傣族有什麼特點?
傣族有什麼特點麼?
傣族(Dai),在民族鑑定以前又被稱作擺夷族,是中國少數民族之一,居於寮國的傣族Thai Lue為同一分支,與緬甸的撣族、泰民族(Thai,泰國主體民族)有歷史和文化淵源,語言、文化和習俗也與泰國和寮國主體民族接近。傣族人口115萬餘人,主要集聚於雲南省西雙版納傣族自治州、德巨集傣族景頗族自治州和耿馬、孟連、新平、元江等縣,小部分居住在景谷、景東、金平、雙江等縣。傣族人信奉南傳佛教。
傣族說西雙版納傣語(傣仂語)、德巨集傣語(傣那語)等多種傣語,都屬於臺語支。
傣族的特點是什麼
曆法
傣族有千餘年的老傣文文獻,有古老的貝葉經。傣族有自己獨特的歷法。傣歷和公曆紀元相差638年,即公曆的639年為傣曆元年。傣歷的年是陽曆年,月卻是陰曆月。傣歷分為三季,一至四月為冷季,五至八月為熱季,九至十二月為雨季。每隔三年的九月為閏月,這種曆法現仍通用於泰緬等地。
醫學
傣醫(傣族)、蒙醫(蒙古族)、朝醫(朝鮮族)、維醫(維吾爾族)、藏醫(藏族)、壯醫(壯族),是中國最為著名的六大民族醫藥體系。
文學
傣族人民十分喜愛詩歌,尤其是敘事長詩。敘事詩《召樹屯與楠瑪諾娜》、《娥並與桑洛》等作品是中華民族的寶貴文化遺產。
戲劇
傣劇傣劇是雲南獨具特色的少數民族戲曲劇種之一,流傳於雲南省德巨集傣族景頗族自治州潞西、盈江、瑞麗、隴川、梁河等縣及保山部分傣族聚居區。
傣劇發源於有一定人物情節的傣族歌舞表演及佛經講唱,後吸收滇劇、皮影戲的藝術營養,逐步形成比較完整的戲曲形式。清末,盈江干崖土司署組織了德巨集歷史上第一個傣戲班。不久,傣劇流傳到德巨集其他地區,德巨集十個土司衙門先後建立傣戲班,建造戲樓。與此同時,傣劇從土司衙門擴散到民間,湧現出大量民間傣劇表演組織。新中國建立後,傣劇有了新的發展。1960年第一個專業演出團體潞西縣傣劇團成立,1962年擴建為德巨集州傣劇團。
1962年,《娥並與桑洛》參加西南區少數民族戲劇觀摩演出引起轟動,被譽為“東南亞的明珠”。除德巨集州傣劇團這樣的專業團體以外,較大的傣族村寮幾乎都有業餘演出隊伍。目前傣劇基本上只為老年人所喜愛,年輕人因為聽不懂而對其沒有多大興趣。傣劇在傳承方面的困難日益凸現[3]。
舞蹈
傣族舞蹈種類很多,動作及內容主要模擬當地常見的動物的活動,在此基礎上加以人格化。孔雀舞既來源於孔雀優美動作的模仿,也來源於傣族美麗動人的傳說。著名舞蹈家刀美蘭因表演孔雀舞而聞名中外。
節慶著名舞蹈家——刀美蘭(傣族)
潑水節(傣歷新年)是傣族最富民族特色的節日。節期在傣歷六月,相當於公曆4月。潑水節這一天人們要拜佛,姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵,然後彼此潑水嬉戲,相互祝願。起初用手和碗潑水,後來便用盆和桶,邊潑邊歌,越潑越激烈,鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。潑水節期間,還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統娛樂活動和各種歌舞晚會。
民居
傣族人居住的竹樓是一種幹欄式建築。竹樓近似方形,以數十根大竹子支撐,懸空鋪樓板;房頂用茅草排覆蓋,竹牆縫隙很大,既通風又透光,樓頂兩面的坡度很大,呈A字形。竹樓分兩層,樓上住人,樓下飼養牲畜,堆放雜物,也是舂米、織布的地方。
服飾
傣族男子一般上穿無領對襟袖衫,下穿長管褲,以白布或藍布包頭。傣族婦女的服飾各地有較大差異,但基本上都以束髮、筒裙和短衫為共同特徵。筒裙長到腳面,衣衫緊而短,下襬僅及腰際,袖子卻又長又窄。
飲食
傣族以大米為主食,最具特色是竹筒飯。製作方法是將米裝進新鮮的竹筒後加水,放在火上燒烤,吃起來清香可口。
普洱茶是雲南西雙版納特產,唐代就遠銷中國各地,清代時遠銷東南亞及南亞,現已進入日本和西歐等國家和地區的市場,成為中外馳名的名茶。
西雙版納傣族自治州特產非常豐富,僅水果就有110多種,這裡動植物品種繁多,是有名的“植物王國”和“動物王國”。1991年,西雙版納國家自然保護區正式向外界開放,人們可以親身遊歷大自然的寶庫,體味濃郁的亞熱帶風情...餘下全文>>
傣族穿著、習俗都有什麼特點。 40分
村寨多在平壩近水的地方。幹欄式建築和竹樓別具風格。飲食以大米為主,西雙版納等地的傣族愛食糯米。喜酸味及烘烤水產食品。嗜酒,喜嚼檳榔。
男子服裝上著無領對襟或大襟小袖短衫,下著長管褲,多用白布、水紅布或藍布包頭。婦女服飾,因地而異。西雙版納的婦女上著緊身內衣,大襟或對襟圓領窄袖衫,下身為花色長筒裙,結髮於頂,插梳子或頂花頭巾。德巨集傣族婦女婚前穿白色或淺藍色大襟短衫、長褲,束小圍腰,婚後著對襟短衫黑或花色筒裙;青年婦女多束髮於頂。
重大節日有潑水節(即傣歷新年)、關門節和開門節。潑水節是在傣歷六月(公曆4月)舉行,傳說很早以前,有七位善良民女殺死了霸佔她們的魔王,但遭魔火燒身,眾人見此情景,皆潑水滅火相救,人們為了永遠懷念為民除害的七姐妹,每逢新年,便用水相潑,洗塵去汙,祝福在新的一年裡消災祛禍,身體健康。
禮節:老人受尊敬,村中紅白喜事都要專門送飯菜給老人;說話和氣,家庭、鄰里關係和睦,很少吵架;晚輩從長輩面前經過,要彎腰細步,以示對長者的尊敬;熱情好客,過往客人,都會受到主人的盛情款待,有的家庭還備有專門招待客人的被褥,比自己用的還漂亮。
傣族主要聚居在雲南省西雙納傣族自治州、德巨集傣族、景頗族自治州和耿馬、孟連等地,其餘散居在新平、元江等三十餘縣。人口102. 5萬多人(1990年第4次人口普查)。
1953年1月24日成立西雙版納傣族自治州。以後又相繼成立了雲南德巨集傣族景頗族自治州(1953年7月24日)、雲南孟連傣族拉祜族佤族自治縣(1954年6月16日)、雲南耿馬傣族佤族自治縣(1955年10月16日)、雲南元江哈尼族彝族傣族自治縣(1980年11月22日)、雲南新平彝族傣族自治縣(1980年11月25日)。
傣族是一個歷史悠久的民族,遠在公元一世紀,漢文史籍已有關於傣族的記載。漢代稱"滇越"、"撣",唐、宋稱"金齒"、"黑齒"、"白衣",元、明、清則稱作"白夷"、"擺夷"、"百夷"。1949年後,按照傣族人民的意願,定名為"傣族"。通常人們把內地和邊疆的傣族分別稱為"旱傣"和"水傣"。前者因接近漢族,吸收漢文化較多,稱為漢傣,訛傳為"旱傣",保持民族特點較多的西雙版納、孟連、瑞麗等地傣族稱為"水傣"。傣族自稱"傣仂"、"傣雅"、"傣那"、"傣繃"等。
傣族龍舟比賽
傣族有自己的語言文字。語言屬漢藏語系壯傣語支。現通行的西雙版納和德巨集兩種傣文,系拼音文字,由印度南部巴利文演化而來。傣族人不僅能歌善舞,而且創造了燦爛的文化,其中尤以傣歷、傣醫藥和敘事長詩最為出名。傣歷年為陽曆年,而月為陰曆月,一年分寒、熱、雨三季,每隔三年的九月為閏月,這種曆法現仍通用於泰緬等地。傣醫和蒙、藏、維一起,成為中國最為著名的四大民族醫藥體系。傣族地區流傳著許多敘事長詩,如《召樹屯與南木諾娜》、《蘭戛西賀》、《阿鑾的故事》等。傣劇有100多年曆史。傣族大都信仰小乘佛教。
傣族地區的西雙版納橡膠增產顯著,"普洱茶"馳名中外,地方和鄉鎮企業發展很快,有采礦、機械、電力、化學、陶瓷、皮革、造紙等廠礦企業。
傣族的重大節日是傣歷新年--潑水節、關門節和開......餘下全文>>
傣族的特點有哪些
去年我去過傣族之鄉——孟定,我在哪裡待了一個月,與當地的村名閒聊天,知道一些傣族的風俗傳統。潑水節就不用說了。首先說哪裡的經濟條件還可以,村裡有的房子蓋的跟別墅差不多,很漂亮。也有很多老房子,雖然矮小,但也是磚瓦結構,很有韻味。跟佤族人一起聊天,佤族人的特點是面板黑,跟傣族是鄰居,佤族人說傣族人婚姻觀念不強,結婚不要找佤族人。這點我後來也是得到印證的,我跟傣族人喝茶閒聊,知道傣族的一些風俗習慣,傣族男孩女孩十二歲,十三歲就按當地風俗定婚,到十八九歲還沒物件,就是一光棍了。當地的計生政策很鬆,一般夫妻批生兩個孩子,不論男女,如果再超生一胎,罰三五千元。他們沒有重男輕女的觀念。就他們自己說,兩個人合得來就一起生活,合不來就各找各的,至於孩子歸誰,誰願意帶孩子誰帶。
傣族的建築物的特點有什麼?
傣族的建築受氣候、海拔、地形、建築材料等自然環境和人口、經濟、宗教、政治、科技、思想意識等社會環境的影響,主要有以西雙版納傣族民居為代表的優美靈巧的幹欄式建築,以元江、紅河一線傣族民居績代表的厚重結實的平頂土掌房,以及典雅富麗的佛寺建築。民居在濱水而居的河谷壩區,因受炎熱、潮溼、多雨、竹木繁茂等生態環境的影響,傣族的居民建築以“幹欄”(俗稱竹樓)為主。上下兩層,以木、竹做樁;樓板、牆壁、房頂覆以茅草、瓦塊。上層棲人,下養家畜、堆放農作物。整座建築空間間架高大,且以竹或木做牆壁和樓板,利於保持居室乾燥涼爽。如今,隨著生態保護的加強和經濟的發展,一些地方開始以混凝土磚瓦結構代替竹木結構,但還保留“幹欄”的形式或人字形屋帽的外形,因而仍習慣稱呼它為“竹樓”。竹樓周圍的寬闊庭院裡都要種植瓜果林木或開挖小魚塘,既可蔽陽遮蔭,又是一道不設防的天然綠色“圍牆”,外圍隨意搭上的竹籬,不為防人,只起到阻止牲畜闖入的作用。佛寺佛寺建築是信仰南傳上座部佛教傣族的特色建築,以落地重簷多坡面平瓦建築為主。由大殿、僧舍和鼓房組成,中心佛寺外加一座戒堂、一座藏經樓、一座佛塔。主殿外觀一般是單簷或重簷歇山式屋頂,或懸山式頂、多角或亞字形重簷歇山式頂。坡面進行一至二次跌落後有兩層或上中下三層的單面坡或三面坡、五面坡,坡面的多少和佛寺的級別有關。屋面按縱向分為兩段式或三段式或五段式,以中間最高,使龐大威嚴的屋面呈現出優美起伏的曲線。
傣族樓房的特點
(一)
傣族依水而居,寨子周圍綠樹成林。金平還保留著傳統的幹欄式建築樣式。竹樓頂尖底方,以圓木為柱,樓板、牆壁均用竹片編成,樓頂用草排覆蓋,成“人”字形。上層住人,避暑、防潮、防洪,下層關牲畜和堆放農具雜物。竹樓兩側各支一架梯子,各開一道門,男子從右門出人,女子從左邊出進。沿兩側梯子上竹樓,外有走廊、晒臺。樓上室內分左、中、右3格,左格安有灶塘,是婦女做飯和玩樂的地方;右格立有祖宗神位,是男子閒談的場所;中格用來接待親朋。用竹籬圍成大房間,一家人分床蓆樓而臥,只以蚊帳相隔。
紅河沿岸的住房多為平頂土房,少數有樓,房頂作陽臺和晒場,盛夏炎熱時人們多在屋頂露宿。內分3格,兩側住人,堂屋用來接待賓客。自稱“傣倮”的建房,相鄰的戶不共牆,自稱“傣尤”和“傣尤倮”的鄰舍之間可共牆,房頂相連。建房木料多用玉荷樹、紅皮果樹、黃木樹和五眼果樹等。元陽傣族稱紅椿樹為樹中之王,堂屋正中樑柱非用紅椿木不可,實在找不到紅椿木料子,即便是紅椿木栓也要用上一點,認為用了紅椿木,房子牢固,人丁興旺。
內地傣族多為土木結構的瓦頂樓房,與當地其他民族無異。
傣族地區水運交通比較便利。紅河兩岸的傣家設點擺渡,運送過往行人物資,現在主要運輸雖被汽車逐漸取代,但水運在其生產、生活中仍發揮著重要作用
(二)
傣族的住宅建築是"幹欄"式建築,也稱高腳房屋建築,以竹,木,茅草為建築材料,分上下兩層結構,上層住人,下層養牲畜。在潮溼炎熱的南方,既防潮,又通風,還可以御蛇、蟲和野獸的侵害。隨著傣族人民生活水平的提高,在景洪的曼景蘭村寨己出現了許多磚石、水泥現代建築材料建成的杆欄式建築,杆欄建築的歷史十分悠久,在雲南省內的出土文物已向我們展現了秦漢時期雲南杆欄式建築的真實風貌。至今,在中國南方,除傣族外,還有許多其它少數民族也是居住這種杆欄式建築的房屋。
參考資料:zhidao.baidu.com/question/3864518.html