羌族名人?

羌族人有歷史名人嗎？

歷史名人炎 帝——中國羌炎農業文化始祖 蠶從王——四川蜀國先王 夏禹王——中華大地開國建朝之祖 犀 首——商代龍方北羌義渠國國王 周武王——滅商復羌朝之王 姜子牙——山東齊國創始人羌族偉大軍事家 叔 虞——山西晉國侯王 岷山莊王——冉駹（máng）國國王 安 陽——四川青衣羌國國王 爰 劍——西羌反霸主之王 勾 踐——浙江越國國王 秦昭王——戰國七雄西羌之王 秦始皇——滅六國建中央集權制中國始皇帝 唐 兜——新疆諾羌國國王 嘗 羌——雲南滇王 李 雄——四川成漢國皇帝 姚 萇——大秦國皇帝 莫折大提——陝甘寧青義軍秦王 達甲瓦——西藏唐旄（máo）國國王 蘇毗莫羯——西藏蘇毗國國王 姜格里格奈叔——西藏羊同國國王 賓 就——西藏昌都東女國國王 白 利——四川虎國國王 諾曷缽——青海國國王 元 昊——大夏國皇帝 王 特——四川冉駹義軍羌王

羌族在歷史上有哪些著名的人物？

羌族的著名人物：

1.炎 帝——中國羌炎農業文化始祖

2.夏禹王——中華大地開國建朝之祖耿 　　3.勾 踐——浙江越國國王

4.秦昭王——戰國七雄西羌之王

5.秦始皇——滅六國建中央集權制中國始皇帝

誰知道羌族的歷史?歷史上都有什麼名人出現?

羌族現主要聚居在四川西部茂汶，其餘散居在汶川、理縣、黑水、松潘等地。人口198252人（1990年第四次人口普查）。羌族自稱“爾瑪”，意為“本地人”。其族源可溯至三千多年前的左羌人。早在三千年前，殷代甲骨文中就有關於羌人的記載，他們主要活動在中國的西北部和中原地區。秦漢以來，古代羌人中的冉、（馬+龍）部落居住在今川西北一帶。唐時，一部分羌人同化於藏族，另一部分同化於漢族。今天的羌族是古代羌族人中保留下來的一支。

羌族無本民族文字，通用漢文，但有自已的語言。羌語屬漢藏語系藏緬語族，分南北兩大方言。

羌族居住的山區產有世界上稀有的熊貓、飛狐、金絲猴等。這個古老的民族現主要經營農業。工業從無到有，已興建起製革、造紙、木材、水泥、化肥等工業。刺繡、挑花、編織是羌族人民的傳統工藝。

1955年和1956年，茂汶縣通過和平協商的方式完成了民主改革，廢除了封建土地所有制。1958年7月7日建立了茂汶羌族自治縣。

羌族的禁忌有：婦女分娩時在門外掛枷單或背兜，忌外人入內，家有病人時在門上掛紅紙條，忌外人來訪；不能跨火塘或用腳踩三角架，也不能在三腳架上烘烤鞋襪衣物；忌坐門檻和樓梯；飯後不把筷子橫在碗上，也不能倒扣酒杯。

日常食俗羌族民間大都一日兩餐，即吃早飯後出去勞動，要帶上饃饃（玉米麵饃），中午就在地裡吃，稱為“打尖”。下午收工回家吃晚餐。主食大都離不開面蒸蒸。經常食用的面蒸蒸是將玉米粉放在甑子內蒸成顆粒狀，即可當飯食用，有時將洗淨的大米拌到玉米粉裡，或將玉米粉拌到大米中蒸，稱為“金裹銀”或“銀裹金”。用小麥粉和玉米粉混合做成饃放入火塘上烤熟，也是羌族日常主要食品之一。許多地區的羌族還喜食用玉米粉加推豆花的連（米＋查）漿水發酵，蒸成豆泡子饃饃，或將嫩玉米磨碎做成的水粑饃饃。用麥面片加肉片煮熟稱為“燴麵”；沸水加玉米粉煮成糊狀，稱為“麵湯”，繼續加玉米粉攪稠，以筷子可拈起為度，稱為“攪團”，都是常吃的主食。在食用攪團時，要同時吃用白菜、圓根（蕪菁）泡成的酸菜作的酸菜湯，能開胃。常用玉米、小麥、豆類先炒熟，再磨製成炒麵，一般多在旅行或放牧時食用。在食用馬鈴薯時，羌族民間喜將馬鈴薯整個煮熟，然後去皮，再舂成泥狀，做成餈粑，稱為洋芋餈粑，用油煎或炸後，拌蜂蜜吃。也可用洋芋餈粑切片加酸菜、肉片煮湯吃。

因吃鮮菜的時間只有幾個月，常年多食用白菜、蘿蔔葉子泡的酸菜，以及青菜做成的醃菜。肉食以牛、羊、豬、雞肉為主，兼食魚和狩獵獸肉。散居在山區的羌族一般不常食新鮮豬肉，都是將豬宰殺後去毛，剖成兩半或切成幾大塊，吊在房樑上燻烤製成“豬膘”，存放時間一般為一年，食用時一是與蔬菜同煮，熟後撈起豬膘，切成長方形大片盛入碗中即可食用；二是將生醃豬膘切成小塊同菜一起炒，作用是以豬膘代油，還要加些花椒和辣椒提味。在宰殺年豬時，羌族喜將豬血等充填到豬大腸內，煮熟後稱為血腸。血腸也是宴客吃酒時的一種上餚。有的還將豬血與蕎麥和在一起做成血饃饃食用。羌族還常把新鮮的豬肉放在新宰的豬肚子里加鹽、花椒等紮緊、風乾，作成“瓤肚”久存不壞。

羌族一般飲用的酒稱為咂酒，茂縣羌語稱“日麥希”，意為羌人酒。咂酒的製法是用青稞煮熟拌上酒麴，封入壇內，發酵7—8天后即可飲用。羌族飲咂酒，不用酒具，而是將酒罈開封，用一根細竹管咂吸，咂飲時以長幼為序，輪流咂飲，並不斷地注入涼開水，直到味淡為止。

羌族日常灶具很有特點，常在火塘上支起一個鐵三足，做飯時將鐵鍋放在上面加熱，或烤制食品，考究的鐵三足還要在上面鑲制銀飾。

節日、禮祭食俗每逢節日、婚喪、祭祀、聚會、待客或換工勞動，除飯菜豐盛外，還必備美酒。正如一首羌......餘下全文>>

羌族在歷史上有哪些著名人物

炎 帝——中國羌炎農業文化始祖

蠶從王——四川蜀國先王

夏禹王——中華大地開國建朝之祖

犀 首——商代龍方北羌義渠國國王

周武王——滅商復羌朝之王

姜子牙——山東齊國創始人羌族偉大軍事家

叔 虞——山西晉國侯王

岷山莊王——冉駹（máng）國國王

安 陽——四川青衣羌國國王

爰 劍——西羌反霸主之王

勾 踐——浙江越國國王

秦昭王——戰國七雄西羌之王

秦始皇——滅六國建中央集權制中國始皇帝

唐 兜——新疆諾羌國國王

嘗 羌——雲南滇王

李 雄——四川成漢國皇帝

姚 萇——大秦國皇帝

莫折大提——陝甘寧青義軍秦王

達甲瓦——西藏唐旄（máo）國國王

蘇毗莫羯——西藏蘇毗國國王

姜格里格奈叔——西藏羊同國國王

賓 就——西藏昌都東女國國王

白 利——四川虎國國王

諾曷缽——青海國國王

元 昊——大夏國皇帝

王 特——四川冉駹義軍羌王

馬 超——蜀國五虎大將第四位

哪些名人是來至阿壩藏族羌族自治州的

1950年設茂縣專區，屬川西行署區。茂縣專署駐茂縣，轄茂縣、汶川（駐威州鎮）、理縣、懋功、靖化、松潘等6縣。 1952年茂縣專區屬四川省領導。 1953年1月1日撤銷茂縣專區，改設四川省藏族自治區。原懋功縣改稱小金縣（駐美興鎮）；原靖化縣改稱大金縣；由松潘縣部分地區設定南坪縣（駐南坪）；理縣駐地遷雜谷腦。原阿壩地區改設阿壩縣（駐中阿壩）；原黑水地區改設蘆花縣（駐蘆花）；原若爾蓋地區改設若爾蓋縣（駐納摩寺）；大金縣的綽斯甲地區建立縣級行政委員會（駐舟山）。將卓克基、鬆崗、黨壩、梭磨四土司分別建立相當於區的政權機構，並在四土的中心地區馬爾康暫設相當於縣級的行政機構--四川省藏族自治區人民政府辦事處。四川省藏族自治區轄10縣、1縣級行政委員會、1縣級辦事處。 1954年蘆花縣改名黑水縣，若爾蓋縣由納摩寺遷駐達扎寺。 1955年四川省藏族自治區改設阿壩藏族自治州，自治州人民委員會駐刷經寺。 1956年原四川省藏族自治區人民政府辦事處（四土）改設為馬爾康縣。綽斯甲行政委員會改為綽斯甲縣，駐地遷觀音橋。阿壩藏族自治州轄12縣。 1958年阿壩藏族自治州駐地由刷經寺遷馬爾康縣城。由壤塘行政委員會設立壤塘縣（駐南木達）。撤銷茂縣、汶川2縣。同年7月7日由原茂縣、汶川2縣全部轄區和理縣部分地區合併設立茂汶羌族自治縣（駐威州鎮）。理縣遷駐刷經寺。阿壩藏族自治州轄11縣、1自治縣。 1959年壤塘縣遷駐壤塘；理縣遷駐哈拉瑪。 1960年撤銷理縣，以原理縣和阿壩縣的部分地區設立紅原縣（駐哈拉瑪）；原理縣的其餘地區併入茂汶羌族自治縣和馬爾康縣。撤銷南坪縣，併入松潘縣。大金縣改名為金川縣。撤銷綽斯甲縣，併入金川、壤塘2縣。阿壩藏族自治州轄9縣、1自治縣。 1963年恢復南坪（駐南坪）、汶川（駐威州鎮）、理縣（駐雜谷腦）3縣；茂汶羌族自治縣由威州鎮遷駐鳳儀鎮。阿壩藏族自治州轄12縣、1自治縣。　（以上摘自《中華人民共和國政區沿革·史為樂著》）

1987年，阿壩藏族自治州更名為阿壩藏族羌族自治州。

羌族的羌族歷史文化

迄今為止，我國境內發現的最古老而又是比較成熟的文字便是3000多年前殷商時代的代表文字——甲骨文。甲骨文中有一個也是唯一一個關於民族（或氏族、部落）稱號的文字，即“羌”，是中國人類族號最早的記載。《說文·羊部》：“羌，大禹西羌牧羊人也，從人從羊，羊亦聲。”羌，屬他稱，即當時中原部落對西部（甘肅、寧夏、新疆、青海、西藏、四川）遊牧民族的泛稱。所以可以肯定地說，氐羌族群絕不是一個單一的民族，他們有不同的語言、服飾、習俗等，唯一的共同點可能就只是“逐水草而居”的遊牧生活方式。大禹時代約公元前2100年，善於治水的古羌後裔，華夏族人大禹繼任部落聯盟總首領。史記記載：禹者，黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。禹為了天下子民的安生，告別家鄉的大山，開始了漫漫治水之路。他專心治理水患，疏通了九河，戰績顯赫，民間還有大禹王“三過家門而不入”的美傳呢！大禹王后來破除了“禪讓制”，傳位於其子啟，史稱“夏啟”。啟即位後聯合諸部落在陽城（今河南登封縣治城鎮）建立了我國曆史上的第一個正式的國家，歷傳500多年。 公元前221年，秦王嬴政（史稱“秦始皇”）攻滅齊、楚、燕、韓、趙、魏六國統一了中國，建立了我國曆史上第一個中央集權的封建國家，開始了歷時2000多年的封建社會。秦始皇本生於羌人老故居甘肅天水，天水羌種是秦的族屬，經蒙文通教授考定為“秦之為戎，固不自疑”。他建國後東遷陝西咸陽，並且頒佈法令不準對西邊的羌戎部落用兵。漢代，四川羌族建有犛牛、青衣羌國，地轄今西昌、甘孜、雅安、樂山一帶，國都在寶興縣靈關鎮。西漢時西北地區的漢陽（天水）、金城（蘭州）、安北地、隴西五郡羌族人口達259990戶，1001802人。西漢時羌人在山東、河北、河南、內蒙、山西、陝西、甘肅、寧夏、新疆、青海、西藏、四川、雲南、貴州等省居住，人口多達1200多萬，佔全國人口1/4（當時全國人口為5995萬）。到了東晉十六國時期，西北氐羌人建立了成（成漢）、前秦、夏、後涼、後趙等國家，但都只是曇花一現，生命力不強，影響不大。 公元881年（唐代末期），党項羌人拓拔思恭在夏州（今內蒙與陝西交界處的白城子）建立夏州政權，轄夏、綏、銀、宥四州。夏國是以陝、甘、寧、青一帶的党項羌族為主體，包括西北其他民族在內組建的國家。党項羌有細封氏、費聽氏、往利氏、頗超氏、野利氏、米擒氏、拓拔氏八族，以拓拔氏最強，起群首領導作用。後因受吐蕃不斷的侵犯和騷擾，向唐朝政府申請內遷於陝西、寧夏一帶。公元1031年，第十一世太祖李得明逝世，其子李元昊繼位，號夏景宗。公元1032年，元昊改姓嵬名氏，自稱“兀卒”（青天子），立國號為“大夏”（因在宋之西，宋稱“西夏”），紀年為夏景宗顯道元年。西夏疆域包括今甘肅大部、寧夏全部、陝西北部和青海、內蒙的部分地區，總共統轄32州，國都在興慶府（今銀川市）。公元1226年，蒙古人鐵木真率兵伐夏。次年，蒙古軍盡破大夏國城邑，人民傷亡慘重。為避免人民更大的傷亡和損失，第二十一世末帝夏見屈降。蒙古諸將尊鐵木真遺命，將夏見殺之，並毀大夏王陵。至此，大夏國立國346年，於公元1227年滅亡，其後裔在今阿壩州理縣桃坪鄉、甘孜州丹巴等地仍有分佈。 現代羌族主要聚居在四川省阿壩藏族羌族自治州的茂縣、汶川、理縣、松潘，綿陽市北川羌族自治縣、平武縣，甘孜藏族自治州丹巴縣，貴州省江口縣、石阡縣，其餘散居在阿壩州黑水、九寨溝、馬爾康等縣，成都市都江堰地區，雅安地區，甘肅南部，陝西西南，雲南部分地區。據2005年統計，戶籍登記為羌族的人口為32.65萬。在2008年“5.12”特大地震災難中，羌族人口損失將......餘下全文>>

列舉出幾個古今中外的誠信名人

1、俄國偉大的革命家w列寧小時候到姑媽家和小夥伴玩捉迷藏時，不慎摔爛了花瓶。姑媽詢問原因時，列寧並不承認這件事。後來他認識到事情的嚴重性，親自給姑媽寫了封信承認錯誤。

2、美國前總統里根小時候因為踢足球踢碎了某戶人家的玻璃，,雖然里根的父親按價賠償，但是他認為因為里根的失誤，使他花去這筆賠償費，要求他在規定時間內去掙回這些錢，後來里根通過去給別人打工賺了錢，親手把錢交給了父親

俄國偉大的革命家w列寧小時候到姑媽家和小夥伴玩捉迷藏時，不慎摔爛了花瓶。姑媽詢問原因時，列寧並不承認這件事。後來他認識到事情的嚴重性，親自給姑媽寫了封信承認錯誤。

美國前總統里根小時候因為踢足球踢碎了某戶人家的玻璃，,雖然里根的父親按價賠償，但是他認為因為里根的失誤，使他花去這筆賠償費，要求他在規定時間內去掙回這些錢，後來里根通過去給別人打工賺了錢，親手把錢交給了父親s。

古人曰：人無信不立、言不信者行不果，君子養心莫善於誠……這些至理名言足以說明：誠信，是多麼的重要啊！在中華民族上下五千年這條歷史長河中，湧現出多少關於誠信的名人軼事：查道摘棗留錢、正規化千里赴約、曾子守信殺豬、雷義獲金付縣曹等等，但其中最令我感動的要算“不失信於羌人”這個故事了。種世衡是北宋中期的一員名將，由於他在治理西北軍事上做出了十分顯著的成績，在當地有著很高的威望。在種世衡的轄區內，有一位叫奴訛的羌族酋長，他正直剛強，不屈服於任何人，也從來沒有到郡城拜會過地方長官，這次因為聽說過種世衡的威名，破例參加了郊迎。

種世衡深知與少數民族搞好關係的重要性，因而主動與奴訛交談，並約定次日去拜訪羌族。

誰知，天公不作美——當天晚上下起了大雪，地上的積雪足以沒過兩膝，而羌族部落又在偏僻的山溝裡，怎麼辦呢？眾官紛紛勸種世衡改天再去，種世衡為了不失信於羌人，堅持上山，冒險而進。

奴訛看到這樣惡劣的天氣，心想，那些漢族大官平日養尊處優慣了，肯定不會來，所以便臥在帳中沒有起來。

當種世衡一行披著雪花來到羌族部落時，奴訛根本就沒有思想準備。直到種世衡開玩笑地用腳踢他起來時，才如夢方醒：“在您之前，從來沒有大宋官員到我們部落來過，這樣的天氣您居然還來了！難道不疑心我會藉機對您不處嗎？”種世衡坦然大笑：“我們是以真誠之心對待真誠之心呀！”

偉大的美國總統——亞伯拉罕.林肯的故事。主要講了他年輕時當店員的事：一天，一位婦女來店裡買東西，她付了2美元6美分。那位婦女走之後，林肯又計算了一遍，發現多收了她6美分，林肯心裡非常不安。雖然那位婦女還會來買東西，但林肯還是堅持下班後把錢還給她。那位婦女的家住在兩三英里之外的地方，天黑了，路很難走，但林肯很盡責，獨自一人步行去了她的家，把那6美分還給了她。

“五虎上將”之一，羌族人。這個人是誰﹖

馬超，有羌族血統。

馬超，字孟起。因相貌英俊，身材偉岸，喜歡穿白袍銀甲，騎白馬，因此被人稱為“錦馬超”。馬超是馬騰之子，將門之後，氣質非凡，並且有四分之一羌族人血統，所以生得英偉不凡。他的性格十分冷酷，而且勇武過人。諸葛亮稱之“有（韓）信、（英）布之勇”，民間也有“五虎上將數馬超”、“金呂布、銀馬超”和“三國前表呂布，後表馬超”的說法，可見馬超的武力和功帥力都是毋庸置疑的。

種的歷史名人

仲山甫：周宣王時卿士，食採於樊……佐成中興之治。仲山甫是周太王古公亶父的後裔，雖家世顯赫，但他本人卻是一介平民。早年務農經商，在農人和工商業者中部有很高威望。周宣王元年(公元前827年)，受舉薦入王室，任卿士(相當於後世的宰相)，位居百官之首，封地為樊，從此以樊為姓，為樊姓始祖，所以又叫“樊仲山甫”、“樊仲山”、“樊穆仲”。東漢史學家服虔的《史記正義》解釋說：按祖祀掃排位，父在上，子居下，兄弟中的一、三、五居右，統稱“穆”，二、四、六居左，統稱“昭”，仲山甫排行老三，所以稱“穆仲”。 《詩經·大雅·崧高》說：只有仲山甫和申伯是國家的棟樑。《詩經·大雅·燕民》是專門頌揚仲山甫的詩歌，他品德高尚，為人師表，不侮鰥寡，不畏強暴，總攬王命，頒佈政令，天子有過，他來糾正等等。仲山甫的突出政績是進行經濟體制改革，即廢除“公田制”和“力役地租”，全面推行“私田制”和“什一而稅”，鼓勵農民開墾荒地，大力發展商業等。這些改革的成功，造成了周宣王時期的繁榮景象，所以稱為“宣王中興”。種 暠：字景伯，河南洛陽人，仲山甫之後。父為定陶令，有財三千萬。父卒，種暠悉以賑恤宗族及邑里之貧者。其有進趣名利，皆不與交通。始為縣門下史。 時河南尹田歆外甥王諶，名知人。歆謂之曰：“今當舉六孝廉，多得貴戚書命，不宜相違，欲自用一名士以報國家，爾助我求之。”時與杜喬（字叔榮，河內林慮人）兩人都被舉孝廉，致身通顯，並號名臣。未幾出暠為益州刺史，喬卻遷官大大司農，再遷為大鴻臚。是年八月，順帝不豫，數日即崩，年終三十，在位與安帝相同，也是一十九年。群臣奉太子炳即位，尊樑後為皇太后。兩齡嗣主，如何親政？當然援照前例，由皇太后梁氏臨朝。進太尉趙峻為太傅，大司農李固為太尉，參錄尚書事。越月奉順帝梓宮，出葬憲陵，廟號敬宗。有二子：種岱，種拂，孫種劭（種佛子）。種輯為種家別枝（也是種暠之後），均為東漢大將。種 岱：字公祖。好學養志。舉孝廉、茂才,闢公俯，皆不就。公車特徵，病卒。（後漢書卷五十六）種 佛：字穎伯。初為司隸從事，拜宛令。時南陽郡吏好因休沐，遊戲市裡，為百姓所患。拂出逢之，愧其心，自是莫敢出者。政有能名，累遷光祿大夫。初平元年，代荀爽為司空（濟南府）。明年，地震策免。李傕、郭汜之亂，長安城潰，百官多避兵衝。拂揮口而出：“為國大臣，不能止戈除暴，致使去欲何之！”遂戰而死。子邵。種 邵：字申甫，少知名。中平末，為諫議大夫。獻帝即位，拜邵為侍中。卓既口權，而惡邵強力，遂左傳議郎，出為益.涼二州刺史。會之職。服終，徵為少府.大鴻臚，皆辭不受，曰：“昔我先父以身殉國，吾為國子，不能除殘復怨，何面目朝覲明主哉！”遂與馬騰、韓遂及議大夫馬宇共攻李傕、郭汜，以報其仇。戰死在長平觀下。種 輯：後漢帝時，為長水校尉。建安四年，與車騎將軍董承、昭信將軍王子服、吳碩、王義郎、接漢獻帝旨除操。衣帶詔事發，大罵操曰；“忠臣不怕死，吾等死作漢鬼，強似你阿附國賊。”建安五正月年被操殺並株連三族。種 詡：宋吏部令史，後調補長安主簿。（可考證，已知有三子：種昭衍、种放、種汶，種汶被授為‘祕書省正字’孫：種世衡、種世雍、種世才孟州司馬）種 放：字名逸（916-1016）河南省洛陽人，（《郡齋讀書志》作明逸。此從宋史本傳）自稱隱士，北宋易學家，教育家。（《郡齋讀書志》作長安人。此亦從宋史）生年不詳，卒於宋真宗大中祥符八年。沉默好學，七歲能屬文。父令舉進士，辭道：業未成，不可妄動）。住來嵩、華間，慨然有山林意。及父卒，奉母隱終南山，以講習為業，凡三十年。鹹平中（1001年左右）徵赴闕，累拜給事中，遷工部侍郎。後真宗召為左司諫，辭歸山。......餘下全文>>

各族的名人

第一個問題就是你給100分也不好回答啊~~~抱歉了~~其它問題在下面···希望能有幫助！！~~

人口順位 民族 人口 2000年人口普查

1 漢族 11 3738 6112 分佈全國各地

2 壯族 1617 8811 廣西（1421萬），雲南（114萬），廣東（57萬）

3 滿族 1068 2262 遼寧（539萬），河北（212萬），黑龍江（104萬），吉林（99萬），內蒙古（50萬），北京（25萬）

4 回族 981 6805 寧夏（186萬），甘肅（118萬），河南（95萬），新疆（84萬），青海（75萬），雲南（64萬），河北（54萬），山東（50萬）等

5 苗族 894 0116 48.1%在貴州（430萬），21.49%在湖南（192萬），11.67%在雲南（104萬），5.62%在重慶（50萬），5.18%在廣西（46萬），2.4%在湖北（21萬），1.65%在四川（15萬），1.35%在廣東（12萬），0.69%在海南

6 維吾爾族 839 9393 新疆（835萬）

7釘土家族 802 8133 31.5%在湖南（264萬），31%在湖北（218萬），18%在貴州（143萬），18%在重慶（142萬）

8 彝族 776 2272 61.7%在雲南（471萬），27.1%在四川（212萬），10.8%在貴州（84萬）

9 蒙古族 581 3947 70.2%在內蒙古（400萬），12.2%在遼寧（70萬），3.3%在吉林（17萬），3.3%在河北（17萬），2.9%在新疆（15萬），2.9%在黑龍江（14萬），1.5%在青海

10 藏族 541 6021 45.6%在西藏（243萬），23.7%在四川（127萬），19.8%在青海（109萬），8%在甘肅（44萬），2.4%在雲南（13萬）

11 布依族 297 1460 貴州（280萬）

12 侗族 296 0293 貴州（163萬），湖南（84萬），廣西（30萬）

13 瑤族 263 7421 62.1%在廣西（147萬），21,5%在湖南（70萬），8%在廣東（20萬），8%在雲南（19萬），1.5%在貴州

14 朝鮮族 204 3578 吉林（115萬），黑龍江（39萬），遼寧（24萬）

15 白族 185 8063 84%在雲南（151萬），7.7%在貴州（19萬），7.2%在湖南（13萬）

16 哈尼族 143 9673 雲南（142萬）

17 哈薩克族 125 0458 新疆（125萬），甘肅，青海

18 黎族 124 7814 海南（117萬）

19 傣族 115 8989 雲南（114萬）

20 畲族 70 9592 55%在福建（38萬），27.4%在浙江（17萬），12.1%在江西（7萬多），4.2%在廣東

21 僳僳族 63 4912 96.9%在雲南（61萬），2.8%在四川

22 仡佬族 57 9357 貴州（56萬），廣西

23 東鄉族 51 3805 83.3%在甘肅（45萬），15.1%在新疆（5萬多）

24 拉祜族 45 3705 雲南（45萬）

25 水族 40 6902 貴州（37萬）

26 佤族 39 6610 雲南（38萬）

27 納西族 30 8839 95.6%在雲南（30萬），3.1%在四川

28 羌族 30 6072 四川（30萬）

29 土族 24 1198 青海（19萬）......餘下全文>>