十二時辰對應的月份?

12時辰對應時間

子時 23點——1點

丑時 1點—— 3點

寅時 3點——5點

卯時 5點——7點

辰時 7點——9點

巳時 9點——11點

午時 11點——13點

未時 13點——15點

申時 15點——17點

酉時 17點——19點

戌時 19點——21點

亥時 21點——23點

十二時辰對應的時間

一天分為12個時辰,按24小時分,時段是: 子時:23時---1時丑時 :1時---3時寅時 :3時---5時卯時 :5時---7時 晨時:7時---9時巳時 :9時---11時 午時:11時---13時未時 :13時---15時申時 :15時---17時酉時 :17時---19時戌時 :19時---21時 亥時:21時---23時

求採納

十二時辰的叫法和時間段的分法是什麼？

山水天合勤學秀才古代十二時辰 【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。 【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。 【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。 【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。 【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。 【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。 【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。 【未時】日昳，又廠日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。 【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。 【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17是至19時）。 【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。 【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。

為什麼叫十二生肖?為什麼每年都有十二月?時間都12時辰?

十二生肖源於何時，今已難於細考。長期以來，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著。《論衡·物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠刀。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。醜，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一種生肖，所缺者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。這樣，十二生肖便齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整，且與現今相同。

生肖為何取數十二？

《周禮·春官·馮相氏》載：“掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事，以會天位。”時間的分割以十二累進，一紀十二年，一年十二個月，一日十二時辰。《國語·晉語四》載：“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之說，《後漢書·荀爽傳》：“故天子娶十二婦，天之數也；諸侯以下各有等差，事之降也。”

近年,在神農架地區發現了漢族創世史詩《黑暗傳》。其中有一個講述干支來歷的故事：“開天闢地之初，玄黃騎著混沌獸遨遊，遇到女媧。女媧身邊有兩個肉包，大肉包裡有十個男子，小肉包裡有十二個女子。玄黃說：‘這是天干革命地支神，來治理乾坤的。’於是，為他們分別取名，配夫妻，成陰陽。男的統稱天干，女的則為地支。”這一創世神話故事，講干支，講玄黃神、女媧神，講乾坤陰陽，將干支的“身世”推溯得十分久遠。

天乾地刊，古代歷來以天為主、地為從。十天干又叫十母，對應的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》：“大橈採五行之情，佔鬥綱所建，於是始作甲乙以名日，謂之幹；作子醜以名月，謂之支。干支相配，以成六旬。”大橈是黃帝時代的大臣，這裡的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍數。干與支按順序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對，正好乾、支均用最末一位，再排便是重由甲子開始，這一迴圈稱為一個甲子。其中，每個天干出現六次，每個地支出現五次。

十二生肖的產生，有著天文學的背景。在原始時代，先民們體驗著寒暑交替的迴圈往復。宋代洪皓《松漠紀聞》載：“女真舊絕小，正朔所不及，其民皆不知紀年，問則曰‘我見青草幾度矣’，蓋以草一青為一歲也。”宋代孟珙《蒙韃備錄》也記：“其俗每草青為一歲，有人問其歲，則曰幾草矣。”年又有觀天者發現月亮盈虧週期可以用來丈量歲的長短，發現十二次月圓為一歲，這一發現，是初期曆法最精度的成果之一，“十二”便視為傳達天意的“天之大數”。天干需地支為伴，日月相對，天地相對，就非“十二”莫屬了。

子鼠丑牛……戌狗亥豬。天下動物很多，古人為何選擇了這十二種動物為屬相？

清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《鬆霞館贅言》：“子何以屬鼠也？曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。地闢於醜，而牛則開地之物也，故醜屬牛。人生於寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬虎。犯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬龍。巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。羊齧未時之草而茁，故未屬羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬猴。本者，月出之時，月本坎體，而中含水量太陽金雞之精，故本屬雞。於核中，豬則飲食之外無一所知，故亥屬豬。”

另一種說法，十二生肖的選用與排列，是根據動物每天的活動時......餘下全文>>

古代所謂的十二時辰如何劃分？

白天和黑夜的自然迴圈、四季的變化等等是人類最早建立起來的時間觀念。人們在同大自然的鬥爭中，又需要根據時間更好地進行生產勞動。人類逐漸利用日影的移動、燃料的燃燒、物質的流動等原理製成了早期的計時工具。 圭表是中國人最早創制出的利用陽光下影子移動的規律，測定二十四節氣和迴歸年長度的天文儀器。所謂“表”，就是一根直立在平地上的標竿或者石柱，漢代後，改用銅製；“圭”是一根與表垂直的正南北方向平放的尺，漢以後，改用石制或銅製，它們共同組成“圭表”。用圭表測出表影隨著太陽的視運動在一日之內的長短變化。中午，表影最短，落在“圭”面上，指向正北方。從正午表影長短變化的週期，可以確定一個迴歸年的長度，並能推算出“24氣”。後來幾經改進，為了使表影不落到圭外，人們又在圭的另一端立了一個相對較短的“小表”，相當於圭的延伸，叫“立圭”，冬季時長的表影可以在立圭上反映出來。 日晷是在圭表的基礎上發展起來的一種計時器，能夠更準確地測定不同時刻的時間。日晷有一根固定的臂或針，還有一個刻有數字和分度的盤，將盤分成許多份，觀察日影投在盤上的位置，就能分辨出不同的時間。日晷的計時精度能準確到刻（15分鐘）. 如果將圭表和日晷結合起來，就成為既能測定節氣，又能測定時刻的“節氣日晷”。古代人還利用某些物質的流動現象來計時，如利用水從帶有漏孔的容器或漏壺中流出的量計量時間。 我國古代的刻漏是在竹木製的刻箭上，按其一晝夜在水面上浮沉的長度，分刻成100個間距，每個間距即為一刻，故有“百刻”之稱。自西漢起，用12個時辰表示一晝夜的變化，每一時辰合今天的2小時。十二個時辰以十二地支（子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）為名。從夜間十一時起到一時為子時，一時至三時為丑時，其餘類推。 古埃及人表示一晝夜的變化是把白天定為10小時，夜晚定為12小時。由於四季的變化，白天和黑夜的長短不一樣，後來把一晝夜變化均勻地分為24小時，每小時為60分，每分為60秒。這種計時方法一直沿用到今天，成為全世界公用的時間計量單位。 古人記錄時間的方法，主要包括紀日法（包括一天之內的紀時法）、紀月法、紀年法以及節氣、節日等。 1.1 紀日法 日是最早出現的計時單位。 干支的概念：天為幹，地為支。十天干是：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；十二地支是：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。六十甲子：十干和十二支依次組合為六十個單位，組合的方法是以天干的單數配地支的單數，天干的雙數配地支的雙數，從甲子始，至癸亥終，稱為六十甲子。干支紀日法：大約產生於殷商時代。從春秋戰國開始，干支紀日便成為歷代史官紀日的傳統方法。世界上迄今應用時間最長的紀日法：春秋時魯隱公三年二月己巳日（公元前720年2月10日）起的干支紀日，一直到清代宣統三年（公元1911年）止，計二千六百多年，從未間斷。天干紀日法：早在夏代可能已產生，即用甲、乙、丙、丁等十個字來紀日。後逐漸不用。 《黃帝內經》中多數只用天干紀日，如《素問??藏氣法時論》：“肝病者，愈在丙丁，丙丁不愈，加於庚辛，庚辛不死，持於壬癸，起於甲乙。”句中四組天干都是指日而言。 某些日子在古代有特定的名稱：即根據每月月相（月球明亮部分的各種不同形象）來紀日。例：望不補而晦不瀉，弦不奪而朔不濟。（金??竇漢卿《標幽賦》） 1.2 紀時法 一天之內的紀時法：日出時叫做旦、早、朝、晨，日入時叫做夕、晚、暮、昏。太陽正中時稱日中，將近日中時稱隅中，太陽西斜稱日昃，太陽落山稱日入。古人一日兩餐，朝食在日出之後、隅中之前，這段時間就叫做食時；夕食在日昃之後、日入之前，這段時間就叫做晡時。以......餘下全文>>

請問:十二時辰、十二生肖、十二年為周、一年十二個月，中國歷史以來的十二是什麼含義？

羅馬

十二銅表法是羅馬歷史上的第一部成文法典

日本

日本聖德太子定下了冠位十二階

日本平安時代貴族女性的一種裝束稱為十二單衣

10世紀中葉安南地區（今越南北部和中部部分地區）12個大封建主割地稱雄，互相混戰，史稱十二使君之亂

1524～1525年發生的德國農民戰爭中，施瓦本北部農軍在1525年3月初制定的《十二條款》

1991年12月9～10日，12個原歐洲共同體成員國簽訂《歐洲聯盟條約》

中國古代歷史

中國古代將女孩12歲稱為“金釵之年”

周代天子冕上有十二旒，即是帽子上吊下來的穿玉絲繩，按諸侯等級旒的數目會遞減

《尚書·益稷》中記載了十二章服圖，說明皇帝冕服上裝飾的12種紋樣；分別是元衣（外衣）上的日、月、星辰、山、龍、華蟲，黃裳上刺繡的水藻、宗彝、火、粉米、黼（音釜）、黻（音佛）

前221年，秦朝統治者秦始皇下令收集全國兵器，銷燬並鑄成“十二金人（或稱為十二銅人）”

根據《宋史·卷三六五·岳飛傳》，宋朝秦檜在一日內發出十二金牌，召回正與金作戰的岳飛回京

古希臘時期

曾代表完美，完整。當時是以12為一個完整的單位的。所以才會有“完整的”12星座，12小時和表示多餘，不完善，打破了完美的13（後表示背叛和邪惡的）。