六十四卦雷風?
八卦和六十四卦有什麼關係
學術界有一種說法，認為伏羲發明了八卦，周文王將八卦推演為六十四卦。這種說法是不可靠的。從發明和創造卦象模式的目的看，八卦和六十四卦都是伏羲發明的。出土文物證明，伏羲時代具有相當高的數學計算能力和系統的天文學水平。
伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來，伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列，其生成次序來源於《繫辭》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大業。”即太極一分為二，二分為四，四分為八。伏羲先天八卦方點陣圖來源是《說卦》：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。”
六十四卦的象意是什麼呢?
卦六十四卦象意 乾宮八卦象意乾為天：天外有天。萬里無雲的天，九重天。澤天決：天上雲層之上看不到的水氣，或稱為天河決口湧出的天水。火天大有：遠在雲層之外太陽。雷天大壯：雲層之上的雷，只聞雷聲不見閃電。風天小畜：雲層之上高遠處的風，而地面上感覺不到風。水天需：天河、銀河。山天大畜：天上象山狀的雲。地天泰：天上的塵埃，隨水降落於大地。 兌宮八卦象意天澤履：天下有水。空中的雲，雲行雨施尚未下落的階段。兌為澤：兌卦是靜態的水，所以叫澤。重兌是水不停下落的象。火澤睽：下兌為大海，上離為太陽，睽就是大海日出象。太海咬纏著太陽，太陽灼燒著大海，相互搏鬥，故睽卦有爭吵意。雷澤歸妹：天上打雷，空中下雨。風澤中孚：海上生風，水中行船。水澤節：水連續不斷的從出水口流出。山澤損：露出海面的山，即海島。地澤臨：水面上有土，形成沼澤。 天火同人：天空中的太陽。澤火革：海水下面的火的活動。離為火：一片火，太陽。雷火豐：打雷閃電交加。風火家人：火木風三者的關係。有木生火，火借風勢。水火既濟：流水下的火，形成溫泉。山火賁：山中火的活動，未爆發的火山。地火明夷：地下火的活動，也指太陽在大的另一方，未升起。 震宮八卦象意天雷無妄：天空中雲層的雷，動地而不驚天。澤雷隨：下雨中打雷，雷在雨下。火雷噬嗑：電閃雷鳴。震為雷：震卦是一切力量的源泉，是宇宙起源的動力。風雷益：震卦的力量向外發射，巽是力量的執行方向。水雷屯：水向下落的象意。山雷頤：山中的震動，山外有感覺。地雷復：地中的雷，地心的震動，復指兩次才能到達地表，第一次地表無感覺。 巽宮八卦的象意天風媾：天空中的風，巽在下，故天變化先通過風的變化顯示。澤風大過：大海中的風，表面平靜。火風鼎：太陽風，後天形成太陽後，能量的發散，也指火下有風吹。雷風恆：震為能量的源，巽為能量的傳播，宇宙形成後，能量向內傳播的象意。巽為風：巽為能量的傳播，波動傳播，象風。水風井：坎為流水，象河流，巽為能量傳播，河流表面就象有旋渦。山風蠱：山中有風，山中有能量傳播。地風升：風行地下，能量在地中傳播。 坎宮八卦的象意天水訟：天西行，水東流；天高水低。澤水困：流動水進入水庫，困。火水未濟：火炎上水潤下，越行越遠。雷水解：河流中的能量震動，雷電擊中河流。風水渙：河流上有能量經過，一般在河道彎曲處。坎為水：河水下洩。山水蒙：山上流下的水，山邊的泉水。地水師：地中水，師是會聚意，地中水要流到地面，就要不斷積聚。 艮宮八卦象意天山遁：天空下的高山。澤上鹹：山上的下雨，山的水池。火山旅：山上日出，火山噴發。雷山小過：山上打雷，山上有能量產生。風山漸：山頂風吹過。水山蹇：山後水流。艮為山：山連山，一山更比一山高。地山謙：山上可耕地。 坤宮八卦的象意天地否：天高地廣，天地不交。澤地萃：地上有水積聚，水草地。火地晉：太陽不為人覺察的從地平線升起，也指火後餘燼。雷地豫：平地一聲雷。風地觀：風行大地。水地比：地面平行的兩條河，比相鄰意。山地剝：山下可耕地。坤為地：大地，平地。
周易的周易內容
《易經》由本文的“經”和解說的“傳”構成。“經”由六十四個用象徵符號（即卦畫）的卦組成，每卦的內容包括卦畫、卦名、卦辭、爻題、爻辭組成。一：爻，卦畫的基本單位為“爻”，爻分奇畫與偶畫，奇畫由一條長的橫線而成“—”，俗稱“陽爻”；偶畫是以兩條斷開的橫線而成“--”，俗稱“陰爻”。每一卦從最底層數起，總共有六爻，六爻以不同的奇畫偶畫配搭，形成八八六十四種不同的組合。按易天地人三才觀，初、二爻代表地，奇畫為剛偶畫為柔，三、四爻代表人，奇畫為義偶畫為仁，五、上爻代表天，奇畫為陽偶畫為陰。所以用“陽爻”“陰爻”稱謂奇畫與偶畫，是泛陰陽論的表現。 二：卦畫（卦的符號），即由六條“—”“--”奇偶畫爻組成。三：卦名，顧名思義即前面卦畫之名，如“坤”“復”“既濟”等。四：卦辭，在卦名後，對六爻的綜合總結，如“元亨利貞”，“同人於野，亨。利涉大川，利君子貞”等。五：爻題，即爻位名稱，表示某一爻在六爻中的具體位置及奇偶畫性質，六爻卦位自下而上數起，分別為初（即一）、二、三、四、五、上（即六）。“—”為九，“--”為六。如“初六”“九三”“六五”“上九”等。六：爻辭，指單條爻的說明、描述文辭，一卦有六爻，故共有六條爻辭，如“九二，見龍在田，利見大人。”同一卦六條爻辭間相對獨立、相對靜止但又相互關聯、相互作用，表示不同時間、階段事物的發展狀態，以構成完整的發展、發生過程即全卦六爻整體內容總結—卦辭。七：上卦與下卦和內卦與外卦，因六十四卦最初由三爻八經卦重之演變而成：“八卦成列，像在其中矣；因而重之，爻在其中矣。”所以六爻卦亦可以分解為上半部分和下半部分，四、五、上為（上卦）或“外卦”，初、二、三為“下卦”或“內卦”。如“復”卦，上“地”下“震”，內“震”外“地”，“謙”卦為“坤”上“艮”下，內“艮”外“坤”。 一：古經分篇《周易》古經分為上下兩篇，上篇三十卦，下篇三十四卦，共六十四卦，每一卦六爻，共三百八十四爻。 二：卦的構成 1．卦符構成 《周易》每一卦有六爻，即六個符號組成，六個符號由兩部分組成，即上卦和下卦，上卦和下卦分別取八卦中的某一卦。何為八卦？八卦指乾，坤，震，巽，坎，離，艮，兌。 為了記住這八卦的符號，古人總結了順口溜：乾三連（）坤三斷（）震仰盂（）艮覆碗（）離中虛（）坎中滿（）兌上缺（）巽下斷（）八卦符號兩兩相重，構成了《周易》六十四卦卦畫，8×8=64。為了區分八卦之卦和六十四卦之卦，古人稱八卦為“經卦”。稱六十四卦為“別卦”。因此，任意兩個經卦相重疊可以得一別卦。六十四卦是由八經卦相重而成。故從卦畫看，一別卦由兩經卦組成：居下部分稱內卦（又稱下體），另一部稱外卦（又稱上體）。 由於八卦相重成六十四卦，故往往用八卦卦象稱呼六十四別卦。八卦最基本的象是八種自然物： 乾為天、坤為地、震為雷、巽為風、艮為山、兌為澤、坎為水、離為火。 為了記住六十四卦卦象，以兩個經卦卦象稱呼一別卦。如天地否即看成由天地組成的卦畫稱為否卦。天山遁可看成由天山組成的卦畫可稱為遁卦。 2．《周易》每一卦的組成 《周易》中每一卦除了卦畫（符號）外，還有卦名、卦爻辭，按照先後次序，《周易》每一卦有四部分組成。 ①卦畫（卦的符號），即六條符號組成，如坤。 ②卦名，所在卦畫後面的叫卦名，如乾，乾就是卦名，卦名是對卦畫最簡要的說明，它是這個卦的主題。 ③卦辭，在卦名後面有一段文字，這段文字叫卦辭，卦辭是對一卦六爻總的說明。 ④爻辭，一卦共六爻，即由六個符號組成，每爻都有一個意思，表達這個意思的文辭叫做爻辭。一卦有六爻，故共有六條爻辭。在卦辭下，六條爻辭有“九”、“六”作......餘下全文>>
傅佩榮詳解易經64卦下載？
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