三合風水基礎?

General 更新 2024年12月28日

什麼是三合風水

?楊公所創的三合派是風水界的主流,用三合的理論勘察陰陽宅的易友不計其數。三合風水也有不同的分支,有三合古法、三合新法、向上三合之分。三合古法是目前贛州最為流行的風水術,其創始人為風水鼻祖楊筠鬆,主張用天盤雙山配十二長生消砂納水,代表作有《天玉經》、《玉尺經》、《青囊奧語》等,世稱楊公九經。三合新法的創始人為楊公之徒裔、宋代明師賴布衣,他在羅經上增添了人盤,使羅經天、地、人三才合一。其格龍立向納水等仍然用三合古法,但主張用二十八宿五行配合人盤雙山消砂,代表作有《催官篇》等。向上三合為明清風水大混亂時期,沒落儒生王徹瑩和尚和趙九真所創,將風水術的龍、穴、砂、水、向五要素,用立向作為最終的統一,並從向上起長生,反而把最關禍福的龍、水降為次要地位。其代表作主要有《地理五訣》、《地理原真》等。 什麼是三合?三合指的是金木水火四局的生、旺、墓三合,也就是地支三合。如木生於亥,旺於卯,墓於未。三合風水講究的是父母三般卦,要求龍的入首、坐度、水口三卦合一,如水口是四大局的金局水口,來龍入首是金龍,就要求穴的坐度一定得控制在金龍的坐度之內。而羅盤上每個地支之下,都有含有金木水火四大局屬性,如子字,在某些度數內,屬金龍,某些度數內又屬火龍,所以一個字就有不同的理氣方法,不同的龍局其十二長生宮完全不一樣,並非某些學術認為的那樣,子字就一定是水局。 三合風水注意什麼?由於三合古法、新法主要通過心傳口授的方式傳播,流傳的區域有限,目前只限於江西贛南和閩、奧等部分地區。而向上三合則通過書本,特別是李非編譯的《地理五訣》一書在市面上大量傳播,其書又冠以楊公之名,因此流傳廣泛,危害極大。

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三合風水基礎之一:什麼是三合風水

以十二長生為基礎

三合風水的內容包括哪些

三合風水又叫三合水法,它注重看水來去的方向,以判斷吉凶。在應用時,該派將二十四山向配十二長生位,再看水從何方來,又向何方去。以天干地支陰陽五行為理論根據理氣的風水術,簡稱為“三合派”。

請問高人三元風水學和三合風水學有什麼區別… 20分

三元風水講運,講龍運水運,在上中下三元中講什麼時候發。三合風水只說的是局。

三合風水學什麼書上有例項講解

以水口定局,比方水出醜方,就是巳酉醜金局!再按左 右方來水定出生旺庫養之向或者沐浴向!

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什麼是三合風水

什麼是三合風水?————有多種說法。一、有套用十二長生掌,生、旺、墓三合的說法,更進一步的具體解說即是羅盤360度,平分三等分,相距120度的三山相合。二、有龍合山,山合向,向合水,為三合的說法。三、有合山、合水、合人的三合說法。四、有天、地、人合三盤的三合說法。五、有除玄空派別外,其餘歸入三合派別的說法。

三合風水四大局淺解,什麼是風水四大局

申子辰(水局)

寅午戌(火局)

亥卯未(木局)

巳酉醜(金局) ------廣州三玄文化

陳益峰:三合風水是怎麼回事

本人的看法是羅經天、地、人三盤要合,簡單地說,也就是合山、合水、合人。其它的說法有,但本人不喜歡。

本人的風水觀就是前十二個字:

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,這是風水總綱,最基本的總原則,是基礎,房屋如果這些最基本的基礎都達到不到,應該說沒有風水可言;在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水。用這些標準去衡量,即實在,又便於掌握。和以上觀點吻合,風水正面解讀;和以上觀點相背,風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建,就只能按這種構思、理念評判。用古“羅(騾)馬”的理念套評,只能是牛頭不對馬嘴。

現在的房屋基本都是採用不設祖先神位,就是加設神位,也是臨時任意加設,便宜行事,不在房屋中軸對稱中線的位置上,由於這一核心問題特例的改變,完全解除了房屋存在的所有諸多禁忌,其中就包括現在吵得紛紛揚揚眾多的似是而非的問題。古代房屋,如果沒有祖先神位,是大忌中的大忌,是大凶之中的大凶;神位都可以不要或者亂設,還有什麼禁例不能破。所謂的風水大師也只是死腦筋,徒有虛名而已。

如何選擇、購置房屋,以各人的心向為主。心向最重要的標誌就是“喜好”。各人喜愛不同,喜愛就是好風水。不喜愛,走到哪個地方,心情就壓抑,甚至不舒服,這樣的地方再好也是別人的好地方,不是當事人需要的好風水。上班族以選交通方便為主,照顧小孩上學,以選學校近為主,老年人居住,以選靠近公園為主,購物方便,以選靠近商場為主。

客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎?怎麼辦?-----好看,美觀必吉利;只有相反才不吉利。任何數字在現實都可以找到有關於吉利和有關於不吉利兩方面版本的描述。為什麼只從一個方向思考,是人的精神世界和發展趨向意思有偏差,為什麼是那樣想,而不是這樣想,不同思維方式未來的結果必然是多種。

什麼是最好的風水?——最好的風水就是心態平衡;無貪、無慾、無奢望、無意外企求就是好風水。

養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進?——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎;風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成,定然影響到孩子的身心成長。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形和條件侷限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,生活、生產條件欠缺,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,什麼叫風水?多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質的建築材料克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼,通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差,易黴變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。

一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決......餘下全文>>

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