龍生肖是什麼號碼?
生肖龍的號碼是哪幾個？
05.17.29.41
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龍的生肖號碼有哪幾個
05.17.29.41
馬報生肖龍都有哪幾個號碼
3-15-27-39
十二生肖龍前面是什麼
十二生肖龍前面是什麼------------------------卯兔
請問:《龍》在十二生肖裡排行第幾？
第五位
能曲能伸號小龍是什麼生肖
lz男。。寒假做兼職。。背景。。割了吧。。中午休息和督導在抽菸，聊到督導當年談朋友，我問你那時候都幹嘛，督導淡定的說，那個時候請女朋友去吃肯德基，一吃就是兩小時，找個偏僻位置我能摸兩小時奶。。。我頓時一口煙嗆住了。。憋到內傷啊！！！
十二生肖中龍的生肖的神話傳說是什麼
很久以前，有一位心地善良的女孩叫阿巧。。由於家境貧窮，很小的時候就被送到富貴人家中當下女。
有一天，阿巧到後院菜圃中澆菜的時候，突然，有一位衣服破爛，全身骯髒，臭氣沖天的乞丐出現在她身後。
“這位好心的姑娘，我已經好幾天沒吃飯了，請你施捨一點東西給我吃吧！”乞丐求阿巧。阿巧看到乞丐這樣可憐，於是就把自己的午餐偷偷留下一半，送給乞丐，乞丐非常感激地走了。
第二天，當阿巧在洗衣服的時候，那個乞丐又出現了。阿巧正準備去拿吃的東西給乞丐時，正好被家的女主人看到了，她對阿巧大喊：
“阿巧，你在做什麼，還不快去洗你的衣服。”
阿巧只好回去洗衣服，女主人一看到乞丐就把他推向門外，一邊推還一邊罵：
“你這個臭乞丐，還不快給我滾，這裡沒有東西給你吃，快滾。”
乞丐一下子就被推出了門外。阿巧看到這個情形，心裡很難過，就趁著女主人不注意的時候，偷偷拿了東西，送給已倒在門旁邊的乞丐。乞丐非常感動，一直對阿巧說：
“謝謝你，你的心地真好，好人會有好報的。”
乞丐三丙下就把東西吃完了，豐著腳，對阿巧說：
“好心的姑娘，你就好人做到底，幫我把腳上包包中的膿擠出來，我已經痛了好幾天了。”
好心的阿巧一句話也沒說：就把乞丐腳上的膿給擠出來。膿濺得阿巧整臉和整身，但是阿巧一點也不在手，反而問乞丐：
“現在好多了吧？”
“好多了，好多了，姑娘，南謝謝。”乞丐說完，就笑嘻嘻地走了。
乞丐走了之後，阿巧在水槽邊把手腳和臉洗乾淨。當她走進屋裡時，女主人十分驚議地看著她，並且問：
“你是誰啊？怎麼穿了阿巧的衣服？”
原來阿巧已經變成一個如花似玉的美人！女主人非常羨慕，就問阿巧原因。阿巧告訴了女主人，女主人就找到了乞丐，不但請他吃飯，還幫他擠腳上的膿包。結果女主人不但沒有變得比以前更漂亮，反而比以前更醜了。而且她的臉上，身上還長出毛來，好像一隻野獸。
女主人傷心地大哭起來，乞丐就拿了一塊火熱的瓦，對她說：
“如果你要拔掉身上的猴毛，就坐到這塊瓦上吧！”
女主人一聽，趕緊坐在瓦片上，誰知道不但沒有把毛弄走，反而把屁股燒得通紅，痛得她哇哇大叫。
從此以後，女主人再也沒有臉在鎮上住下去，一個人跑到山中隱居起來。據說，這就是龍的祖先。
生肖龍生活習性是什麼
龍是
中的一種善變化、能興
、利萬物的神異動物，傳說能隱能顯，春風時登天，秋風時潛淵。又能興雲致雨，為眾鱗蟲之長，
（龍、鳳、麒麟、龜）之首,後成為皇權象徵，歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾。《
》記載，
啟、蓐收、
等都“乘
”。另有書記“
至四海”、“
春夏
”。前人分龍為四種：有鱗者稱
；有翼者稱為
；有角者稱
；無角者稱螭龍。
對現代中國人來說，龍的形象更是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯的情感，“龍的子孫”、“
”這些稱謂，常令人們激動、奮發、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播承繼外，還被遠渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國的華人居住區或
內，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因而，“
”、“龍的國度”也獲得了世界的認同。龍是中國人的獨特文化創造、觀念創造、符號創造。 “龍的精神”是中華民族的象徵，是中國五千年偉
史的象徵，是崛起的偉
人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創造、誠信和諧的立於
之林的精神。
【龍的起源】
中國目前發現的最早的龍形圖案來自於8000年前的
查海遺址（
因內蒙古
興隆窪遺址的發掘而得名，
緊鄰遼寧省，查海遺址在遼寧
縣）發現了一條長約19．7米、用紅褐色石塊堆砌、擺放的龍。
的這條龍的發現，把中國人崇龍的歷史上推到8000年前。
在早期，古人對大多
無法做出合理解釋，於是便希望自己民族的圖騰具備風雨雷電那樣的力量，群山打了那樣的雄姿，像魚一樣能在水中游弋，像鳥一樣可以在天空飛翔。因此許多動物的特點都集中在龍身上，龍漸漸成了：駱頭，蛇脖，
，龜眼，
，虎掌，鷹爪，牛耳的樣子，這種複合結構，意味著龍是萬獸之首，萬能之神。
特別注意，龍只有
，有四根手指的就不是龍，而是
鱷魚之類的動物。
龍作為華夏
的圖騰，起初不過是剛剛採自荒山的一塊
，粗礦而簡陋。在歷史老人的手中，它被不斷裁切、琢磨。商周予它威武，漢唐給它大度；龍在魏晉如
，
；在遼金則如草原
，恣肆奔騰，帝王
使它至貴至尊，民間百姓讓它入鄉隨俗。
記述其形象多不一。一說為細長有四足，馬首蛇尾。一說為身披
，頭有須角，五爪。《本草綱目》則稱“龍有九似”，為兼備各種動物之所長的異類。其名殊多，有鱗者謂
，有翼者稱
，有角者名螭龍，無角名虯。小者名蛟，大者稱龍。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，
潛淵，
，無所不能。在神話中是
主宰（龍王），在民間是祥瑞象徵，在古時則是帝王統治的化身。
《
洞淵神咒經》中有「龍
」，列有以方位為區分的「
」，以海洋為區分的「
」，以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時，詘祠
，設壇官致祭，以祭
之儀祭龍王。
沿用唐代祭
之制。
大觀二年(1108年)詘天下
皆封
。封青
為廣
，赤
為嘉澤王，黃
為孚應王，
神為義濟王，黑龍神為靈澤王。清同治二年(1863年)又封運河龍神為「延庥顯應分水龍王之神」，令
以時致祭。在《西遊記》中，龍王分別是∶東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順，稱為
。
龍王神誕之日，各種文獻記載和各地
均有差異。舊時專門供奉龍王之
幾乎與
、土地之
同樣普遍。每逢風雨失調，久旱不雨，或久雨不止時，民眾都要到
燒香祈願，以求龍王治水，
。
考古專家認為，早期的龍就是一種頭上帶角的蛇，是一種純粹的
；而有些人則認為，龍最初形成地，龍頭很像豬，龍身則與蛇身相同；還有人指出，龍是由鱷魚蛻變而成的。
關於龍的起源，在經歷了長期的研究和考證，人們終於取得了一個較為一致的共識：龍是多種動物的綜合體，是
形成的一種
的標誌。
龍起源於
早期......餘下全文>>