八卦與方位的關係?
八卦中的方位 20分
你好
八卦分後天八卦和先天八卦
後天八卦:
乾西北;震正東;坎正北;艮東北;坤西南;巽東南;離正南;兌正西。
先天八卦:
乾正南,兌東南,離正東,震東北,場西南,坎正西,艮西北,坤正丠。
風水與方位的關係?
一個人的命卦是根據出生年月計算的。每一年出生的人都有不同的卦象,所謂“一年”,並不是由農曆一月一日到年底大除夕,也不是由陽曆一月一日到十二月三十一日,而是由一年的立春到下一年年的立春前夕。
命卦計算公式:
計算男性命卦的公式是:(100—出生年份)/9
計算女性命卦的公式是:(出生年份—4)/9
利用上述兩條公式,便可以獲得一個餘數,如果沒有餘數,那便把餘數視為9。
需注意的是,上述公式所說的出生年份,是僅取個與十位數的,例如一九四五年出生的人,我們便要以45代人公式內,一九八六年出生的人,則以86代人公式。
餘數所屬的卦象,視為該人的命卦。一屬坎、二屬坤、三屬震、四屬巽、六屬乾、七屬兌、八屬艮、九屬離。計算得餘數五,則男性視為屬坤,女性視為屬艮。這是根據《河圖》來的,即“戴九履一,左三右七,二四為肩。六八為足,五為腹心”的九宮數。
前面已經知道什麼是東四宅,什麼是西四宅。震宅。巽宅、離宅、坎宅是東四宅;坤宅、兌宅、乾宅、艮宅是西四宅。
同樣,命卦屬震、屬巽、屬離、屬坎,最適合他們的居所是東四宅;屬坤、屬兌、屬乾、屬艮,則適合他們的居所是西四宅。
東四命喜居東西宅,西四命喜居西四宅。
在中國的地理堪輿術中,對陽宅風水的吉凶配合,八宅派的理論為一主要流派,如流行甚廣的《陽宅三要》、《八宅周書》、《八宅明鏡》等古代風水著作,均以此為立論根據。民間術士更是大量應用東西四宅分類,為人判定陽宅吉凶。
東西四宅的分配是:乾坤艮兌為西四宅,坎離震巽為東四宅。坐山立向是西四宅的,其西四宅的四個方位為吉,可用於立灶、開門、住人,東四宅的四個方位為凶,不可開門、作灶、住人。坐山立向是東四宅的,其東四宅的四個方位為吉,可用於開門、作灶、住人,而西四宅的四個方位為凶,不可開門、作灶、住人。這一配合原則是用後天八卦方位來判斷,而其理論來源,實出於先天八卦河洛陰陽交媾生成規律。
一、東西四宅配合符合五行相生規律
從先天八卦配洛書圖中可以看到:
西四宅乾坤艮兌,其洛書為1、6、4、9
東四宅坎離震巽,其洛書為2、7、3、8
河洛五行是:1、6北方水,4、9西方金,
2、7南方火,3、8東方木。
1、6、4、9一組為金水相生,
2、7、3、8一組為木火相生。
因此,西四宅乾兌坤艮為金水相生局,東四宅離震巽坎為木火相生局。
二、東西四宅配合符合河洛合五、合十、生成規律
西四宅乾兌坤艮,符合河洛生成,合五、合十、合十五的規律:
乾九與兌四,坤一與艮六,合一、六、四、九河圖生成局
乾九與坤一,兌四與艮六,合十對待,合先天天地定位、山澤通氣局
乾九與艮六,坤一與兌四,合十五、合五,符合洛書陰陽交媾局
東四宅離坎震巽,符合河洛生成,合五、合十、合十五規律:
坎七與巽二,離三與震八,合二、七、三、八河圖生成局
坎七與離三,震八與巽二,合十對待,水火相射,雷風相搏局
坎七與震八,離三與巽二,合五、合十五,符合洛書陰陽交媾局
從上看出,東、西四宅分配,符合先天對待,河圖生成,洛書交媾規律。
三、東西四宅分配符合陰陽相配規律
從先天八卦太極圖,可以得出:
乾兌為老陽,坤艮為老陰,
巽坎為少陽,離震為少陰。
西四宅乾坤艮兌,為老陽配老陰
東四宅離坎震巽,為少陽配少陰
符合“老配老少配少,陰陽相見親意好”的陰陽配合原則。
綜上分析,東西四宅配......餘下全文>>
怎麼理解八卦與房屋風水的關係
如何利用八卦來選擇住宅的方位
住宅
八卦還用陰爻和陽爻為符號組成的圖畫表示,這就是八物象。伏羲創的八卦是先天八卦,而後周文王被商紂王抵押菱裡,文王推演出六十四卦。文王六十四卦乃是建立在文王八卦的基礎上,與伏羲先天八卦略有不同。
先天八卦以乾、坤為南、北二個方向,離、坎為東、西,艮和兌相對,表示西北和東南,巽和震相對,表示西南和東北;後天八卦則以離、坎二卦為南、北兩個方向;震、兌表示東、西;乾為西北方;坤為西南方;艮為東北方,巽為東南方。
後天八卦通常用來測住宅的吉凶,主要是根據住宅的方向和宅主的宅命來看房屋的吉凶。其中,乾、兌、艮、坤四個方位的住宅是西四宅;離、震、巽、坎四個方位的住宅是東四宅。
房屋八卦方位的風水解析
一、家中八卦方位——西北角
我們講一下西北角,是八個方位,西北代表乾的意思,代表老父,就是父親的位置,四合院或者幾世同堂住在一起,就取決於最老的人身上。西北又代表腎,也就是腰部,如果這些地方缺的話,家裡老父或夫妻兩人指男同志身體方面會差一些,多數體現在腰部、腎方面,再一個體現生意場上做得不是太順利。老人住還代表高血壓、冠心病,凡是跟腎有關的病狀接二連三來了。往往不好的風水怎樣起到作用呢?一是買新房三個月以後,這是最快的。這個房子我定下來以後,兩個月突然感覺不像以前住的房子那樣,很差,這是很快的反映。不過這事情出來以後比較小,只是大家的感覺而已。出來最多就是斷斷續續不順利,也就是三年。如果一個好的風水在三年內會起到很大的作用。如果不好的話,壞的作用在三年之內都會出來,只是斷斷續續的出,不會很嚴重。
二、家中八卦方位——西南角
現在說一下西南角,西南代表坤,有乾就有坤,坤代表老母,也就是母親的位置,或者家裡面夫妻倆代表女的位置,如果這個地方出現了缺角,或者有樓梯、電梯,首先母親一個是身體不好,最嚴重會出現半癱。家裡只要這個位置沒有缺,不管是吉位還是凶位,都要擺放一些吉祥物品,另外就是廚房和衛生間要乾淨一些,這是非常有利於發展的。
三、家中八卦方位——正東
正東的位置。所謂一句話,東山再起,東山就是家裡的男孩子不行,只要男孩子在這裡住,誰年齡長誰就先發。如果是正東方,出門就是正東門,今年是酉年,也是雞年,正東就是卯,酉是正西,今年這種房子的銷售量比較好,因為沖走了,衝給業主了。到了你手裡以後,正東的房子,買完了以後,裝修的時候不會太順利。正東代表長男,如果有缺陷,首先他就會不順利,如果是凹型,凹的就是他,這個位置就失去了,可能愛人說什麼他就聽什麼,或者他自己經商也好,做事也好,比較不得利,也就是所謂的正東。還有一種建議,如果正東家裡有一面牆,不凹的話,也要把衛生間弄得乾淨一些。每個人都有每個人的氣場,你這個場在什麼位置,就要把這個做好。
四、家中八卦方位——正西
談到正西面,通常情況下正西面缺少的很少,往正西開門的應該是比較好的,正西開的位置代表少女,比如這個家裡有三個姑娘,就代表最小的一個,有一個也是代表她,如果還和父親一起住的,先想一下你們家的正氣方是否缺位,廚房、衛生間乾淨,如果是的話,從小身體就會不太好。第二,你本人做事不太順利,是衛生間缺角比較大,還有一點就是婚姻上受到影響。這一塊要看,如果家裡是小姑娘,學習比較好,做事比較好,正西邊就不能算為衛生間了。
講完以後有很多問題,衛生間也不行,廚房也不行,我們講的這個是死的,是定數的,像老的四合院在房間裡找不到衛生間,在外面,像南方樓層很高的,一般衛生間都在下面,因為他們非常講究這個。在風水最早的時候,南方人在北方來講叫南蠻子,因為當時有一本風水書,一位南方人......餘下全文>>
八卦和五行有什麼關係?
五行: 五行指水、火、木、金、土。五行學說認為,五行是構成宇宙的基本物質元素,宇宙間各種物質都可以按照這五種基本物質的屬性來歸類,五行之間存在著一定的聯絡。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互關係,用以補充陰陽學說。
五行相生相剋 相生,有相互滋生、促進、助長的意思;相剋,有相互制約、抑制、克服的意思。
五行相生的規律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相剋的規律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
在相生關係中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關係,把它比喻為“母”與“子”的關係。在相剋關係中任何一“行”,又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關係,稱之為“所勝”與“所不勝”的關係。績
五行相生之中,同時寓有相剋;相剋之中也寓有相生。相生相剋是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。所以五行生剋制化是正常現象。五行中任何一“行”太過或不及,出現異常現象,都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲的意思;侮是欺侮的意思。相乘是過度的相剋,超過了正常制約的程度,其規律同相剋,但被克者更加虛弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本來是自己所能克勝的,卻反而被它克勝,其規律與相剋正好相反。例如,正常時土克水,若土氣虛弱,或水邪氾濫,水就反過來侮土。
八卦:八卦圖共分先天八卦及後天八卦兩種。
八卦圖共分兩種,一種名為先天八卦,又名伏羲八卦,相傳為伏羲氏的創作,據說此八卦乃太極圖的演化。另一種則是後天八卦,雙名文王八卦,相傳是周文五的創作。
八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與後天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數,都有所不同。
先天八卦的所主是:1乾居南方,數目為一,與坤相對。2坤居北方,數目為八,與乾相對。3震居東北,數目為四,與巽相對。4巽居西南,數目為五,與震相對。5離居東方,數目為三,與坎相對。6坎居西方,數目為六,與離相對。7艮居西北,數目為七,與兌相對。8兌居東南,數目為二,與艮相對。
以上各相對的數字合,便為九,乾與坤合為九,震與巽合為九,離與坎合為九,艮與兌相合亦為九。
後天八卦與先天八卦所主的有異:
1離居南方,五行為火,數目為九,與坎相對。2坎居北方,五行為水,數目為一,與離相對。3震居東方,五行為木,數目為三,與兌相對。4兌居西方,五行為金,數目為七,與震相對。5乾居西北,五行為金,數目為六,與巽相對。6巽居東南,五行為木,數目為四,與乾相對。7坤居西南,五行為土,數目為二,與艮相對。8艮居東北,五行為土,數目為八,與坤相對。
八宅風水學所取的卦為後天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六親:乾主父親,坤主母親,震主長男,巽主長女,坎主中男,離主中女,艮主少男,兌主少女。當家宅內某一方位不吉時,我們可根據該方位的卦,推斷其不吉對誰的影響最大,同樣道理,哪一方最吉,亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大。
五行八卦的基本常識 ◎
(1) 天干分陰陽
甲、丙、戊、庚、壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰。
(2) 十二地支陰陽及生肖寅
子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰
子屬鼠、醜屬牛、寅屬虎、卯屬兔、辰屬龍、巳屬蛇、午屬馬、未屬羊、申屬猴、酉屬雞、戌屬狗、亥
屬豬。
(3) 天干五行及方位
甲、乙屬木,位東方。 丙、丁屬火,位南方。
戊、己屬土,位中央。 庚、辛屬金,位西方。
壬、癸屬水,位北方
(4) 地支五行、四時及方位
寅、卯(辰)屬木,司春位東......餘下全文>>
八卦方位和時辰有什麼關聯啊
有關係。時辰:子 醜寅 卯 辰巳 午 未申 酉 戊亥
八卦:坎 艮 震 撰 離 坤 兌 乾
方位:北 東北 東 東南 南 西南 西 西北
你按照這個畫一個八卦圖,就很明顯了。
撰寫的撰去掉手字旁那個字我打不出來,就這樣代替了。
八卦的排列順序有什麼意義嗎?
《周易》和八卦在中國古代是社會各階層廣泛運用的一種文化思想理論體系,政治家、統治者、軍事家用其運籌帷幄,治國安邦;民眾百姓則將其作為養生、預測禍福、經商盈利的工具……。《周易》和八卦實際運用上水平的高低,差異在於各人對《周易》和八卦涵義理解之深淺。大凡精通《周易》和八卦者,當為賢哲、英雄人物,有通天澈地之能,三國諸葛亮就是其中的代表人物。
幾千年以來,八卦圖在排列組合嚴密邏輯性就象數學公理一樣不可以更改。人們對於《周易》和八卦圖的解釋和理解方面存在著不同時期、不同流派思想的說明文字。從古至今八卦圖的成因始終是一個謎團,沒有人能夠拿出有科學依據的事實來解析八卦圖完整的起源。
在《周易·說卦傳》中有顯示關於八卦圖卦位具閥位置的圖騰屬性說明,比如象“乾為馬,坤為牛,震為龍,巽為雞,坎為豕,離為雉,艮為狗,兌為羊.”又有“乾為首,坤為腹,震為足,坎為耳,離為目,艮為手,兌為口。”等等,如果將上述八卦圖圖騰屬性組合在一起,便有了“乾,馬首;坤,牛腹;震,龍足;巽,雞股;坎,豕耳;離,雉目;艮,狗手;兌,羊口。”八卦的圖騰屬性就相當清晰和具體化了。八卦的圖騰形象所代表的意義是什麼?
二十世紀八十年代聯合國教科文組織頒佈了一幅由全世界科學家通過幾十年合作,運用最先進的衛星、紅外、聲波儀器勘測和長期積累的資料庫繪製而成的地球表面立體平面圖 (見圖1),這幅地球表面立體平面圖通過三維的方式把海底和陸地的地形地貌構造在一張平面圖上表現出來,恰恰是這一代表人類目前對地球地理構造最深刻科學認識的地圖上,顯現出圖騰象形地表現地球地理的構造和形態的真實面容,揭示了中國古文明文化中八卦和圖騰的奧祕。
八卦圖騰屬性所指的馬、牛、羊、龍、雞、豕、雉、狗形象在地球表面立體平面圖中都能夠體現出來,圖騰形象與地球地理構造形態呈現出對應狀態,因此,八卦圖也和地球地理聯絡在一起了。
詳析之:
一、馬、牛、羊、鹿圖騰象形地反映的是地球大陸板塊的全部輪廓構造,具體由北美大陸為頭部,南美大陸為前足,北美大陸以北的巴芬島及東北部群島構成羊、鹿圖騰的頭角,北美大陸和格陵蘭島形成牛的頭角。歐亞大陸、非洲大陸、大洋洲大陸為身部軀體的輪廓影象。其中,歐亞大陸為馬、牛、羊、鹿之背部,非洲大陸成馬、牛、羊、鹿腹底乳房之象,亞洲大陸的西西伯利亞則是馬、牛、羊、鹿的尾部,大洋洲繫馬、牛、羊、鹿之後蹄。
“乾,馬首;坤,牛腹;震,龍足;兌,羊口。”八卦圖騰屬性反映在地球地理形態之中,
二、豕(豬、獸)、狗圖騰象形地反映非洲大陸為頭部,歐亞大陸為身軀、西西伯利亞為其尾部的地理形態構造。非洲大陸為豕、狗的頭部,南部非洲為鼻部,北部非洲是其頭頂、耳部分,非洲大陸、亞洲大陸之間的紅海和亞洲的阿拉伯半島為其嘴部;歐亞大陸的歐洲是豕、狗的前部軀體,斯堪的挪威亞半島是豕(豬)、狗的一足;亞洲構成豕(豬、獸)、狗後部軀體,西西伯利亞為其尾部。豕(豬、獸)、狗圖騰面南背北,呈俯臥狀。
“坎,豕耳;艮,狗手;”八卦圖騰屬性也能反映在地球地理環境中。
三、雞、雉(鳥)圖騰象形地反映大洋洲為頭部,亞洲南洋群島為雞、雉(鳥)圖騰頸部,大洋中脊系海底山脈印度洋段則構成雞、雉(鳥)圖騰頸腹部的連線。歐亞大陸和亞洲東部大陸架為身軀,非洲大陸和亞洲東部西西伯利亞為鳥翼的地球地理組合構造。雞、雉圖騰也同樣顯現和地球地理的一致性。
按照八卦圖騰反映的地球地理構造形態或者地理位置,我們可以看到“乾,馬首;(北美大陸)”、“兌,羊口(亞洲和北美洲之間的白令海峽處)”、“巽,雞股;(俄羅斯北冰洋北部)”、“艮,狗手......餘下全文>>
八卦方位代表什麼數字
周文王的八卦 乾坎艮震巽離坤兌 按順續由西北開始 按順序數字 1到8。乾兌 金 ;艮處 土;巽震 木;離 火; 坎水。 子 水鼠 醜土牛 寅木虎 卯木兔 辰土龍 巳火蛇 午火馬 未土羊 申金猴 酉金雞 戊土狗 亥水豬 對應八卦屬性 就是生肖。
八卦圖掛法跟房子的方向有什麼關係嗎
八卦的圖案,乾卦代表天在上,坤卦代表地在下,畫出來就是前面伏病逝的先天圖,它的方位,和現代我們所用地圖,上為北方、下為南方的情形,恰恰相反。八卦的方位,上面是南方,下面則是北方,它的圖是這樣的: 兩者不同各有它的道理存在
八卦八個方位八個字?
八卦可以代表方位,同時也可以用來記錄時間。先天伏羲八卦:乾南坤北,離東坎西,兌東南,震東北,巽西南,艮西北。後天文王八卦:乾西北,坤西南,離南坎北,兌西震東,巽東南,艮東北。八卦用來記錄時間:帝出乎震(早上太陽從東方升起),齊乎巽(太陽行到了東南方位,萬物都向著它),相見乎離(中午太陽直線照耀著大地),致役乎坤(到了西南方位,太陽把這個哺育萬物的任務交給了大地),悅乎兌(至西方,秋天,萬物結果,歡喜),戰乎乾(太陽沉沒在地平線下,陽開始衰退而陰氣始盛,陰陽相戰),勞乎坎(陰氣盛,半夜裡,人們勞累了一天,要休息了),成乎艮(陰極即陽生,黎明前的黑暗,一天已經結束,新的一天又要開始了)。八卦數目屬性代表圖
五行的屬性
五行 木 火 土 金 水 宇宙間“五數”的資訊與五大系統的對應
八卦 震巽 離 坤艮 乾兌 坎 後天之學與五大系統的吻合
五季 春 夏 長夏 秋 冬 太陽輻射角與五大系統的關係
五方 東 南 中 西 北 地球自轉與公轉引起的磁場定位
五氣 風 暑 溼 燥 寒 氣候移易引起的環境變化
五化 生 長 化 收 藏 物相及其屬性的變化
五色 青綠 赤紅 黃 白 黑紫 電磁波(可見光)的長短變化
五味 酸 苦 甘 辛 鹹 性味與五大系統(包括五臟)的內在聯絡
五音 角 徵 宮 商 羽 音調清濁間的漸變
五聲 呼 笑 歌 哭 呻 外在的情緒變化
五數 3 2 5 4 1 河圖天地數與入卦的配屬
五體 筋膜 血脈 肌肉 皮毛 骨髓 生命機體的五種結構形態
五官 舌 眼 鼻 口 耳 人體五分支的次級分枝
五臟 肝 心 脾 肺 腎 與五體、五官、五華(爪、面、宮、毛、發)相通
六腑 膽 小腸 胃 大腸 膀胱 “五腑合成”“三焦”習稱六腑
五常 仁 禮 信 義 智 源自於“五”數的論據規範
五務 步 視 坐 臥 立 人體五種動靜狀態
五腧 井 滎 俞 經 合 經絡的通道與門戶(穴位)
五情 怒 喜 思 悲 恐 內在情感(情志)的外顯
五精 魄 神 意 魂 志 精神與五臟的內在牽連
八卦屬性
自然 方位 季節 特性 家人 肢體 動物
乾 天 西北 秋冬間 健 父 首 馬
坤 地 西南 夏秋間 順 母 腹 牛
震 雷 東 春 動 長男 足 龍
巽 風、木 東南 春夏間 入 長女 股 雞
坎 水、雨 北 冬 陷 次男 耳 豬
離 火、日 南 夏 附 次女 目 雉
艮 山 東北 冬春間 止 少男 手 犬
兌 澤 西 秋 悅 少女 口 羊
五行生剋
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金
──> 代表相生
----> 代表相剋
八 卦 圖
八卦圖有“先天”、“後天”之分,一般先天八卦圖為體,後天八卦圖為用。諸如天干、地支、五行生剋等配置,均以後天八卦圖作為背景參考。
先天八卦圖又稱伏羲八卦圖,以乾坤代表天地定位,形成中軸經線;以坎離代表水火為界,作為橫軸緯線。相對二卦陰陽爻相反,互成錯卦。先天八卦數:乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
後天八卦圖又稱文王八卦圖,即震卦為起始點,位列正東。按順時針方向,依次為巽卦,東南;離卦,正南;坤卦,西南;兌卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦盯東北。如象徵節氣,則震為春分,巽為立夏,離為夏至,坤為立秋,兌為秋分,乾為立冬,坎為冬至,艮為立春。後天八卦數:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌七、艮八、離九。
伏羲先天八卦圖
文王后天八卦......餘下全文>>