平臺五行屬什麼?

General 更新 2024年11月26日

19950814五行屬什麼

八字簡評

公曆1995年9月8日 處女座

農曆一九九五年八月十四丑時 屬豬

幹神傷官食神日元正印

乾造乙甲壬辛

亥申寅醜

支神比肩偏印食神正官

藏幹壬甲庚戊壬甲丙戊己癸辛

納音山頭火井泉水金箔金壁上土

八字五行旺衰量化結果

9.75%

4.2%

9.6%

35.98%

40.48%

八字五行中水最旺,火最弱。

八字中所蘊含的先天性格

• 溫文隨和,待人寬厚,善良體貼,喜歡享受生活,若不加節制就會沉迷於享樂,好逸惡勞,流於虛偽。

• 聰穎仁慈,淡泊名利,喜歡做好事,做事穩重踏實,但有時卻讓人覺得過於庸碌,不求上進,安於現狀。

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八字最喜五行

日主生於申月,此季節金旺,水相,土休,火囚,木死。(八字五行量化中月令最為重要)

平衡五行:八字中火和土較弱,宜彌補此兩種五行,使得命局趨於平衡中和。

同類五行:水、金,總佔比約為76.46%。(即日主自身五行和生日主的五行)

異類五行:土、木、火,總佔比約為23.54%。(即克、洩、耗日主的五行)

調侯用神:戊(陽土)、丁(陰火),申月壬水,庚金司令,壬得申之長生,轉弱為強,專用戊土,次取丁火佐戊制庚。

五行總論:日主身強,宜彌補異類五行,日干旁邊有食傷,最喜食傷洩主向財(火),所以火就是最喜的五行,次喜五行為木和土。

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中國五行屬什麼?

《中華人民共和國史·五行志》寫道,郭沫若先生(雖然歷史記載不太光彩,就像牆頭草,但卻一身才華)認為清朝屬水,至生民朝,袁奪權逆流故不能說克,乃生。水生木,民朝為木,蔣攘內自成一朝,克木,民國乃金(+木)。所以當時孫提議用青天白日旗,額,普及小知識,五行中木青(碧、綠色系),金白(乳白色系)。而後我朝逐蔣立鼎,前朝金德,故今承火德。民者,后土也,土黃,國旗黃紅色。《中華人民共和國史·讖緯志》寫道,火生於木,木助火燃。周、李、朱姓都隱木,木不僅助火,也克土,則梳政愛民。(梳政應該是有,但愛民卻矛盾,因為民者皆為土) 四九,新朝既興,太祖會四方儒士於京,令議車旗服色諸事,以彰正統。國子監大祭酒、翰林學士郭沫若具表奏稱:“曩者滿清附水德,而漸於民國;豎袁篡清,故不稱克,曰生。水生木,則民國應木德。至蔣獠奪宮,外削北洋藩鎮,內攘民黨異志,終得以據竊神器,自成一朝。則銳金龘克木,故彼倡青天白日旗,尚白也。邇後我天龘朝神膺天命,掃蕩六合,驅貔貅之師以定鼎,逐蔣逆蕞孽於澎湖,武威所至,莫不影從。四海晏靖,九州歸心,此匡古未有之盛也。前朝金德,洪火克金,我朝當承火德,尚赤也。又,我朝以“無產”為綱,發自黎民,民者,后土也,土德尚黃,宜相闔。陛下脫誤從此,國祚可延。”太祖嘉許,遂定赤旗,斑以黃星五點,取九五之意,以為朝廷徽徵。誥詔諸府道郡縣俱各易幟,由是河山一片紅矣。——《中華人民共和國史·五行志》自古乾正坤輔,順乎於天;齊桓起於管仲,方有霸主之業;昭烈諧於忠武,乃闢鼎足之分。本朝自開國以來,聖主數降,賢相累出,君臣相濟,克終成事。前有周文正公、後有李文襄公、朱忠介公,皆一時騏驥,盡粹於朝中。我朝上應火德,火生於木,木助火燃。周公、李公、朱公名姓皆隱木字,合於木輔火榮之象;得士如此,國興而火昌。況,木者,克土,則梳政愛民,總理其職分也。——《中華人民共和國史·讖緯志》

數字一五行屬什麼?

一字 拼音:yī 音調: 1 繁體:一 偏旁:一 姓名學筆畫:1 簡體筆畫:1 五行屬土

拼音:yi (姓氏)繁體:一筆畫:1五行屬性:土吉凶:吉一字含義:

<數>

(指事。“一”是漢字部首之一。本義:數詞。大寫作“壹”。最小的正整數。常用以表示人或事、物的最少數量)

同本義

[one]

一,惟初太始道立於一,造分天地,化成萬物。--《說文》

一也者,萬物之本也。--《淮南子·詮言》

抱一而天下試。--《老子》

故一人有事於四方。--《書·君奭》。傳:“天子也。”

一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑。--漢·賈誼《過秦論》

一夫夜呼,亂者四應。(公元九二年六月,李存莇妻劉皇后聽信宦官誣告,殺死大臣郭崇韜,時謠言紛起,人心惶惶。屯駐在貝州(現河北省清河縣)的軍人皇甫暉勾結黨羽作亂,擁立指揮使趙在禮為帥,攻入鄴都(現河南省安陽市)。邢州(現河北省邢臺市)、滄州駐軍相繼作亂。)--宋·歐陽修《新五代史·伶官傳·序》

又如:一境(一個地方);一絲(一根蠶絲);一碗水往平處端(辦事公正不偏袒);一拳正打在心窩(一下說到要害處);一人做一人當(敢做就敢於承認,絕不連累別人);一客不煩二主(託一人能辦的事,就不再打擾第二個人);一動不如一靜(動不如靜好);一言抄百語(總而言之);一緣一會(天緣湊合);一路功名(仕途順利,官運亨通);一盤一盒(禮物);一清如水(靜悄悄地沒有人影);一毫不爽(一點不差);一息懨懨(疾病纏身,氣息微弱)

序數的第一位

[first]

一戰而舉鄢、郢。(第一仗就攻下了楚國的重要城市鄢、郢。一戰,第一戰。指楚頃襄王二十年即公元前279年,秦將白起攻下楚國的鄢、郢二都的戰爭。舉,攻下。鄢,地名,在今湖北省宜城縣境。郢,地名,在今湖北省江陵縣境。)--《史記·平原君虞卿列傳》

又如:一緊二慢三罷休(指先緊後慢、最後不了了之的官場辦事作風);一來二去(經過一段時間的周折);一品鍋(一種裡面雜放雞鴨魚肉、山珍海味的“砂鍋”);一甲(科舉殿試第一至第三名,賜進士及第);一更;一品(猶言一等;第一等);一等一(第一等中的第一名)

若干份中的一份或整數以外的零頭

[odd]

先王之制,大都不過參國之一,中五之一,小九之一。--《左傳》

又如:一腳(動物身體的四分之一,一條腿的部分);丈一、丈二;百一;一份(整體分為若干份的一部分);一杆子(方言。猶言一部分);一得(得到一件或一個);一端(指物件的一頭)

表示動作一次或短暫

[single;only

one]

一至楚。--《史記·平原君虞卿列傳》

初一交戰。--《資治通鑑》

撫尺一下。--《虞初新志·秋聲詩自序》

又如:一拿一個著(一下子就拿住);一氣一個死(氣得要命);一忽覺轉(一覺醒來);一時半霎(指時間極短);一個眼閃(一會兒工夫);一之為甚(一次已經過分了。用來勸人不要重犯錯誤)

某一個

[certain]。如:忽見一個從前方來;一天;一次;一夜(指某夜);一能(某一項專長或技能)

每;各 [every

time;each]。如:一桌十人;一日三餐

另;又 [another]。如:蟬一名知了

一 <形>

全;滿

[whole;full]

一肌一容(一:全部。指宮女的整個肌膚容貌)。--唐·杜牧《阿房宮賦》

傳一鄉。--宋·王安石《傷仲永》

洞庭一湖。--宋·范仲淹《岳陽樓記》

長煙一空。

歡動一城。--明·高啟《書博雞者事......餘下全文>>

怎麼看五行屬什麼 10分

公曆:2003年11月08日15時45分    農曆:癸未羊年(楊柳木)十月十五申時

立冬:公曆2003年11月08日04時15分

大雪:公曆2003年12月07日20時55分

偏印   偏印   日柱   劫財

乾造:癸    癸    乙    甲

未    亥    酉    申    空亡(午未)

起運:命主於出生後0年1個月又27天12小時起運

交運:命主於公曆2004年01月04日20時25分交運

正印  偏官  正官  偏財  正財  食神  傷官  比肩

大運:壬戌  辛酉  庚申  己未  戊午  丁巳  丙辰  乙卯

始於:2004  2014  2024  2034  2044  2054  2064  2074

流年:癸未  癸巳  癸卯  癸丑  癸亥  癸酉  癸未  癸巳

甲申  甲午  甲辰  甲寅  甲子  甲戌  甲申  甲午

乙酉  乙未  乙巳  乙卯  乙丑  乙亥  乙酉  乙未

丙戌  丙申  丙午  丙辰  丙寅  丙子  丙戌  丙申

丁亥  丁酉  丁未  丁巳  丁卯  丁丑  丁亥  丁酉

戊子  戊戌  戊申  戊午  戊辰  戊寅  戊子  戊戌

己丑  己亥  己酉  己未  己巳  己卯  己丑  己亥

庚寅  庚子  庚戌  庚申  庚午  庚辰  庚寅  庚子

辛卯  辛丑  辛亥  辛酉  辛未  辛巳  辛卯  辛丑

壬辰  壬寅  壬子  壬戌  壬申  壬午  壬辰  壬寅

止於:2013  2023  2033  2043  2053  2063  2073  2083

孩子是“楊柳木”命;

孩子的生辰八字是:癸未    癸亥    乙酉    甲申

孩子的五行屬性是:水土 水水 木金 木金

金2 木2 水3 火0 土1

孩子五行缺火;

建議改名為:“炎森”。因為孩子五行缺火,“炎”字可以給孩子補火;同時,孩子是“楊柳木”命,“森”字代表“楊柳木”的三個木字,而且,“木生火”,“森”字更有利於給孩子補火。

怎麼看五行屬什麼

同一個人五行屬性卻不同,這究竟是怎麼一回事呢?其實兩種說法都沒有錯,因為從八字命理上來講,歷史上曾經存在著兩種五行(原創作者:江南易林)的看法。

我們先假設有這麼一個八字(不論其性別):

年   月   日    時

戊子 戊午 壬午 丁未

大家不懂不要緊,其實所謂八字很簡單,只不過是用甲乙丙丁子醜寅卯這樣的天干地支組合來記錄時間而已,比如此今天2008年6月11日,對應的就是戊子年戊午月壬午日。比如我們熟知的戊戌變法,辛亥革命,這些戊戌以及辛亥都是用干支紀年的例子。

第一種方法就是納音五行。這是在八字理論發展早期,主要是唐朝時期(該時期代表大師即李中虛,其代表作《李中虛命書》,大文學家韓愈曾經為李中虛寫墓誌銘),這個時期看一個人的八字五行屬什麼,一般根據出生的年來判斷,論命以年為參考點或者說參考座標,並且有口訣來判斷五行。如戊子年(原創作者:江南易林),戊子屬霹靂火,就是說五行屬火。如果你是找年長的算命先生或找路邊的瞎子算命先生幫你算命,他們一般傾向於用這種方式來說你的五行所屬。

下面是納音五行的口訣(大家根據自己的出生年的干支來查表就是了):

六十甲子納音五行表

甲子乙丑海中金,丙寅丁卯爐中火.

戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土.

壬申癸酉劍鋒金,甲戌乙亥山頭火.

丙子丁丑澗下水,戊寅己卯城頭土.

庚辰辛巳白臘金,壬午癸未楊柳木.

甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土.

戊子己丑霹靂火,庚寅辛卯松柏木.

壬辰癸巳長流水,甲午乙未砂中金.

丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木.  庚子辛丑璧上土,壬寅癸卯金簿金.

甲辰乙巳覆燈火,丙午丁未天河水.

戊申己酉大驛土,庚戌辛亥釵釧金.

壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水.

丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火.

庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水.

比如某人在85年出生,排八字或看萬年曆發現85年為乙丑年,找到乙丑所在的詩句:甲子乙丑海中金。就說該人五行屬金,(原創作者:江南易林)為海中金。同樣的甲子年出生的人也是海中金。

第二種方法,就是以日干(出生日的天干)來論一個人的五行。這是在宋代大師徐子平(因為他的緣故,八字算命術也稱為子平術)發展了八字理論之後出現的,從那時起直到現在,論命以日干代表命主自己,以日干作為論命的參考點或者說座標系。這是一個重大的突破和發展。從徐子平之後,我們都以這種方式來論五行。

比如上例中,日干為壬,壬、癸都屬水,壬為陽水,癸為陰水(補充知識:甲乙屬木,丙丁屬火,戊己屬土,庚辛屬金,壬癸屬水,在網上排盤或直接查萬年曆,然後根據排好或找到的八字找到日干,就很容易看出自己五行屬什麼)。

說到這裡,大家對於兩種五行的區別應該很清楚了。實際上無論你採用哪種五行論法,並不影響你算命的論斷結果,除非算命者是完全採用與唐朝李中虛時期的納音論命方法。否則,兩種方法只是叫法不同而已(原創作者:江南易林),本人推薦使用第二種方式,因為現在很少人用納音來論命了。

所以下次,大家遇到人家說你的五行與以前的算命先生說的五行不同的時候,你最好不要驚異或者質疑,因為這種判斷是八字命理最基本的常識(就好比醫生判斷病人的性別一樣),即便是再憋足的算命先生(除非提供的生日不正確或者算命先生老眼昏花或喝醉酒了)也是不大可能弄錯這個的。你自己要根據本文所描述的方法來判斷!!...餘下全文>>

五行屬什麼 5分

經常會有不少喜歡命理的人一開始搞不清楚到底五行屬什麼,到底怎麼看自己的五行呢?

其實讓很多人搞混的是兩個概念:納音五行和八字五行。

什麼是六十甲子納音五行?

六十甲子是基本的紀年方法。六十甲子與納音的關係經推衍後,被規定下來,為了記憶的方便,還做了一個《六十甲子納音歌》,如下:

甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木

庚午辛未路傍土 戊寅已卯城頭土 庚辰辛巳白臘金

壬午癸未楊柳木 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥山頭火

丙子丁丑澗下水 甲申已酉泉中水 丙戌丁亥屋上土

戊子己丑霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長流水

甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平土木

庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰己巳覆燈火

丙午丁未天河水 戊申已酉大鄢土 庚戌辛亥釵釧金

壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土

戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水

那麼六十甲子納音的術理是怎樣推出來的呢?

以“甲子乙丑海中金”為例,術數家是這樣解釋的:

甲九子九,乙八醜八,其數之和為三十四,於四十九內減之,餘十五,去十不用而餘五,五為宮音,屬土,土能生金。這說明了“甲子乙丑”與“金”有關。這個相關是根據五行生剋推衍出來的。

又因為子屬水,又為湖,又為水旺之地,兼金死於水,墓於醜,水旺而金死,故曰甲子乙丑海中金也。就是說,之所以“甲子乙丑”是“海中”金而不是其他大方的金,是因為“子”與“水”有關,海里的東西當然是水多。還有,“醜”是土,是埋葬和承載“金”的地方。金屬到了水了會下沉於水底之土的,所以“甲子乙丑海中金”的道理就得出來了。

這是引用的一段關於納音五行的由來,很多人未必能看的很明白。看不明白也沒關係,但是我們有一個認識:納音五行是根據紀年的干支來決定的,也就是你出生那年的干支納音五行,就是你的納音五行,也就是同一年出生的人納音五行是一樣的。比如2008(戊子)年和2009(己丑)年的納音五行都是“霹靂火”,因此也就有很多人認為這兩年生的人五行屬火。其實我們可以思考一下這2年內生的人五行都是一樣可能嗎?這只是你生的那年的年五行,並不代表你個人的生命五行。

什麼是八字五行?

根據傳統八字的方法,日主出生當天的天干叫日主,也叫日元,代表日主自己,因此日干的五行就代表日主的五行,然後根據五行生剋關係確定六親。比如:

陽曆:2009年6月2日13時25分 陰曆:己丑年(霹雷火)五月初十日未時

劫財 劫財 日元 劫財

乾造:己 己 戊 己 (申酉空)

醜 巳 寅 未

癸正財 川食神 戊比肩 丁正印

辛傷官 丙偏印 丙偏印 乙正官

己劫財 戊比肩 甲偏官 己劫財

日元“戊”就代表命主本人,戊五行屬土,也就是這個人的五行屬土,那麼木就是他的官(可以簡單看成官運、領導、女命的老公等)、火就上他的印(可以簡單看成他的母親、權利、功名)、金就是他的傷官食神(可簡單看成子女)、水就是他的財(可以簡單看成他的財運、妻子)、木就是他的比肩、劫財(可以簡單看成兄弟姐妹,同事朋友)。

因此一般算命看個人五行,就看日干,也叫日元或日主的五行。以下附各個天干的五行屬性:

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 ......餘下全文>>

來字五行屬什麼

來(來)

姓名學解釋:【晚婚遲得子大吉,出外吉祥,中年多勞,有牢獄之災,晚年隆昌,不幸之字。】

民俗五行:木 音律五行:火 姓名學筆畫:08 簡體筆畫:07 拼音:lái

五行屬什麼怎麼算

八字:庚戌 戊子 乙卯 己卯

五行:金土 土水 木木 土木

甲子年生海中金命(1924,1984) 乙丑年生海中金命(1925,1985)

丙寅年生爐中火命(1926,1986) 丁卯年生爐中火命(1927,1987)

戊辰年生大林木命(1928,1988) 己巳年生大林木命(1929,1989)

庚午年生路旁土命(1930,1990) 辛未年生路旁土命(1931,1991)

壬申年生劍鋒金命(1932,1992) 癸酉年生劍鋒金命(1933,1993)

甲戌年生山頭火命(1934,1994) 乙亥年生山頭火命(1935,1995)

丙子年生澗下水命(1936,1996) 丁丑年生澗下水命(1937,1997)

戊寅年生城頭土命(1938,1998) 己卯年生城頭土命(1939,1999)

庚辰年生白蠟金命(1940,2000) 辛巳年生白蠟金命(1941,2001)

壬午年生楊柳木命(1942,2002) 癸未年生楊柳木命(1943,2003)

甲申年生泉中水命(1944,2004) 乙酉年生泉中水命(1945,2005)

丙戌年生屋上土命(1946,2006) 丁亥年生屋上土命(1947,2007)

戊子年生霹靂火命(1948,2008) 己丑年生霹靂火命(1949,2009)

庚寅年生松柏木命(1950,2010) 辛卯年生松柏木命(1951,2011)

壬辰年生長流水命(1952,2012) 癸巳年生長流水命(1953,2013)

甲午年生砂石金命(1954,2014) 乙未年生砂石金命(1955,2015)

丙申年生山下火命(1956,2016) 丁酉年生山下火命(1957,2017) 戊戌年生平地木命(1958,2018) 己亥年生平地木命(1959,2019)

庚子年生壁上土命(1960,2020) 辛丑年生壁上土命(1961,2021)

壬寅年生金薄金命(1962,2022) 癸卯年生金薄金命(1963,2023)

甲辰年生覆燈火命(1964,2024) 乙巳年生覆燈火命(1965,2025)

丙午年生天河水命(1966,2026) 丁未年生天河水命(1967,2027)

戊申年生大驛土命(1968,2028) 己酉年生大驛土命(1969,2029)

庚戌年生釵環金命(1970,2030) 辛亥年生釵環金命(1971,2031)

壬子年生桑柘木命(1972,2032) 癸丑年生桑柘木命(1973,2033)

甲寅年生大溪水命(1974,2034) 已卯年生大溪水命(1975,2035)

丙辰年生沙中土命(1976,2036) 丁巳年生沙中土命(1977,2037)

戊午年生天上火命(1978,2038) 己未年生天上火命(1979,2039)

庚申年生石榴木命(1980,2040) 辛酉年生石榴木命(1981,2041)

壬戌年生大海水命(1982,2042) 癸亥年生大海水命(1983,2043)

辯證生克

五行相生的次序是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行相剋的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

五行相生:

金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

金生水:金銷熔生水;水生木:水潤澤生木;木生火:木乾暖生火;火生土:火焚木生土;土生金:土礦藏生金。

五行相生含義:

金生水——因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤,金靠水生,銷鍛金也可變為水,所以金生水。

水生木——因為水溫潤而使樹木生長出來,所以水生......餘下全文>>

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