周易名句取名?
詩經、易經取名
<孟子> (《公孫丑》） 以德服人者，中心悅而誠服也。 張心悅
楚辭 經典名句有哪些 起名用 周易之類的也行 沒文化呀 但是希望孩子有一個好開頭 不忘
起名字要有寓意和好讀很重要，但漢字的五行也很重要，要跟八字相吻合是最好的。
楚辭，周易，詩經取名 5分
馬書詞
詩經名句取名 男孩 5分
子衿 取自青青子衿，悠悠我心
永懷 取自 唯以不永懷
子佩 青青子佩，悠悠我思
以秋 取自 將子無怒，秋以為期
其華 桃之夭夭，灼灼琺華
載陽 春日載陽，有鳴倉庚
如晦 風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜
淇奧 是 有匪君子，如切如磋，如琢如磨 的題目啦
江永 江之永矣，不可方思
彼蕭 彼採蕭兮，一日不見，如三秋兮
式微 式微式微，胡不歸
溯從 溯洄從之，宛在水中央
嗯 我就背不到了 只會這幾首 待我上網查查 你先看看就行
詩經楚辭名句取名，男孩女孩都行 5分
青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來
屈子佩，屈子寧
楚辭名句取名 周姓 男孩 典雅大方
周易
能用於起名的詩句？
我們中華民族有悠久的歷史，燦爛的文化，歷史上留傳下來的優美傑出的詩詞文章，簡潔精粹或含義深造的成語典故等更是我們民族文化的瑰寶。名取有意，摘取文章、詩詞濃縮起名，如“陳設古玩，名有攸宜”。(袁枚《隨園詩話》)。即體現了我們傳統民族文化的精粹，可引以為自豪;又適應了社會生活文化環境，顯得新穎脫俗。典雅工巧，含蓄雋美，意味深長，而且不易與人重合。
古往今來，《詩經》、《論語》、《史記》、唐詩宋詞等不僅教育、影響著一代又一代的學子，而且摘取其中文字取名的大有人在，特別是在文化階層，以此周易起名更成為一種風氣。
唐代茶聖陸羽，字鴻漸，其名、字出於《易經》，“鴻漸於陸，其羽可用為儀，吉。”
現代教育家杭葦，原名杭錫奎，上學時校長根據《詩經·河廣》中“誰謂河廣?一韋杭之”的意思給取名杭葦，字一之。
無產階級革命家張太雷，幼名張泰來，泰來是他外祖父據《易經》中“否極泰來”之意取的名。後來他取諧音表明巨集大的抱負，願把自己化做巨雷，衝破舊羅網。
評論家、美學家王朝聞，原名王昭文，因對孔子“朝聞道，夕死可矣”特別欣賞，取其義，又取原名諧音，而名“朝聞”。
無產階級革命家陶鑄之名出《莊子·逍遙遊》“是其塵後秕糠，將猶陶鑄堯舜也”。唐代皮日休《房杜的相國》詩中亦云： “遂使後世民，至今受陶鑄。”陶鑄即造就培養之意。
方誌敏烈士之名出自《書·說命下》： “惟學遜志，務時敏，厥修乃來”。後有成語“遜志時敏”，意為謙遜好學，時刻策勵自己。
“雨巷詩人”戴望舒，原名戴朝宗。望舒取自楚大詩人屈原的名作《離騷》：“前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬”。望舒即神話中月神駕車的神，後來成為月的代稱。
鄒韜奮是我國現代著名的新聞記者、出版家。他原名鄒恩潤，因其一生的主要著述及許多活動都用“韜奮”這個筆名，他的原名反被所淹。關於韜奮一名，他曾向人解釋過：“韜”是韜光養晦(出自《舊唐書》)，“奮”是奮鬥不息，用以自勉的意思。郭沫若曾就他的筆名作過一嵌名對聯：“韜略終須建新國，奮飛還待讀良書”。這副對聯對我們也是很有教益的。
還有作家東方既白，名出自蘇武《前赤壁賦》中“不覺東方之既白”。東方是復性。
著名作家謝冰心之名，出自唐代詩人王昌齡的詩《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。 “冰心”一名會使人想起清高之志，純潔之情。
現代作家張恨水，原名張心遠。恨水一語也寓含著一段深意。南唐後主李煜《烏夜啼》詞雲：“林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚，相留醉，幾時重，自是人生長恨水長東”。張恨水幼年酷愛詞章，讀了李後主此詞後，從中悟到光陰像流水一樣白白逝去。“恨水”一名會使我們感慨光陰如水流逝，務須嚴格律己。
無產階級革命家王若飛，原名王運生。自幼崇拜民族英雄，當他讀《木蘭辭》，看到“萬里赴戎機，關山度若飛”的名句時，十分嚮往那種奮戰疆場、馬革裹屍的戰鬥生涯，遂改名若飛，表達了他不畏艱難，勇往直前的豪氣與救民的迫切心情。
從以上名字的由來可見，從古文、古諺中摘字取名，立意新穎，語意雋奇，怡人耳目，可使人名寓意深刻，韻味悠悠。同時人名中濃縮反映出的優秀詩詞的清詞麗句，既可以發人深思，引人回味，又可以反映出多種不同的風格。如欲表豪情壯志，可取壯飛(李白詩： “俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”)、白羽瀘綸詩：“平明尋白羽，沒在石稜中”)、志丹、留丹(文天祥詩：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”)等;欲求超脫高雅，可取喬木(《詩經·伐木》：“出自幽谷，遷於喬木”)、帆影(李白詩：“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”)、飄然(杜甫詩：“白也詩無敵，飄然思不群”......餘下全文>>
好的詩詞名言，用來給寶寶起名字
按規定孩子可以隨父也可以隨母上戶口。沒有任何政策規定孩子必須和父親戶口在一起。