九貴骨具體位置圖解?
九貴骨 帶圖解釋
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求九貴骨具體位置
九骨,又稱九貴骨、九龍骨,相學上用來看一個人是否有貴氣、有成就:
一、天庭骨:位於髮際、天庭下方,額頭的上半部,如果這邊豐隆有起,可以為貴相,但是太凸也不好,這是過猶不及的道理。
二、枕骨:後腦之骨,如把後腦分為上下,上部即是。枕骨主中年,如果有勢有起,則表示中年較易輕鬆得志。
三、頂骨:就是頭頂,頂骨以平正而不突兀為貴,頂骨較突,從小就得歷經風浪,如果吃得起苦突出來也沒什麼不好。
四、佐串骨:又稱鬢角骨,就是從鬢角的部分開始會有一條骨頭往上串往頭頂的樣子。這個骨和能不能好好的掌權柄有關。
五、太陽骨:位於兩眉尾端,太陽穴和額頭間,此骨宜細而顯則貴。
六、眉骨:就是眉毛下面的骨頭,眉骨要有表示這個人有主見,但是眉骨太強,則會成為反骨,所以普通的起勢是必要的,但太突出的話則不好,如果這時候又耳後見腮,此人個人意見特重。
七、鼻骨:兩眉之間為山根,山根即為鼻骨的根部,這個地方要有起勢,隨後鼻子有挺,感覺有力道,就是好鼻,可顯貴氣。
八、顴骨:在兩眼之下,會有兩個突出的骨頭,如果這兩個骨頭沒有起,則很難擔大任,容易孤獨,在事業上沒有朋友幫助。
九、項骨:在脖子後面,是頭骨和脊椎聯結的部分,這個地方要有肉,並且平伏而不突出,才是大貴。
相學上認為骨有九起,天庭骨隆起,枕骨強起,頂骨平起,佐串骨角起,太陽骨線起,眉骨伏犀起,鼻骨芽起,顴骨豐起,項骨平扶起。
在頭以天庭骨枕骨太陽骨為主,在面以眉骨顴骨為主,五者備,柱石器也。
一則不窮,二則不賤,三則動履小勝,四則貴矣。
骨有色,面以青為主,少年公卿,半青面是也,紫次之,白斯下矣。
骨有質頭以聯者為貴,碎次之,總之頭無惡骨,面佳不如頭佳,然大而缺天庭,終是賤品,圓而無串骨,半為孤僧,鼻骨犯眉,子嗣不立,此中貴賤,有毫釐千里之辨。
古稱:“頭無異骨,難成貴相。”而異骨,往往指的是九貴骨。
九骨的詳細說明
九骨,又稱九貴骨、九龍骨,乃用來看一個人是否有貴氣、有成就: 一、天庭骨:位於髮際、天庭下方,額頭的上半部,如果這邊豐隆有起,可以為貴相,但是太凸也不好,這是過猶不及的道理。二、枕骨:後腦之骨,如把後腦分為上下,上部即是。枕骨主中年,如果有勢有起,則表示中年較易輕鬆得志。三、頂骨:就是頭頂,頂骨以平正而不突兀為貴,像蔣公的頂骨較突,所以從小就得歷經風浪,所以如果你吃得起苦突出來也沒什麼不好。四、佐串骨:又稱鬢角骨,就是從鬢角的部分開始會有一條骨頭往上串往頭頂的樣子。這個骨和你能不能好好的掌權柄有關,當老版的最好長得好。五、太陽骨:位於兩眉尾端,太陽穴和額頭間,此骨宜細而顯則貴。六、眉骨:就是眉毛下面的骨頭,眉骨要有表示這個人有主見,但是眉骨太強,則會成為反骨,所以普通的起勢是必要的,但太突出的話則不好,如果這時候又耳後見腮,此人個人意見特重。七、鼻骨:兩眉之間為山根,山根即為鼻骨的根部,這個地方要有起勢,隨後鼻子有挺,感覺有力道,就是好鼻,可顯貴氣。八、顴骨:在兩眼之下,會有兩個突出的骨頭,如果這兩個骨頭沒有起,則很難擔大任,容易孤獨,在事業上沒有朋友幫助。九、項骨:在脖子後面,是頭骨和脊椎聯結的部分,這個地方要有肉,並且平伏而不突出,才是大貴。骨有九起,天庭骨隆起,枕骨強起,頂骨平起,佐串骨角起,太陽骨線起,眉骨伏犀起,鼻骨芽起,顴骨豐起,項骨平扶起。在頭以天庭骨枕骨太陽骨為主,在面以眉骨顴骨為主,五者備,柱石器也。一則不窮,二則不賤,三則動履小勝,四則貴矣。骨有色,面以青為主,少年公卿,半青面是也,紫次之,白斯下矣。骨有質頭以聯者為貴,碎次之,總之頭無惡骨,面佳不如頭佳,然大而缺天庭,終是賤品,圓而無串骨,半為孤僧,鼻骨犯眉,子嗣不立,此中貴賤,有毫釐千里之辨。古稱:“頭無異骨,難成貴相。”而異骨,往往指的是九貴骨。人有九貴骨之中的一種貴骨,則可富貴,如基本齊全,則王侯將相,甚至到開國皇帝。九貴骨一般指的是:一、顴骨二、驛馬骨(眼眶外側上方、龍角骨下側,在驛馬、奸門、玄武處)三、龍宮骨(眼眶骨)四、耳骨(又稱將軍骨)五、鼻骨六、天庭股(伏犀骨+天柱骨)七、日/月角骨八、龍角骨(佐串骨+鬢角骨、輔骨)九、巨鰲骨(兩耳後聳起直到腦後的大骨,共兩塊)
曾國藩“骨有九起”? 20分
曾國藩的《冰鑑》上所提到。
骨有九起:天庭骨隆起,枕骨強起,頂骨平起,佐串骨角起,太陽骨線起,眉骨伏犀起,鼻骨芽起,顴骨若不得而起,項骨平伏起。在頭,以天庭骨、枕骨、太陽骨為主;在面,以眉骨、顴骨為主。五者備,柱石之器也;一則不窮;二則不賤;三則動履稍勝;四則貴矣。
[ 譯文]
九貴骨各有各的姿勢:天庭骨豐隆飽滿;枕骨充實顯露;頂骨平正而突兀;佐串骨像角一樣斜斜而上,直入髮際;太陽骨直線上升;眉骨骨稜顯而不露,隱隱約約像犀角平伏在那裡;鼻骨狀如蘆筍竹芽,挺技而起;顴骨有力有勢,又不陷不露;項骨平伏厚實,又供顯約露。看頭部的骨相,主要看天庭、枕骨、太陽骨這三處關鍵部位;看面部的骨相,則主要看眉骨、顴骨這兩處關鍵部分。如果以上五種骨相完美無缺,此人一定是國家的棟樑之材;如果只具備其中的一種,此人便終生不會貧窮;如果能具備其中的兩種,此人便終生不會卑賤;如果能具備其中的三種,此人只要有所作為,就會發達起來;如果能具備其中的四種,此人一定會顯貴。
希望對你有用!
九味葆骨通茶的價格貴不貴啊?
一週期:420元 二週期:756元 三週期1008元
這個你自己判斷,我覺得只是效果好,還是值得的。
曾國藩《冰鑑.第一神骨》中“佐串骨角起”的佐串骨是什麼骨? 20分
骨有九起:天庭骨隆起,枕骨強起,項骨平起,佐串骨角起,太陽骨線起,眉 骨伏犀起,鼻骨芽起,顴骨若不得而起,頂骨平伏起。在頭,以天庭骨、枕骨、太 陽骨為主;在面,以後骨、顴骨為主。五者備,柱石之器也;一,則不窮;二,則 不賤;三,則動履稍勝;四,則貴矣。
【譯文】九貴骨各有各的姿勢:天庭骨豐隆飽滿;枕骨充實顯露;項骨平正而 突兀;佐串骨像角一樣斜斜而上,真人髮際;太陽骨直線上升;眉骨骨桂 顯而不露,隱隱約約像犀角平伏在那裡;鼻骨狀如蘆筍竹芽,挺拔而起; 顴骨有力有勢,又不陷不露;項骨平伏厚實,又約顯約露。看頭部的骨 相,主要看天庭、枕骨、太陽骨這三處關鍵部位;看面部的骨相,則主要 看眉骨、顴骨這兩處關鍵部位。如果以上五種骨相完美無缺,此人一定是 國家的棟樑之材;如果只具備其中的一種,此人便終生不會貧窮;如果能 具備其中的兩種,此人便終生不會卑賤;如果能具備其中的三種,此人只 要有所作為,就會發達起來;如果能具備其中的四種,此人一定會顯貴。
因此,眉骨也!
佐串骨在哪
九骨,又稱九貴骨、九龍骨,乃用來看一個人是否有貴氣、有成就:一、天庭骨:位於髮際、天庭下方,額頭的上半部,如果這邊豐隆有起,可以為貴相,但是太凸也不好,這使過猶不及的道理。二、枕骨:後腦之骨,如把後腦分為上下,上部即是。枕骨主中年,如果有勢有起,則表示中年較易輕鬆得志。三、頂骨:就是頭頂,頂骨以平正而不突兀為貴,像蔣公的頂骨較突,所以從小就得歷經風浪,所以如果你吃得起苦突出來也沒什麼不好。四、佐串骨:又稱鬢角骨,就是從鬢角的部分開始會有一條骨頭往上串往頭頂的樣子。這個骨和你能不能好好的掌權柄有關,當老版的最好長得好。五、太陽骨:位於兩眉尾端,太陽穴和額頭間,此骨宜細而顯則貴。六、眉骨:就是眉毛下面的骨頭,眉骨要有表示這個人有主見,但是眉骨太強,則會成為反骨,所以普通的起勢是必要的,但太突出的話則不好,如果這時候又耳後見腮,此人個人意見特重。七、鼻骨:兩眉之間為山根,山根即為鼻骨的根部,這個地方要有起勢,隨後鼻子有挺,感覺有力道,就是好鼻,可顯貴氣。八、顴骨:在兩眼之下,會有兩個突出的骨頭,如果這兩個骨頭沒有起,則很難擔大任,容易孤獨,在事業上沒有朋友幫助。九、項骨:在脖子後面,是頭骨和脊椎聯結的部分,這個地方要有肉,並且平伏而不突出,才是大貴。骨有九起,天庭骨隆起,枕骨強起,頂骨平起,佐串骨角起,太陽骨線起,眉骨伏犀起,鼻骨芽起,顴骨豐起,項骨平扶起。在頭以天庭骨枕骨太陽骨為主,在面以眉骨顴骨為主,五者備,柱石器也。一則不窮,二則不賤,三則動履小勝,四則貴矣。骨有色,面以青為主,少年公卿,半青面是也,紫次之,白斯下矣。骨有質頭以聯者為貴,碎次之,總之頭無惡骨,面佳不如頭佳,然大而缺天庭,終是賤品,圓而無串骨,半為孤僧,鼻骨犯眉,子嗣不立,此中貴賤,有毫釐千里之辨