觀音菩薩?

觀音菩薩的英語是什麼

Guanyin bodhisattva

佛教觀音菩薩的三個重要日子分別是

觀音菩薩的生日，也就是“觀世音菩薩聖誕”是在農曆二月十九； 觀音菩薩的成道日在農曆六月十九； 觀音菩薩的出家日在農曆九月十九。這三個日子是佛教中對於觀音菩薩的重要紀念日。

觀音菩薩姓什麼？叫什麼名字？

觀音菩薩是一位最中國民俗大眾敬仰的菩薩，人們對觀音菩薩的敬仰甚至超過了對佛陀的敬仰。在佛教各種畫像和造像中，觀音菩薩和種類繁多，變化也極大。搞清了觀音菩薩的衍變過程，也就明白了所有菩薩的衍變。

現在人們看到的觀音菩薩是一位美貌動人，面善心慈的“東方聖母”，可人們並不知道，觀音菩薩原業是畜不是人。觀音菩薩由畜變人，由大丈夫變成一位東方美婦，有一個漫長的衍變過程。根據徐靜波先生《觀世音菩薩考述》一文和其他一些學者的考證：早在佛教尚未產生的公元前七世紀時，印度婆羅門教的古經曲《梨俱吠陀》中，已經有了“觀世音”。不過，那時的觀音並非丈無身，也非女兒身，而是一對可愛的孿生小馬駒。它作為婆羅門教中的善神，象徵著慈悲和善，神力巨集大。它能使關心盲者雙目復明，恙疾纏身者康復，肢軀殘缺者健全，不育女性生子，公牛產乳，枯木開花。“觀世音”在當時受到古印度臣民的普遍信仰和崇敬，在整個社會中產生過巨大深遠的影響。

公元前五世紀時，釋迦牟尼創立了佛教。佛教主張解放奴隸，姓無貴賤，眾生平等。比婆羅門教完善進步。佛教逐漸影響了婆羅門教教徒，並使婆羅門教徒轉信佛教。轉信佛教的婆羅門教教徒一時難以改變他們所有的信仰，便把婆羅門教中的觀世音帶到了佛教之中，成了佛教中的一位善神。

公元前三世紀時，佛教大乘教產生，佛教徒為了安撫眾生之心，便將原婆羅門教中的善神觀世音正式吸收過來，成為佛教中的一位慈善菩薩，叫作“馬頭觀世音”。那時的馬頭觀世音菩薩的形象還是一匹可愛的駿馬。到了公元前後，佛教徒可能考慮到其他菩薩都是人身，而觀世音是畜身，太不相配，便將“馬頭觀音”改為人身。地是觀音菩薩就由畜身變成了人身。

敦煌莫高窟第161窟中，畫有馬頭觀音像，不過這身馬頭觀世音已是面善心慈的菩薩，只是戴著一頂高大的馬頭頭盔式寶冠。佛教密宗中有馬頭觀音畫像，是密宗胎世故界六觀音之一。這可能是觀音由馬變人過程中的遺蹟。

佛教徒為使人們想念觀音菩薩是人，不是畜，又給觀音菩薩編造一份令人置信的“履歷”，使觀音菩薩完全“佛化”。眾多佛經中便有了這樣的說法：觀音菩薩原是古印度轉輪王無淨唸的大王子。《悲華經》中說：“有轉輪聖王，名無淨念。王有千子，第一王子名為王象，即文殊菩薩；第八王子名泥圖，即普賢菩薩。第一王子發下巨集願，要解除世間眾生的一切苦難後來轉輪王無淨念成佛，即阿彌陀佛。王子也經數十年的修行，也已成佛，號稱：“正法明佛”。為了實現他的巨集願，解除世間苦通訊班，使眾生獲得安樂，而現菩薩身，協助佛陀，弘揚佛示。於是，觀世音菩薩也就成了父王----阿彌陀佛的左脅侍，而其弟大勢至菩薩成了父王的右脅侍。

據佛學專家們的考證，佛教傳入中國，約在西漢末（公元一世紀），佛教在中國興盛的魏晉南北朝時期，觀世音菩薩是隨著佛教的傳播來到中國的。傳入中國時的觀世音菩薩菩薩已是淨土三經《無量壽佛經》、《觀無量壽佛經》、《阿彌陀佛經》中西方淨土教主阿彌陀佛的左脅侍。《華嚴經》中說：善財童子拜訪觀世音，在普陀洛迦山，“見巖谷林中，金剛石上，有勇猛丈夫觀自梗，與諸大菩薩圍繞說法。”此時的觀世音是王子出身的阿彌陀佛的“侍從官”和“勇猛丈夫觀自在”，還不是女兒身的觀世音菩薩。因此，早期的觀世音菩薩塑像和畫像是男身丈夫形。

隨著佛教在中國的深入廣泛的傳播，尤其是《法華經》在中國的廣泛傳播，觀世音菩薩的聲望在中國日益提高，提到了下層廣大人民的信仰。人們根據自己的願望造出了眾多的觀音菩薩薩。觀音菩薩亦從“西方三聖”中的脅侍菩薩分離出來，成了一位最受人們信奉的佛教善神，經過幾個世紀的佛教漢化衍變，觀音菩薩逐漸異化，中國的僧俗......餘下全文>>

觀音菩薩有幾個姐妹

過去有主莊嚴，其有三個女兒，長女妙顏、次女妙音、三女妙善。

妙善就是觀音菩薩，妙顏是文殊菩薩，妙音是普賢菩薩。

如果說誰是觀音菩薩真正的妹妹，那就是大勢至菩薩，她們是阿彌陀佛的左右脅侍，也是阿彌陀佛的兩個女兒。

觀音菩薩為什麼可以叫做觀音大士？

“大士”就是佛教的名詞，跟道教沒有關係。

前賢在翻譯“菩薩”一詞的時候，又翻做“大士”“開士”“始士”“超士”“聖士”“大聖”“無雙”“法臣”“法王子”等等，這些都是“菩薩”的同義詞。

至於觀世音，梵文Avalokitesvara，音譯“阿婆盧吉低舍婆羅”，意譯“觀世音”“觀自在”“觀世音自在”“光世音”。他是西方極樂世界阿彌陀佛的弟子，在阿彌陀佛涅槃以後，他將在極樂世界示現佛身，號“普光功德山王如來”，如同在我們娑婆世界，彌勒菩薩接替釋迦牟尼佛的班子一樣。

觀世音菩薩功德十分不可思議，釋迦牟尼佛曾說，不知道多少世之前，我還在因地修苦行的時候，觀世音菩薩就已經成佛了，叫做“正法明如來”。那麼為什麼現在又“降”為菩薩了呢？這個在佛教裡面叫做“倒駕慈航”，他自己到了清淨圓滿的彼岸，還要把船開回來接我們過去。

中古以來至今，對觀世音菩薩的崇拜一直非常鼎盛，甚至不是佛教徒都對觀世音菩薩喜愛有加，這主要得益於《妙法蓮華經·觀世音菩薩普門品》中對觀世音菩薩的大力渲染。另外，《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》中，觀世音菩薩為大眾宣說了著名的“大悲咒”，至今大悲咒仍是入 佛門 的必修。

唐朝時日本著名僧人慧萼曾到五臺山請觀音菩薩像歸國，途徑普陀山，為大風所阻，他祈請觀音，得到不肯去日本願留中國的靈示，於是慧萼在普陀山修建了“不肯去觀音院”。後來隨著觀音崇拜的普及，普陀山漸漸成為了近代中國最大的國際性道場。

請個觀音菩薩放家裡有什麼好處

“佛”不光是修行，也是眾生的信仰，是精神的支柱和寄託。

在家供奉佛像修行能使：

（1）自己和家人得福、消災、避禍

（2）身體健康，延年益壽

（3）婚姻幸福，家庭美滿

（4）事業順利，納財進爵

（5）廣積大德，使上三代（已故或未故）脫離苦海享受極樂，使下三代才智聰慧御龍驅鳳

（6）度自己脫離苦海，達極樂彼岸

（7）贖前世罪孽，修來世佛緣

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這種修行和信仰可以把家人和眾生緊密的凝聚在一起，互信、互助、互勉、互愛、知廉恥、共榮辱、共進退、度劫難、得救贖、生得萬福、死駐極樂............是人世間所有善的基石，惡的剋星。

觀音菩薩選擇什麼樣的好

佛菩薩的應身、化身、法神的諸多法相是為了方便度化眾生而顯現。而學佛是學習佛菩薩說的道理，並依此去做。所以不必執著於“相”。佛教有自己的財神，如多寶如來、多聞天王等。其實供誰不重要，只要記住佛菩薩的教誨就好。

居住適宜處，往昔有德行，置身於正道，是為最吉祥。

多聞工藝精，嚴持諸禁戒，言談悅人心，是為最吉祥。

奉養父母親，愛護妻與子，從業要無害，是為最吉祥。

佈施好品德，幫助眾親眷，行為無瑕疵，是為最吉祥。

佛教開光，除佛、菩薩、金剛等本尊像外，其它的物品不叫開光，只作加持。大悲寺妙祥法師說：“佛教並不存在開光一事。現在很多寺院將開光變成一種斂財的方式，這些都是違背佛法的宗旨，佛教神像供奉就可以了”

佛教開光加持儀式的所在地是著名的佛教道場，參加儀式的法師應受具足戒，持有正規戒牒。主法者應為有較高修行成就的法師，為寺院住持。

佛教的開光遵遁嚴格的《開光儀軌》，根據漢傳、藏傳、南傳，以及法脈傳承的不同，開光儀軌流傳版本也有所不同。

開光之前，一般先舉行灑淨儀式。此儀式可與開光儀式一前一後同時舉行；亦可在開光前夕舉行。開光時誦幾部經（咒），也視開光時間長短和規模大小而定。

開光儀軌（一）

1、爐香贊

2、南無般若會上佛菩薩（三稱）

3、滾引磬，剎板

4、請聖

（1） 香花迎！香花請！弟子（各稱自己法名）一心奉請。娑婆教主本師釋迦牟尼佛。西方接引阿彌陀佛。當來下生彌勒尊佛。盡虛空、遍法界一切諸佛。惟願不違本誓，慈光攝照，光臨道場。（以下皆三請）

（2）香花迎！香花請！弟子（各稱自己法名）一心奉請。觀音勢至、文殊普賢、清淨海眾，諸大菩薩，律藏會上，優波離尊者，西天東土歷代祖師，惟願不違本誓，慈光攝照，光臨道場。

（3） 香花迎！香花請！各稱自己法名一心奉請。光明會上，寄位諸天。梵釋四王、天龍八部、伽藍土地、護戒神王、金剛力士，幽顯靈只，惟願不違本誓，光臨道場。

5、 法師說法

（1）執毛巾：今日世尊色清淨，威容顯耀絕無倫；

無盡大悲憐三界，惠以眾生真實利。

（2）執鏡： 佛面猶如淨滿月　亦如千日放光明

圓光普照於十方　普渡一切諸有情

（3） 執毛筆：普願世尊開智慧光，速使眾生如實開寶藏

普願世尊開大悲光，拔其眾生三界極苦輪

普願世尊開清淨光，滅諸眾生三垢煩惱塵

普願世尊開無量光、無邊光、無礙光、無對光、炎王光、歡喜光、不斷光、難思光、無稱光、超日月光，光明顯耀威神力，無量有情普得度，身意柔軟普生喜，速發菩提得解脫。-------開！

6、佛寶贊

7、迴向[1]

開光儀軌（二）

1、維那呼：迎請和尚或主法法師（鐘鼓齊鳴）

儀仗隊迎請：從接引殿至觀音殿，請主法、法師至接引殿。

2、維那舉贊：戒定真香――－主法拈香、禮佛

維那坱大馨三聲：主法向佛合掌白

萬德莊嚴相 法性清淨身

湛然應一切 普利濟眾生

蓋聞：妙應本虛 唯至虛而能應

真實無相 乃假相而顯真

極大難名 圓光普照

（應時開啟頭上蓋布）

3、維那舉稱聖號：南無本師釋迦牟尼佛（三稱）

4、請聖：

香花迎、香花請―――

弟子眾等，一心奉請娑婆教主本師釋迦牟尼佛、南無過去迦葉如來、西方接引阿彌陀佛、當來下生彌勒尊佛、消災延壽藥師如來、盡虛空，遍法界一切諸佛，唯願不違本誓，哀憫有情，居慈蓮座，降臨道場。

香花迎、香花請―――

弟子眾等，一心奉請觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、大勢至菩薩、地藏菩薩、盡虛空，遍法界一切諸大菩薩，唯願不違本誓，哀憫有請，居慈蓮座 ，光降道場。

香花迎，香花請―――

弟子眾等，一心奉請護法韋馱菩薩、伽藍菩薩、四大天王，盡虛空，遍法界一切護法藏菩薩，護持聖教，光降道場。

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觀音菩薩住在什麼地方？

南海普陀山紫竹林

觀音菩薩原身是誰

觀音菩薩原本是眾生，當然是眾生的樣子。通過修習佛法成的菩薩。不是誰變的，每一個眾生只要修習佛法都能做觀音菩薩。三界六道都有觀音菩薩的化身。據《觀無量壽佛經》裡的記載，觀音菩薩現在應該在極樂世界輔助阿彌陀佛，顯現男相，同時以化身在其它無量無數世界裡，輔助佛陀、度化眾生。

觀音菩薩如何擺放

供奉觀音菩薩最好的擺放方向是坐北朝南（居尊稜），但是在家裡供奉往往會受到各種條件的限制，所以就要因地制宜，不必拘泥於方向，但最好不要擺放為坐南朝