓意、聽感、美感。要知道一個好名字，相配合的先天八字是主幹，而其它的是附枝，八字好比身體，名字好比精神，一個好名字必須與八字強弱互補，並符合先天五行喜忌，八字與名字陰陽合一，迴圈相生，這將非常有利於人的一生。我們起一個名字，首先精心分析用名者的八字與五行，與姓名學五格數理、生肖的喜忌、姓名學字義剖析、字典字義剖析相結合；以《姓名學》的數理及內五行作依託，以命中五行之喜用神為主導，結合一個人的生辰八字，應用金、木、水、火、土進行化解，加上漢字的音形意命名，全方位的補齊命中不足。為你起一個意寓深遠、潛力無限的好名字！
五行 八字是什麼意思？
什麼是生辰八字？生辰八字或者說八字，其實是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指一個人出生的時間，即年、月、日、時。生辰八字就是寶寶出生年、月、日、時所對應的天干地支。干支是中國古代的一種紀年法，起源於西漢，通行於東漢後期。農曆現在仍在沿用干支紀年。以干支表示一個人出生的年、月、日、時共八個字，所以稱為“八字”，也叫“生辰八字”。
天干為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共十干，地支為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共十二支，農曆紀年把幹、支順序依次配合起來，如甲子、乙丑等，六十年為一個輪迴，迴圈使用。
五行生剋
<<素問>>曰: "......五行者, 金木水火土, 更貴更賤, 以知生死, 以決成敗."
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相剋: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行相生含義:
木生火, 是因為木性溫暖, 火隱伏其中, 鑽木而生火, 所以木生火.
火生土, 是因為火灼熱, 所以能夠焚燒木, 木被焚燒後就變成灰燼, 灰即土,所以火生土.
土生金, 因為金需要隱藏在石裡, 依附著山, 津潤而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.
金生水, 因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤, 金靠水生, 銷鍛金也可變為水,所以金生水.
水生木, 因為水溫潤而使樹木生長出來, 所以水生木.
五行相剋含義: 是因為天地之性
眾勝寡, 故水勝火.
精勝堅, 故火勝金.
剛勝柔, 故金勝木.
專勝散, 故木勝土.
實勝虛, 故土勝水.
五行生剋制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折.
金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.
火: 火旺得水, 方成相濟.
火能生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔.
火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚.穿
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方洩其勢.
水能克火, 火多水乾; 火弱遇水, 必不熄滅.
水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞.
土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成棟樑.
木能生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷.
木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮....餘下全文>>
生辰八字的陰陽五行
陰陽五行學說應該說是古代漢民族的哲學思想，是古代漢族人民對自然和世界的看法。陰陽五行學說原本分陰陽五行兩種說法。陰陽學說來自《易經》，正所謂“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”這種學說將世界的變化歸集於陰、陽，這是矛盾對立統一的變化。陰陽不是固定的，它們會隨外部條件的變化而互相轉化。陰中包涵著陽的成份，條件成熟可轉化為陽。陽中帶有陰，一定條件下又可化成陰。固此陰陽又可分為陽中之陽、陰中之陰、陰中之陽、陽中之陰等四種，由此不斷分化並轉變而生成世界萬物。五行說是將世界萬物都看作是由金、木、水、火、土構成，五行不斷的運動變化才創造出這豐富多彩的物質世界，因此世界萬物都帶有這五種原素的內在氣質。而五行之間以相生相剋關係又影響著由它們構成的事物的總的氣質。五行的相生相剋是指五行的一種對另一種是促進的就是相生，是約束的就是相剋。相生關係為：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。這是因為木材可以點火，火可使萬物燃燒成炭，而灰土之中可煉出金屬，金屬遇冷可凝結水汽成水，水又使樹木成長。相剋關係為木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。這是因為木能破土而出，土能阻擋水的泛濫，水能使火熄滅，火能使金屬融化，金屬結成刀斧又能殺死樹木。以上只是對陰陽五行的簡要說明，陰陽說同五行說相結合使其涵義更加複雜豐富，並同社會的政治、學術之哲學、經濟之執行相結合構成中國文化的各個方方面面。天干地支陰陽五行星命術認為世界萬物都具有陰陽兩性。而陰陽的此消彼長是由五行的相生相剋引起。而人身本身是一個世界的縮影。同世界的多變相對應，由一個人的出生年、月、日、時所涵陰陽五行之氣可測知某一生命運。人身是由五行和合而成，五行在人身的不同稟性又是由他出生時太陽的光線，地球的吸力，星宿的位置氣候的不同等多種現象決定。出生時的自然環境不同，五行之氣也不同，因而有了千差萬別的人生命運。天干地支的陰陽配合很簡單，是單數為陽雙數為陰，即天干陽性計有甲、丙、戊、庚、壬，陰性計有乙、丁、己、辛、癸，地支陽性計有子、寅、辰、午、申、戌，陰性計有醜、卯、巳、未、酉、亥。天干地支同五行的配合略顯複雜。天干中甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬癸屬水。地支中寅、卯屬木，巳、午屬火，辰、戌、醜、未屬土，申、酉屬金，亥、子屬水。在以上配合中還有不同。第一，天干的五行之氣比地支的五行之氣強一些。第二，因為天干地支有陰陽之分，所以同屬五行之一的天干或地支也有不同。如同為屬木的甲、乙，甲是陽木，為棟樑之木，乙是陰木，為花果之木。第三，地支中每三字組成五行之一種，第一字為初興，第二字之氣為極盛，第三字為漸衰，代表了所屬五行的發展變化。第四，地支除本氣之外，還包含一個或數個天干的成份。分別是子的本氣是癸水；醜的本氣是己土，還兼有辛金、癸水成份；寅的本氣是甲木，而兼有丙火，戊土；卯只有本氣乙本；辰的本氣是戊土，兼有乙木和癸水；巳的本氣是丙火，兼庚金和戊土；午的本氣是丁火，還包括己土的成份；未的本氣是乙土，兼有乙木和丁火；申的本氣是庚金，兼有壬水和戊土；酉只是本氣辛金；戌的本氣是戊土，兼具辛金及丁火；亥的本氣是壬水兼具甲木在其中。