五行相生相剋年份?

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如何破解五行相生相剋

五行相生：金-》水-》木-》火-》土-》金

五行相剋：金-》木-》土-》水-》火-》金

破解十二生肖相剋？不是太明白...感覺應該是婚姻問題吧...不要太相信這些了...

一般人短期相處，都會有種種不可調合的矛盾、衝突，父母與子女，兄弟姐妹之間也會如此。婚姻是終生的大事，如有不可調合的矛盾，更為父母及親人關切。舊時的婚姻又是據媒妁之言，父母之命，各種不合更為多見，人們對婚姻的合順與否，便謀求一種預知的辦法。在古人迷信"天命"的認識下，陰陽、術士等迷信職業者便大鑽空子，謊說是夫婦雙方結婚或出生的日期不合，註定了婚姻的不合。這種方法操作簡單，雖毫無道理，卻盛行幾千年，至今還有不少的人相信。

大約從漢代時就有這種迷信，即"六合"的說法。傳為漢代的古詩《焦仲卿妻》中，母親為被趕回孃家的女兒另找好丈夫，夫家"視歷復開書，便利此月內，六合正相應。"這"六合"即選定吉日成婚。所謂吉，是日期的干支用字陰陽相合，共有六種：子與醜、亥與寅、戌與卯、酉與辰、申與巳、午與未。

但是，十個天干用字本身就屬陽，十二個地支用字本身就屬陰。因此，任何日子的干支用字本身就具備了陰與陽(即地支與天干)的相合，本無所謂不合，無所謂選擇相合。把地支字分成陰陽的話，子、寅、辰、午、申、戌都屬陽，醜、卯、巳、未、酉、亥都屬陰。便應該是子醜、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但這是許多人知道的，迷信偏不這麼說。為求騙人而神祕，迷信創造者把正常的子、醜、寅、卯等順序，改變成把子、醜放在中間，說子與醜相鄰為合，亥與寅等五種左右位置對稱也是相合，就是所謂的六合。情況如下圖：

未 申 酉 戌 亥 子 醜 寅 卯 辰 巳 午

很顯然，這純是一種人為的組合搭配。地支用字內部並無陰或陽的區別，一個日子也僅有一個地支字，並沒有"陽"的一層。可見所謂六合是陰陽相合，是沒有道理的，也是與陰陽學說矛盾的。

"六合"說法，漢代已有，指好日子，直到《南齊書·禮志上》才給出一個解釋："五行說十二辰為六合 。寅與亥合，建寅月東耕，取月建與日辰合也。"所謂"月建"，簡單說就是某月與十二支的某個字相配，而"日辰"也就是某日用十二支的某個字相配。也是沒有"陽"的一層。實際上，所謂"月建"與"日辰"相配，只是指"月"與"日"合成"明"字，由此而附會成這個日子光明不暗。光明與吉祥相承應，從而說這是良辰吉日。

原來，這就是所謂"六合"吉日的道理與祕密，怪不得從來也沒有人敢於開啟窗子說亮話，把理由講出來，也沒有人來研究揭露。於是，千多年來，術士、陰陽之類用此騙人，而迷信者反而出錢來請他們欺騙自己。

迷信騙人的手段又是以凶多吉少來嚇人，吉日只有六種，而凶日卻有"六沖"、"六害"、"三刑"型別的許多種，解說與圖解如下文。

十二地支、十二屬相，都是首尾相接，周而復始的迴圈。迷信設計者便把它們排成一個圓形，取任何一個地支字，通過圓心與對面的地支字相連，這六組關係就是所謂的 "六沖"凶日。換一個辦法，不經圓心，從子與對面的對應的未(羊)相連，如此類推，把其他十個字組成對應關係，便就是所謂的&q......餘下全文>>

五行相生相剋是什麼時候提出的

五行的最初起源是在西周末年，那時被稱為五材，後直到《尚書·洪範》中正式提出了五行的說法，將五材重新命名為五行。至於五行的相生相剋的思想，是在戰國晚期才正式提出的。在這個時候，《內經》將五行應用於醫學。

看屬相的相生相剋好?還是五行的相生相剋好?

你好：

1、看相生相剋，肯定是看五行，包括屬相的生克也是以五行為基礎

2、每個人的五行，包括：年、月、日、時的四柱（八字），共有八個五行

3、你說的情況應該是：按年份（屬相）的五行看可能是相生的，但按月份、日子、時辰看則不一定，所以即使生克，有些相生的不一定就好，有些相剋的也不一定就差，要看整體五行的情況

祝：好！

五行相生相剋怎麼算?

我生於1978年2月16日五行相生相剋

公曆出生時間：1978年 2月 16日 辰

農曆出生時間：戊午年 正月 初十日 辰時

八字：戊午 甲寅 己酉 戊辰

五行：土火 木木 土金 土土

納音：天上火 大溪水 大驛土 大林木

本命屬馬，天上火命。五行【土旺】【缺水】，日主天干為【土】，生於【冬季】。

【同類土火，異類木水金】

生辰八字五行算命

八字五行個數：1個金，2個木，0個水，1個火，4個土

四季用神參考：日主天干【土】生於【冬季】，喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。

窮通寶鑑調候用神參考：己土生於寅月，取丙解寒，忌見壬水，如水多，須以土為佐。土多用甲，甲多用庚。

【五行生剋制化宜忌】

土旺得水， 方能疏通。

土能生金， 金多土變； 強土得金， 方制其壅。

土能克水， 水多土流； 水弱逢土， 必為淤塞。

土賴火生， 火多土焦； 火能生土， 土多火晦。

【五行之性】

土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黃。 土盛之人圓腰廓鼻， 眉清木秀，口才聲重。 為人忠孝至誠， 度量寬厚， 言必行， 行必果。 土氣太過則頭腦僵化，愚拙不明， 內向好靜。 不及之人面色憂滯， 面扁鼻低， 為人狠毒乖戾， 不講信用，不通情理。

【四柱五行生剋中對應需補的臟腑和部位】

脾與胃互為臟腑表裡， 又屬腸及整個消化系統。 過旺或過衰， 較宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病。

【宜從事行業與方位】

宜土者， 喜中央之地， 本地。 可從事土產， 地產， 農村， 畜牧， 布匹， 服裝，紡織， 石料， 石灰， 山地， 水泥， 建築， 房產買賣， 雨衣， 雨傘， 築堤， 容水物品， 當鋪， 古董， 中間人， 律師， 管理， 買賣， 設計， 顧問， 喪業， 築墓， 墓地管理， 僧尼等方面的經營和事業。

三命通會

己日戊辰時生，財庫專位。己以壬癸為財，壬癸水在辰上入墓，己土專位。命主為人誠實守信，富裕顯貴。如果通月氣或者透出甲乙木，那就是生月帶祿，是個大貴的命。生於冬夏，財旺生官，是富貴命。行西方運，是個平常之命。

己酉日戊辰時生，生於春天，官旺；生於夏天，平實吉利；生於秋天，殘暴凶狠；生於冬天，財旺。

五行(金木水火土)的相生相剋圖表是什麼樣?

五行相生(五材說）：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

木生火：隱暖生火

火生土：焚木生土

土生金：聚石生金

金生水：銷鍛生水

水生木：溫潤生木

五行相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行怎麼相生相剋？

五行之間的相剋關係

五行之間的相剋關係為木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,同樣往復迴圈,無有窮盡,也就是《醫宗金鑑》中“木土水火金剋制”。

五行中相剋關係又稱為夫妻關係,即克我者為夫,我克者為妻。如金克木,則金為木夫,木為金妻。

李時珍說：“金乃西方之行,效能制木,故療驚癇風熱肝膽之病。”這是相剋關係在醫療中的具體應用,因為驚、癇、風熱、肝、膽都屬木,而金克木,這樣就可以用屬金之物類去剋制木性,屬木之病症自可祛除。

“五行生萬物”,萬物都不能背離於五行中的這種相生和相剋的關係。 但時常卻被人們忽略了,也就是葛洪說的“百姓日用而不知”。

生蔥蘸大醬是北方人喜愛的一道菜,但有好多人在吃生蔥時拒絕水洗。水生木,蔥屬木,水洗之後又促使了生蔥的繼續生長過程,而失去了原有的天然風味。

金克木,傳統中有竹刀切菜,不用金屬刀具也是為了保持菜蔬的天然風味,還有用手撕菜也是如此。

五行的不及、太過與人生健康關係密切,並與生克關係糾纏在一起而更具複雜性。

肝屬木,肝虛即不及,若得不到及時調整或不能根除,其後果是很嚴重的。肝腹水和一部分高血壓都是由肝虛導致的後果;木生火,若肝氣過盛即太過,肝火旺盛,容易生氣發怒。生氣上火可誘發出多種疾病,這以是熟知的常識了。木又克土,脾胃屬土,肝有病的人脾胃都弱,飲食中的禁忌和無奈也較多。

什麼是八字的相生相剋

五行學說認為，宇宙中萬物並非靜止地、孤立地存在而互不相干，而是相互滋生、相互制約的關係，這就是五行的相生、相剋原理。故五行的生克關係反映出了事物之間的量變規律。

五行生剋關係，中醫學理論為：相生、相剋、相乘、相侮和制約的關係。四柱命理學為：相生、相剋、反生為克，洩多為克及反克五種情況。二者說法稍異，但原理一樣。

（一） 五行相生

五行相生是指事物之間的滋生、促進助長的意思。

五行相生的關係是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。迴圈相生，如環無端，生化不息。

在五行相生關係中，任何一種相生關係都是有“我生”和“生我”這二種形式存在。

“我生”，是指我去生他，表示我為母，被生者為子。如：木生火，是木去生火，我為木為母，火被生為子。表示木去生火，木洩氣而減力，火被木生，主火受生而加力。

“生我”，是指他來生我，表示我為子，生我者為母。如：木生火，是木來生火，我為火為子，生我者為木為母，表示火被木生，火受生加力，木來生火，木洩氣減力。總之，五行相生，無論是“我生”還是“生我”，都是主生者洩氣而減力，受生者被生而加力，反映了事物之間的量變規律。

五行相生關係對臨床醫學的應用：木不及則肝病，以水生木；火不及則心病，以木生火；土不及則脾病，以火生土；金不及則肺病，以土生金；水不及則腎病，以金生水。此謂以母生子治療法。

例如，中醫臨床上的“培土生金”、“滋水涵木”等治療方法，就是以母生子治療法。但是，此法的應用前提條件是：“子”一定是在弱或不及的情況下，才能以母生子。反之，就會適得其反。當然，“子”是旺是衰，是強是弱，是太過還是不及，在目前來說，現代醫學對這個問題還無能為力，這就是現代醫學的空白。可是，用四柱命理學原理卻能夠對這個“子”的強弱、旺衰和太過、不及的問題，就可以直觀地反映出來，一目瞭然，這就是四柱命理學的迷人之處和神奇功能。

（二） 五行相剋

五行相剋，是指事物之間的相互制約，相互抑制的意思。

五行相剋的關係是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。迴圈相剋，周而復始，往復無窮。

在五行相剋關係中，任何一種五行都存在“我克”和“克我”兩方面因素。

“我克”，是指我去克他，我為主克方，他為被克方。如：火克金，是火去克金，火就是我，為火主克，金被克。從相剋的力量來比較，我去克，表示我力量大，但還是要耗損一些氣力，被克者，表示力量小，則損失就比較主克者來說就大多了。比如大人打小孩，大人多少要耗費一些精神和氣力，而小孩卻只有被捱打受痛的份。所以火克金，火耗損少，金受傷重。

“克我”，是指我被克，表示我為被克方，克我者為主克一方。如：火克金，我為金被火克，表示金我受傷重，火耗損小。

五行相剋關係亦是反映事物之間的量變規律。

五行相剋關係在臨床醫學上的應用：木旺克土則脾病，以火洩木生土，佐以金克木；火旺克金則肺病，以土洩火生金，佐以水克火；土旺克水則腎病，以金洩土生水，佐以木克土；金旺克木則肝病，以水洩金生木，佐以火克金；水旺克火則心病，以木洩水生火，佐以土克水。此謂以母洩敵生我，以子制敵救我治療法。

（三） 五行反生為克

反生為克是指在五行相生關係中，主生者旺，被生者衰的現象。其實，這是一種“母不生子”（即溺愛）的特殊情況。如：身體極度弱者就不能大補，也不宜大量服藥，或營養已經過剩的人，再大量攝入高營養，都會導致身體易生疾病。

五行反生為克的條件是：

金賴土生，土多金埋。

木賴水生，水多木漂。

水賴金生，金多水濁。

火賴木生，木多火塞。

土賴火生，火多土焦。

五行反生為克的原理，......餘下全文>>