算命口訣祕傳?

General 更新 2024年09月20日

真心求教

八字解釋   批八字所依據的月份乃是根據二十四節氣劃分的,比如不過立春還是算前一年,過了立春就算新一年了,與農曆、陽曆無直接關係。倆節氣為一個月,立春和驚蟄之間為寅月,驚蟄和清明之間為卯月,以此類推。   八字命學最早見於黃帝內經,當時的人們只懂得利用出生時辰推演人體疾病,後來人們慢慢發現這種方法也可以用到其他各方面。經歷的數千年的傳改,到明清時期八字預測術得道完善。五代的徐子平改以日干為我(日主),查四柱間之五行生剋制化、刑衝會合為推命重點,併發揚光大。當今的八字推命,皆以子平法為正宗,故八字命學又稱為“子平法”或“子平八字學”。   “八字”也叫四柱 (年柱、月柱、日柱、時柱),每柱兩個字,上為天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下為地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八個字,所以稱為“八字”,因其原理基於與陰陽五行所以和“紫薇斗數”等統稱“五行術”。   相傳在黃帝時期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲歷,建立了中國的歷法(現在的太陰曆)。從黃帝紀元起,到現在已歷七十八個花甲。一個花甲六十年,由天干、地支依序排列迴圈組合而成。   八字的表達了人出生時太陽的位置,根據陰陽五行的原理來推算人的性格與這種性格所呈現的人生方向。八字學分析門派很多。總的分為 傳統派 非傳統派。傳統派又分為兩江門 和章辭門。非傳統派 有 涵辰新派 以及 無極心法 等門派。   古代用八字算命主要是在分析一個人的五行「金水木火土」在命盤的平衡。當五行不平衡時,五行之間的沖剋力量較大,因而影響一個人的生活作息,使一些不順利之事發生。反之,五行較平衡時,諸事也會較順利。   古代陰陽五行學者認為,天地之間皆五行;故將天干地支套上五行。人一生的命運就從五行的“衝刑生克合”推敲出來。   八字基礎知識   天干地支   八字來源於《易經》。八字算命是認為,我們人的命運是可知和可預測的,我們可以通過人的出生時間來預測人的一生之命運運動方向。為我們揭示,人命在天地自然的“氣”中的運動規律提供了理論基礎。這裡的“氣”是“炁”的異體字。天干就是“天炁”,地支就是“地炁”。   八字算命術又叫“子平術”。這是因為徐子平對前人的算命術進行了全面的總結,寫出了第一本八字的專著——《淵海子平》(《淵海》和《淵源》的合集),使得八字得以快速的發展,所以後人又稱八字算命術為“子平術”。   十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);   十二地支:子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)   地支五行屬性   子(鼠)屬陽水,北方;亥(豬)屬陰水,北方。   寅(虎)屬陽木,東方;卯(兔)屬陰木,東方。   巳(蛇)屬陰火,南方;午(馬)屬陽火,南方。   申(猴)屬陽金,西方;酉(雞)屬陰金,西方。   辰(龍).戌(犬)屬陽土,中方;   醜(牛).未(羊)屬陰土,中方。   天干五行屬性   甲為棟樑之木,東方。乙為花果之木,東方。   丙為太陽之火,南方。丁為燈燭之火,南方。   戊為城牆之土,中方。己為田園之土,中方。   庚為斧鉞之金,西方。辛為首飾之金,西方。   壬為江河之水,北方。癸為雨露之水,北方。   五行所主   木為仁,主精華茂秀,定貴賤也。   火為禮,主威勢勇烈,定剛柔也,   金為義,主刑誅危......餘下全文>>

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跪求大師分析八字! 15分

理智與感情相當複雜,經常在超越現實之中去追求一種崇高的理想,有時甚至拋棄一切人生的享受去成就它。

朋友較多,交往廣,心地善良,受人尊敬。但做事的態度,常有出人意外的表現,因此有令人不易理解的感覺。

事業的成功,常要經歷一段艱苦奮鬥的困難時期,而後在一夜之間突然成名,令人驚訝不已。但成功後,又會在很短的時間內,放棄既得的利益,重新追求更高的理想。如果從事學術、藝術等方面的工作,或潛心科研,搞創造發明,則很容易成名成家。

一生金錢豐富,財運好。但於精神生活上,卻常觸空虛之感出現。

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戀愛上,容易有令人傷感的情況發生,會在生活中留下遺憾的懷念。

命宮評斷:

天文星(巳宮立命)其人文章振發,女命有好夫。巳宮,水星之垣也。生於此垣,以水為主,其為人聰明才智,宜攻讀文科,利於文化教育事業。如格局低者,則精神每多憂鬱。巳宮之人,態度沉靜,思慮瑣屑,其人喜吹毛求疵,雖至親至密者,亦多懼與接近,生活孤寂,其為缺點,自不待言,但尤不失捐介之操。影響最大者,厥為注視小節而忽視大端,輕重適當,殊於前途有礙。

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八字解釋

批八字所依據的月份乃是根據二十四節氣劃分的,比如不過立春還是算前一年,過了立春就算新一年了,與農曆、陽曆無直接關係。倆節氣為一個月,立春和驚蟄之間為寅月,驚蟄和清明之間為卯月,以此類推。

八字命學最早見於黃帝內經,當時的人們只懂得利用出生時辰推演人體疾病,後來人們慢慢發現這種方法也可以用到其他各方面。經歷的數千年的傳改,到明清時期八字預測術得道完善。五代的徐子平改以日干為我(日主),查四柱間之五行生剋制化、刑衝會合為推命重點,併發揚光大。當今的八字推命,皆以子平法為正宗,故八字命學又稱為“子平法”或“子平八字學”。

“八字”也叫四柱 (年柱、月柱、日柱、時柱),每柱兩個字,上為天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下為地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八個字,所以稱為“八字”,因其原理基於與陰陽五行所以和“紫薇斗數”等統稱“五行術”。

相傳在黃帝時期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲歷,建立了中國的歷法(現在的太陰曆)。從黃帝紀元起,到現在已歷七十八個花甲。一個花甲六十年,由天干、地支依序排列迴圈組合而成。

八字的表達了人出生時太陽的位置,根據陰陽五行的原理來推算人的性格與這種性格所呈現的人生方向。八字學分析門派很多。總的分為 傳統派 非傳統派。傳統派又分為兩江門 和章辭門。非傳統派 有 涵辰新派 以及 無極心法 等門派。

古代用八字算命主要是在分析一個人的五行「金水木火土」在命盤的平衡。當五行不平衡時,五行之間的沖剋力量較大,因而影響一個人的生活作息,使一些不順利之事發生。反之,五行較平衡時,諸事也會較順利。

古代陰陽五行學者認為,天地之間皆五行;故將天干地支套上五行。人一生的命運就從五行的“衝刑生克合”推敲出來。

八字基礎知識

天干地支

八字來源於《易經》。八字算命是認為,我們人的命運是可知和可預測的,我們可以通過人的出生時間來預測人的一生之命運運動方向。為我們揭示,人命在天地自然的“氣”中的運動規律提供了理論基礎。這裡的“氣”是“炁”的異體字。天干就是“天炁”,地支就是“地炁”。

八字算命術又叫“子平術”。這是因為徐子平對前人的算命術進行了全面的總結,寫出了第一本八字的專著——《淵海子平》(《淵海》和《淵源》的合集),使得八字得以快速的發展,所以後人又稱八字算命術為“子平術”。

十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);

十二地支:子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

地支五行屬性

子(鼠)屬陽水,北方;亥(豬)屬陰水,北方。

寅(虎)屬陽木,東方;卯(兔)屬陰木,東方。

巳(蛇)屬陰火,南方;午(馬)屬陽火,南方。

申(猴)屬陽金,西方;酉(雞)屬陰金,西方。

辰(龍).戌(犬)屬陽土,中方;

醜(牛).未(羊)屬陰土,中方。

天干五行屬性

甲為棟樑之木,東方。乙為花果之木,東方。

丙為太陽之火,南方。丁為燈燭之火,南方。

戊為城牆之土,中方。己為田園之土,中方。

庚為斧鉞之金,西方。辛為首飾之金,西方。

壬為江河之水,北方。癸為雨露之水,北方。

五行所主

木為仁,主精華茂秀,定貴賤也。

火為禮,主威勢勇烈,定剛柔也,

金為義,主刑誅危......餘下全文>>

大師您好,命帶童子星是什麼意思,我要向誰送童子替身呢? 40分

到人間的人大致分兩類,一類是地位高的天神,負有使命分靈下凡,這些都是高能量的人,投 生到人間不是大官就是大師。這些人如能擔負起固有的使命,就能正常的住世人間,沒有履行天界使命的天庭會將其招回,也就是常見的大智者夭壽,英才早逝。另 一類是普通的天神,即一般一作人員,金童玉女。因天道仍屬欲界,容易動男女私情,被稱之為犯花,女性天神只要犯花一次就會被打下界來,男性天神要犯5次花才會被打下界。下界時要過五道門,8座關,受盡磨難到人間,人稱“五花八門”下界,這類人大多投生到經濟條件較好的家庭,少兒時眉清目秀,聰明伶俐,但學 習都不會太好,尤其是數學最差,這些人大多信命,情感複雜,婚姻結局不好。這些人最易通靈,部分人能讀到高中或考上大學,但一般在高三或大一容易出問題, 出現偏軌、幻覺、躁狂、抑鬱等症狀,一部分人甚至會離家出走,會出意外,結局悲慘。一部分表現為神經系統疾病,從神學角度說是天界派靈體來給他製造磨難, 讓其嚐遍人間苦難,而不願留住人間,重返天界。這其中的一部分人因為有天道根基而能與天界、地界的靈體溝通,成為通靈者,轉達天意而能住留人間, 另一部分皈依佛門,以修來世,還有的經活佛或高能量之人灌頂,改變了資訊場,從而轉變了命運。但一般都歸依道教,因為歸依佛教會影 響以後的婚姻。 而我解決方式是將製造磨難的天界靈體打回天庭,從而使其住留人間。具有特殊功能之人,也是負有使命之人,上蒼給了你這個能力,就是讓這些通靈之人濟世救人,而有很多通靈之人運用手中特有的法力圖一已之利而害人,終會遭天遣。

現在講講童子到底是什麼?

童子就是我們所說的短命鬼.一般活不到19歲後,也有可能活到那個時候,但是卻會在幾個關頭處一樣可以夭折.基本關 頭都是逢3,6,9的年頭上,一般最常見的是19歲和23歲,53歲.這裡我說的是虛歲. 童子是由各界仙靈轉世的男的(女的叫童女),童子轉世的人年輕時都不順,比一般人多災多難.童子身可以用八字裡看出來(聽說好像也可以用靈媒看出來- 反正偶是隻會從八字看了...).童子需要換身才會順利,如果不換會有大凶險,一般活不過35,也不好結婚.中年也容易患突發性的疾病驟然去世,按這行的說法叫做被抓走了.童子一般都是上方的仙童因為犯錯,思凡,劫難等原因被罰下界的,下界時要經過很痛苦的五花八門陣的錘鍊,而且因為是犯錯下界,命運都很悲慘。

童子的分類1、天神童:一般是指前世是天上的童子轉世或童子的分 靈投胎的2、道廟童:一般是指前世是道廟裡的童子轉世或 童子的分靈投胎的。道廟裡來的童子一般常見的有五種:火神廟的處子、閻王廟的童子、山神廟的童子、土地廟的童子、老君廟的童子。如:掃地童子、端茶澆花的 童子、站班的童子、牽馬童子、書童子等。3佛廟童:一般是指前世是佛廟裡的童子轉世或童子的分靈投胎的。如:掃地童子、端茶澆花的童子、 站班的童子、牽馬童子、書童子等。4、家神童:家堂香火神童5、飛天遊童:上界到處嬉遊未得到轉世的神童6、 遊死童:下界到處遊走未得到轉世的童子7、鬼童:是指孤魂野鬼投胎轉世的童子或是指前世欠下別人的人情債或金錢債沒有還,今生來討債的童 子,這種童子的壽命一般都很短,難以成人。8、生辰八字童子:有真童子和假童子,一般是指生辰八字裡帶有童子星的人。

(1)真童子:上面 7條沾上的都是真童子,生辰八字裡帶有童子星的人不完全都是真童子命。 很多童子都學習很差,特別是數學不好(這個特徵都分析出來了,寒一個),心思混亂,一般容易得精神病,很難有姻緣等。這些多是某某神仙旁的坐下童子,或是侍奉神......餘下全文>>

鐵掃帚下午晚上出生沒事嗎?有事例嗎?說會還對方家破人亡,真的嗎

根據盲人口傳:鐵掃帚也有吉凶之說。生在上午的人,命犯鐵掃帚是把家財向外面掃,越掃越窮,才是真正的不吉;生在下午及晚上的人,命犯鐵掃帚,是把外財向家裡掃,越掃越富。

對於女命來說,犯了鐵掃帚是夫家所忌諱的。根據盲人祕傳的破法:當女方出嫁之時,在孃家湊足“五穀”,讓陪同出嫁的送客隨身帶到夫家大門口拋在地上,新郎遞給新娘一把新掃帚,讓新娘把“五穀”掃進院內,然後用紅布包起來,放在夫家的櫃子裡,以示旺家。

注:五穀,五種不同的糧食。例如:小米、大米、玉米、小麥、高粱,豆類等等。

注:怎樣才能知道自己命犯鐵掃帚呢?假如某男屬鼠,生在正月,就是犯了鐵掃帚。如果此男在早上八點出生,很不吉利,如果出生在下午,雖犯鐵掃帚,也吉利。

又如某女屬雞,生在九月,就是犯了鐵掃帚。至於吉凶,參看上下午具體時間,推法同男

這個是算命說的。基本都是口口相傳得來的。沒有什麼書進行研究的。都是算命的先生的一種傳統說法。不過你要是現在想研究這個的話,可以買本書看啊。現在的算命書籍肯定有這個的

二、流行的說法

中國古代曾經流傳過男鰥女寡的鐵掃帚歌。

古代,男女婚嫁時,雙方大人除過核實男女配偶十二生肖是否相剋和相沖時,還要考查對方子女是否犯有鐵掃帚。一方若犯之,對方老人是堅持不會同意這門親事的。

原因是怕男女雙方婚後不吉,就象姜太公(子牙)老婆一樣,女的會掃的婆家窮了。男的會敗丈母家。鐵掃帚便是人們所傳言的掃帚星。有的犯者還會妨克配偶與死地,導致整個家庭敗落,最後留下自己獨守空房。

男女什麼情況下會犯鐵掃帚呢?歌詞是這樣描述的。

男命所犯鐵掃帚歌:

申子辰年正月是,已酉丑年六月中,

寅午戍年四月中,亥卯末年二月逢。

女命所犯鐵掃帚歌:

申子辰年十二月是,已酉丑年九月中,

寅午戍年是七月,亥卯末年八月逢。

歌詞中的十二地支代表著每個人的十二生肖,月份指陰曆,“中”指某個月的中旬,“逢”指當月的整月。

社會在發展,時代再進步,人們的生活水平不斷提高,醫療健康得到保障,人們的身體素質增強,人均壽命增長,我國人均壽命已達到七十多歲!隨著時間的推移,科學技術的不斷進步,民間流傳的許多習俗,人們逐漸淡忘,但是在一些偏避的地方,人們還在沿用這種古老的習俗,為子女的婚姻大事把關,以寄託美好的未來。

注:鐵掃帚歌詞擇自辛卯年

三、宋英成表述

鐵掃帚共有十二支,當年盲師口傳給我是,一進,二退,三失,四祿,五旺,六刑,七衝,八克,九破,十豐,,十一榮十二足,由於盲師師承他們都是口授心傳,鄭先生傳口訣給我就沒有文字記載,我也不知筆記的對不對,鄭先生告訴我1,4,5,10,11,12是好掃,娶了帶這種掃帚的女命會旺夫家,如我的三姑媽是庚午年申月生,也是帶鐵掃,不過她帶的是第十支豐掃,果然結婚後旺夫家,水暢;提的女命第二支鐵掃,[退掃]那像這樣的八字就嫁不出,無可化解嗎?猶記二十多年前一個乙未年女命,,也帶鐵掃,後來我帶她到鄭先生,鄭先生給於化解,果然經鄭先生的化解,這個女命竟沒敗夫,現在這個女命官運扶搖直上,而且夫婿也溷的不錯,如今鄭先生已仙逝多年,為了幫助有情人終成眷屬,現在我在此公開鐵掃的化解方法;就是從女方的家中取五穀每樣一升.當新娘要進夫家的門時.由新娘將那些五穀倒在夫家門口.然後拿一支掃把五穀從門外掃進門內.用紅袋子裝起來.再放在夫家的倉庫.這樣就化解了.我想在此公開這個竅門.不為利.只是願意促成這樁姻緣,深信鄭先生在天之靈不會怪罪於我。...餘下全文>>

什麼是文武童子

您說的這個範圍還是太大,我給您詳細舉例童子的範圍,關於童子命其實您只需要理解婚姻不順即可,或者身體不好, 沒有特別之說。 很多所謂大師自己創點名詞願意瞎忽悠,製造神祕。一下是正解

童子的分類

1、天神童:一般是指前世是天上的童子轉世或童子的分 靈投胎的

2、道廟童:一般是指前世是道廟裡的童子轉世或 童子的分靈投胎的。道廟裡來的童子一般常見的有五種:火神廟的童子、閻王廟的童子、山神廟的童子、土地廟的童子、老君廟的童子。如:掃地童子、端茶澆花的 童子、站班的童子、牽馬童子、書童子等。

3佛廟童:一般是指前世是佛廟裡的童子轉世或童子的分靈投胎的。如:掃地童子、端茶澆花的童子、 站班的童子、牽馬童子、書童子等。

4、家神童:家堂香火神童

5、飛天遊童:上界到處嬉遊未得到轉世的神童

6、 遊死童:下界到處遊走未得到轉世的童子

7、鬼童:是指孤魂野鬼投胎轉世的童子或是指前世欠下別人的人情債或金錢債沒有還,今生來討債的童 子,這種童子的壽命一般都很短,難以成人。

什麼年齡在面相的位置

看相,先將面部劃分為兩邊,左邊及右邊,左邊面為陽,右邊面為陰。

男左女右。男從左耳1歲起,女從右耳起1歲。

一般論相的流年歲以男性為主,兩邊耳主1歲至14歲的童年運,左耳主1至7歲,左耳頂為1及2歲名天輪,左耳中為3和4歲名天城,左耳下垂珠為5、6、7歲名天廓。右耳主8歲至14歲,右耳頂為8及9歲名天輪,右耳中為10和11歲名人輪,右耳下的垂珠為12、13、14、歲名地輪。

兩耳為童年的運程,耳仔要色潤豐厚,輪廓分明,則童年運程好,父母家庭環境好。

額主15歲至30歲的少年運,額正中頂入髮際為15歲名火星,火星對下約一指位為16歲名天中,天中落一指位左額骨,為17歲名日角,右額骨為18歲名月角,中間19歲名天庭,在日角過少許主20歲名左輔角,月角過少許主21歲名右輔角,天庭下一指位為22歲名司空,在左輔角過少許主23歲名左邊城,在右輔角過少許主24歲名右邊城,再從司空落一指位主25歲名中正,26歲則在左眉尾對上名丘堎,右眉尾對上則主27歲名冢墓,28歲名印堂在兩眉中間,29歲在左邊髮際近太陽穴名左山林,右邊名為右山林主30歲。

以上為15歲至30歲的少年運,主父母家庭環境,有否助力,學問成功否,有否祖業及長輩護蔭,全在額上一帶表現,所以額要光潤平滑,闊大如覆肝,由1歲至30歲為早年運名上停。

31歲左眉頭名凌雲,32歲右眉頭名紫氣,33歲左眉尾名繁霞,34歲右眉尾名彩霞,左眼頭35歲名太陽,右眼頭36歲名太陰,左眼中37歲名中陽,右眼中38歲名中陰,左眼尾39歲名少陽,右眼為40歲名少陰,41歲在兩眼中間名山根,42歲為左眼頭至山根中間名精舍,43歲為右眼頭至山根中間名光殿,44歲在山根對下一指位名年上,再下位為45歲名壽上,左顴為46歲,右顴為47歲,48歲在鼻頭名為準頭,49歲為左鼻翼名蘭臺,50歲為右鼻翼名廷尉。

以上31歲至50歲的中停運,是一生人奮鬥、財富、權勢集中於此。所以眉要秀麗,眼要藏神,鼻直肉豐,顴要飽滿,則權力財富都順利。

51歲在鼻頭對下,咀脣對上的小溝名人中,在人中左約一指位為52歲名左仙庫,在右邊為53歲名右仙庫,54歲在左仙庫位近咀角名食倉,右邊為55歲名祿倉,在鼻冀兩邊有兩條紋伸至下巴名法令,左法令為56歲,右法令為57歲,在兩邊髮腳下接近垂珠處名為虎耳,左虎耳為58歲,右虎耳為59歲,正口主60歲名水星,下脣下中間為61歲名承漿,在下巴與口正中左邊一指位至咀角為62歲名左地庫,右邊為63歲名右地庫,64歲在左邊咀角對開約二指位名咸池,右邊為65歲名鵝鴨,在咀角左下為66歲名左金縷,右邊為67歲名右金縷,在陂池向左橫過約二指位為68歲名左歸來,右邊為69歲名右歸來,70歲在口至下巴中間名頌堂,下巴為71歲名地閣,下巴兩邊名為左右奴僕,左為72歲右邊為73歲,再過名腮骨,左邊腮骨為74歲,右邊腮骨為75歲,在76歲後由下巴起子,為76、77歲,依十二時辰,每時辰兩歲,環繞整個面而執行一週至100歲,而周而復始,但一般人論相多數論至75歲。

以上流年部位為男性之歲數,而女性則左右相反,此乃陰陽之理,但有一點要留心,就是面的中間由火星位起,劃一直線至下巴,其中間有十三個部位,一般叫做通運關,就是16歲的天中、19歲的天庭、22歲的司空、25歲的中正、28歲的印堂、41歲的山根、44歲的年上、45歲的壽上、48歲的準頭、51歲的人中、60歲的正口水星、61歲的承漿、70歲的頌堂、71歲的地閣,一般在這些歲數都會有轉捩點,非吉即凶之類,尤其印堂位,如凹陷者是非常不吉,要特別留意。

一歲、二歲天輪,......餘下全文>>

什麼是換童兒

你說的“換童兒”就是民俗中的“換童子”,沒有什麼道理,都是民間傳說,不可迷信。童和是不是處女沒有關係。

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童子的因緣

在中國民間的傳說中,花姐和童子是來自天上的宮殿或廟宇的,因為特殊的原因來到人間,很快就會被收回去。其實這也並不是可怕的事情,但是在人間這就意味著死亡,他們的親人接受不了,於是就去找替身(替身是用紙做的),為的是把這個孩子留在人間。這些孩子通常體弱多病,據說找了替身,身體就會變好起來,並跟正常人一樣生活到老。

花姐和童子,他們善根深厚,如果被此五濁世間汙染,追求世間各種慾望,會非常不適應,對各種汙染非常敏感,當然就容易多病不順。許多推八字的大師認為最好的辦法就是在小時候就送到廟裡拜一個師傅,正好了前世之願,現在入佛門拜師也不遲,關鍵是要覺悟。民間的種種化解都不是究竟。修到一定程度,智慧開了,種種災厄自然消失,而且往生會更容易成功,想什麼時候去就什麼時候去。至於父母,也應隨緣勸他們向佛,明白輪迴苦的道理。

不論男女(尤其是小孩),凡經常得說不清的病、物件難談成,結婚晚,每逢定婚或結婚就出病傷,就要尋查此人是否是真童子。

查童子法:

歌訣

1春秋寅子貴,2冬夏卯未辰

3金木馬卯合,4水火雞犬多

5土命逢辰巳,6童子定不錯

解:

1:生在春秋季節的(以月令為主,)日支或者時支見寅或者子便是。

2:生在冬夏的,日支時支見卯未辰的便是。

3:按年柱納音為金木的,日時見卯午的就是。

4:按年柱納音為水火的,日時見,酉戌的。

5:按年柱納音為土的,日時見辰巳。就是說時支為主,時上沒有從日上看,凡是能占上一個字就是真童子。

6:逢木火土多是掃地童子,金水多為端茶澆花的童子。

7:男甲丁日干,時乾的多是牽馬童子。

8:女甲丁日干,時乾的多是站班的童子。

9:男多是關老爺廟的。

10:女多是正宮娘娘廟的。

不論男女凡是經常有說不清的病,物件難以談成,結婚晚逢談婚,定婚結婚就有病傷的,就要看此人是否真童子,凡能佔一個字的,屬童子,最多可以有四個。童子數目越多,級別越高,在人間越不順。按本人的命理觀,八字裡除童子星外,華蓋、偏印、空亡星也是宗教星。

如果是,就要用送替身的方法了。送替身分真假兩種:

真替身:是用布做的,要求是人多高替身多高,將患者的頭髮拔下7根,糊在替身頭上.

關於替身的衣服,以查出替身的干支的色澤來定,比如癸亥,干支屬水,水為黑色,上下身都用黑布,如是丁丑,幹火支土,上身用紅色,下身用黃色,其餘仿此.

假替身;是用紙做的,到花圈店,扎個紙人.

不管真假,都要用白布條寫上此人的姓名別在替身身上,.在日出前送到十字路口,(農村在村外)燒掉,

也可同時焚化紙錢,供路費之用.焚燒後,此人要換個名字.

焚燒的方向,以真童子的地支來定,比如地支寅卯,去東方燒,餘仿此.

最好是本人的舅舅,(救救),叔叔(贖贖)去燒替身.

在扎替身的時候拿上相應的東西,比如是掃地童子的拿把笤帚。

一、送替身:不論男女凡是經常有說不清的病,物件難以談成,結婚晚,逢談婚定婚結婚就有病傷的,甚至死亡,就要看此人是否為真童子(男為金童,女為玉女),如果是就要用送替身的方法去化災了。但查真童子與送替身之法有兩種,第一種口訣是:春秋寅子貴,冬夏卯未辰,金木馬卯合,水火雞犬多,土命逢辰巳,童子定不錯,這是目前廣泛流傳的一種。還有一種是江......餘下全文>>

諸葛亮是易學大師麼?

諸葛亮當然是“易學大師”了,因為他搞得擺卦佈陣,知天文地理等等,都是《易經》裡邊的知識,古代有一句話叫“不知易,不能為將相”的說法。所以象曹操;周瑜;司馬懿;劉伯溫等等軍事家都是懂易經的。《易經》在古代主要是研究天文地理的,到後來人們才用在了主要研究人文方面,逐漸演繹成為現在的算卦;測字;看風水;起名字等等方面。

求合八字,詳細些的,謝謝~

戊辰 丙辰 己未 乙丑 罰氣厚重喜木,喜水 ,

戊辰 己未 甲申 庚午 喜水 喜金,不會太好,本人不會順情說話,不要見怪,男喜好,女方沒有,女喜好,男方沒有,這就是合八字,沒有互補,就不太好,】

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