易經四十四卦什麼意思?
《易經》第四十四卦 怎麼理解?
第四十四卦 姤
姤,是相遇的意思,是“懷才不遇”的“遇”,同時當然也是“高山流水遇知音”的“遇”。《論語》裡有一句“有朋至遠方來,不亦樂乎”,其實說的是志同道合的相遇,並不是指真的有熟人從很遠的地方來到這。不過,朋友很多卻倍感孤獨的還是大有人在,因為缺少知音。我曾聽一位長者給我解釋過“知人善任”的含義,這裡的用人之道,重點還是在於“知人”,一個雖然做得不錯,但無人知曉,沒人願意引見的人,再有才也是沒用。
這個卦很有趣,跟前一卦一樣是五個陽爻,一個陰爻,前一卦說這個陰爻是指小人,而這裡,陰爻是指那個懷才的人。這裡的五個陽爻,指的是與懷才的人有一定關係的幾種人。
初六,懷才的人要守持正固,不要急於有所前往。前往哪裡?有才的人當然心裡早有目標。為什麼不要急?因為做人要甘於平凡,是你的就是你的,不是你的,只能說明它還不是你的。不甘於平凡,那隻能是痛苦。不過,願意痛苦並爽著的人有很多。
九二,“包有魚”,廚房裡發現一條魚,魚是誰?就是初六,那個懷才的人。這個九二,很有可能就是那個與初六朝夕相處的人,更有可能與初六有上下級關係。懷才不遇的人是比較可憐的,前天晚上得了“快男”冠軍的陳楚生,出名之前居然當過外賣仔。作為九二的人,能在大明星成名之前就相處在一起是幸運的,他們所應做的,是儘量地幫助那些懷才不遇的人,而不要為己所用。
九三,指的是想尋找初六的人,並沒有像預期那樣順利找到,但正因為沒有找到,而沒有遭到邪傷。我看到這句話時,有點吃驚。我知道“愛屋及烏”的道理,但沒有找到人才,就省下了不少供養人才的工資,省下了不少管理高階人才的功夫,似乎難以理解這有什麼可慶幸的。但凡事還是要全面地觀察考慮,引進了人才,有時候會起到“引狼入室”的反效果。所以這裡主要還是為了告誡使用人才的企業單位不要過於依賴人才的作用,更不要誇大人才的作用,過分依賴和誇大,對人才其實是一種傷害,對自己企業單位也是一種傷害。
九四,“包無魚”,廚房裡失去一條魚。這個魚當然還是指初六,那個人才了。但這裡關鍵還不在於失去人才,而在於因為失去人才而引起搶奪人才的紛爭。這類事情在一些企業不是什麼新鮮事,留不住人才的情況有很多種,但關鍵還是在於如何對待人才流失這件事。不可強爭,人才才可留得住。如果在平時就善待人才,讓他們充分發揮專長,適當提提工資,提提職務待遇,就比起人才覺得繼續呆下去沒前途要走時拚命加工資地作挽留狀,要有效得多。不過這種搶奪大多還是發生在人才市場,勞力市場。工廠沒人幹活的時候才想到加工資,提福利,就有點晚了。
九五,“以杞包瓜”,形容愛護人才就像用高大的杞樹蔽護甜瓜一樣。只有這樣,更好的人才才會絡繹不絕地前來。這就是“千金買馬頭”這個典故所教授的道理。
上九,人才已經被九五所請走,雖然心裡覺得可惜,但沒有咎害。這裡的道理與九三的差不多。九三是人才還沒有主的時候,上九是人才已經有主的時候,兩者都沒有能夠請到人才,道理是一樣的。
附原文:
《易經》第四十四卦 姤 天風姤 乾上巽下 姤:女壯,勿用取女。彖曰:姤,遇也,柔遇剛也。勿用取女,不可與長也。 天地相遇,品物 鹹章也。 剛遇中正,天下大行也。 姤之時義大矣哉!象曰:天下有風,姤;後以施命誥四方。 初六:繫於金柅,貞吉,有攸罰,見凶,羸豕踟躅。 象曰:繫於金柅,柔道牽也。 九二:包有魚,無咎,不利賓。 象曰:包有魚,義不及賓也。 九三:臀無膚,其行次且,厲,無大咎。 象曰:其行次且,行未牽也。 九四:包無魚,起凶。 象曰:......餘下全文>>
易經四十四卦是什麼卦這一卦是好還是壞,女人這一卦好嗎
卦的好壞不只是卦名來決定的還要分測什麼事,什麼人。好與壞只是相對而言比如,測病官鬼旺為忌,但測功名又喜官鬼旺
易經四十三卦什麼意思?
易經四十三卦
易經第四十三卦,澤天夬,上兌下乾。
夬,揚於王庭。孚號,有厲。告自邑,不利即戎。利有攸往。
〖釋〗
兌上乾下,卦名稱作“澤天夬”。“序卦傳”說:“益而不已,必決,故受之以夬;夬者決也。”意思是增益不止一定會決口,所以在益卦之後接著是夬卦。增益到容納不下的時候,自然會決開口子流出來,這是把決講成崩決、潰決。
“夬”本來是拉弓時戴在大拇指上的護套,弦由護套上彈離,所以有決斷的意思。大凡夬旁的字,如決、快、訣、缺等,都有離的含意。夬卦有五個陽爻,一個陰爻,是強大的陽,將陰切斷的形象;所以稱作夬卦。這一卦,也是“訊息卦”,代表三月。
這一卦陽盛,象徵君子勢力強大,僅有少數的小人,有待驅除。但仍應在朝廷上,先宣告他們的罪狀,然後以誠訊號召群眾,合力將小人排除。不過,小人詭計多端,仍然會有危險,不可掉以輕心。所以首先應當告知自己領地的人,先獲得支援,不可立即動用武力,這樣進行,才會有利。亦即,本身應先有萬全準備,然後才可以發動攻擊。
《易經》第四十五卦 什麼意思
萃卦,上兌下坤。兌為缺、為錢、為口,坤為眾人在內,而坤土向外生兌金,表示這個事要缺眾人的錢,上面有人開口號召,眾人出錢求財,最終恐怕沒能收穫。
易經中六十四卦分別代表什麼
第1卦乾為天(乾卦)剛健中正
上上卦
象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象徵天,喻龍(德才的君子),又象徵純粹的陽和健,表明興盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示吉祥如意,教導人遵守天道的德行。
第2卦坤為地(坤卦)柔順伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若佔之大吉昌。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象徵地(與乾卦相反),順從天。承載萬物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象徵,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵循正道,獲取吉利。
第3卦水雷屯(屯卦)起始維艱
下下卦
象曰:風颳亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順遂,急促反惹不自由。這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象叢生,環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應運,必欣欣向榮。
第4卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子佔之運不高,婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦形為山下有險,仍不停止前進,是為矇昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,因此,具有啟蒙和通達的卦象。
第5卦水天需(需卦)守正待機
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。
第6卦天水訟(訟卦)慎爭戒訟
中下卦
象曰:心中有事事難做,恰是二人爭路走,雨下俱是要佔先,誰肯讓誰走一步。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。
第7卦地水師(師卦)行險而順
中上卦
象曰:將帥領旨去出征,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準,箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,喻寓兵於農。兵凶戰危,用兵乃聖人不得已而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾,因為順乎形勢,師出有名,故能化凶為吉。
第8卦水地比(比卦)誠信團結
上上卦
象曰:順風行船撒起帆,上天又助一蓬風,不用費力逍遙去,任意而行大亨通。這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水。水附大地,地納河海,相互依賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬巨集無私,精誠團結的道理。
第9卦風天小畜(小畜卦)蓄養待進
下下卦
象曰:苗逢旱天盡焦梢,水想雲濃雨不澆,農人仰面長吁氣,是從款來莫心高。這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風。喻風調雨順,穀物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限,須待發展到一定程度,才可大有作為。
第10卦天澤履(履卦)腳踏實地
中上卦
象曰:鳳凰落在西歧山,去鳴幾聲出聖賢,天降文王開基業,富貴榮華八百年。這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,結果吉利。君上民下,各得其位。兌柔遇乾剛,所履危。履意為實踐,卦義是腳踏實地的向前進取的意思。
第11卦地天泰(泰卦)應時而變
中中卦
象曰:學文滿腹入......餘下全文>>
易經第四十四卦,準備離婚,問是否離的成
離得成離不成哪的看法院,和你物件,跟易經沒什麼關係
求解:《易經》第四十四卦 姤 天風姤 乾上巽下 5分
姤之乾:姤為天災人禍卦;乾為重新做人卦;卦象巽為風/虛象、變出乾為天/正象;事業運作有起色,但是要注意用人;得辭:
姤女壯勿用取女(不要沾花惹草);
初六繫於金柅貞吉有攸往見凶羸豕孚蹢躅(不要過於艱苦,該花的還是要花);
乾元亨利貞(原來的事業也算是有成,但還有失誤);
初九潛龍勿用(做人要光明正大,不必思慮陰謀);
易經第三十四掛什麼意思
第34卦 大壯卦 雷天大壯 震上乾下。
“大壯”的“大”代表陽,“壯”就是強盛的意思,大壯就是陽性特別強的意思。
下卦“乾”代表天,上卦“震”代表雷。雷聲隆隆在天上,勢不可擋。
〖判斷吉凶〗
運氣:運氣非常盛,雖順利但避免言行過分,招惹是非。要謙虛與容忍。
願望:可成。
婚姻:成功,但夫妻要相敬如賓。
戀愛:成功,但彼此要為對方著想。
旅行:可,但途中不可言行過份,樂極生悲。
交涉:可成。
財運:好。
失物:難找到。尋找方向:南方或西南方。
考試:成績好。
開張營業:可。
求職:可成,但不可太恃才傲物。
改行或遷移:可。
子女運:兒女多倔強,小心家庭不和。胎兒是男。
天氣:轉好。
尋人:有遠走高飛的現象。很難知道下落。
〖有變爻時的判斷〗
初爻變:專斷獨行,凶
二爻變:言行適中,吉。
三爻變:過份行動,徒勞無功。
四爻變:正義戰勝邪惡,吉。
五爻變:和順,則吉。
六爻變:識時務,則吉。
原文釋義:
上六:羝羊觸藩,不能退,不能遂,無攸利,艱則吉。
〖釋〗
上六象徵大壯最後由盛轉衰,羊角掛在藩籬上,不能前進也不能後退,發展不利,但因得位所以堅守德行還是吉祥。
六五:喪羊於易,無悔。
〖釋〗
連續四個陽後出現六五的陰,此時不再壯大,像羊在自己的田場丟了,但六五居於中正之位,所以還沒懊悔的事。
九四:貞吉悔亡,藩決不羸,壯於大輿之輹。
〖釋〗
輹音復,綁車的皮革。
九四居於四陽之首,又居於停滯之位,象徵剛強好進之氣將要消除,所以德行吉祥後悔消失,就像藩籬倒了羊角不再掛住,又像綁住車軸的皮革堅韌不會斷裂。
九三:小人用壯,君子用罔,貞厲。羝羊觸藩,羸其角。
〖釋〗
九三雖然得位且與上六相應,但陽剛進取,患了大壯的忌諱,如果是小人就會強進,如果是君子就不會。強進對德行會有危險,就像公羊用角抵藩籬,卻掛住了。
九二:貞吉。
〖釋〗
九二雖不得位,但居下卦中正之位,符合大壯應有中正謙卑的精神,且與六五相應,故德行吉祥。
初九:壯於趾,徵凶,有孚。
〖釋〗
初九是大壯的開始,好像腳趾頭想進取,但與九四不相應,又有九二、九三阻擾,所以征戰有凶,應該培養誠信德性。
大壯卦辭總結論:利貞。
〖釋〗
壯大;壯大因其進取性太強,所以撫該轉換成“正大”,故其斷語不是有利冒險患難,而是有利貞節德行,勸其大而中正,而非進取。
注:雖名“大壯”,但其意旨完全勸人應“大而中,壯而正”,反而勸誡不該自恃大壯而好進,所以不可以名害意。其他如“嗜嗑”亦然,雖言“明罰敕法”,但使用刑罰只能無咎,而非吉。...餘下全文>>
易經六十四卦,下經45是什麼意思?
對易經八八六十四卦有一種分上下經的分類。就是前30卦(離卦)為上經,後面到第64卦為下經。這樣分類的話下經第45卦就是“萃”卦。