漢族的特點?

General 更新 2024年11月22日

漢族特點

漢族是中國的主體民族。“漢”原指天河、宇宙銀河，《詩經》雲：“維天有漢”。華夏族稱為“漢人”，始於漢朝。漢族是一個歷史從未中斷過的、歷史悠久的民族，也是世界上人口最多的民族。目前，漢族人口約為13億，佔世界總人口的19%，分佈於世界各地。除中國兩岸四地外，漢族在東南亞和北美洲也有較多分佈。

漢族在全國分佈的特點是東密西疏，據2005年的統計，漢族人口為118295萬人，佔總人口的90.56%。2000年第五次人口普查漢族佔總人口比重91.59%。

汗族形成歷史

從約公元前5000年起,當今漢族的主體華夏族在黃河流域起源並開始逐漸發展,進入了新石器時期,並先後經歷了母系和父系氏族公社階段.公元前2700年,活動於陝西中部地區的一個姬姓部落,首領是黃帝,其南面還有一個以炎帝為首的姜姓部落,雙方經常發生摩擦.兩大部落終於爆發了阪泉之戰,黃帝打敗了炎帝,之後兩個部落結為聯盟,並攻佔了周邊各個部落,華夏族的前身由此產生. 　　漢族的先民據先秦文獻記載的傳說與夏、商、周立都範圍，漢族的遠古先民大體以西起隴山、東至泰山的黃河中、下游為活動地區；主要分佈在這一地區的仰韶文化和龍山文化這兩個型別的新石器文化，一般認為即漢族遠古先民的文化遺存。　　遠古傳說，還描述了漢族先民曾經歷漫長的原始公社制時代。在黃帝以前，經過“知母不知父”的母系氏族部落（見母系氏族制）的階段；關於黃帝的傳說，則標誌著由母系氏族部落轉化為父系氏族部落（見父系氏族制），並已進入部落聯盟階段。傳說在黃帝之後相繼以禪讓方式為大部落聯盟首領的堯、舜、禹，被認為是黃帝的子孫　　公元前21世紀，中原地區的原始公社制時代走到了歷史的盡頭，階級社會已經出現在黃河中、下游平原的土地上。從公元前21世紀以後，相繼出現了夏（約公元前21世紀～前16世紀）、商（約前16世紀～前11世紀）、西周（約前11世紀～前771年）幾個王朝。首先在黃河及其支流渭、汾、伊、洛下至河濟之間以及淮河支流汝、潁上游；繼而發展至淮河、泗水、長江、漢水的廣大地區。西周時，已出現華、夏單稱或華夏連稱的族名，以與蠻、夷、戎、狄相區別。但是，這時華夷之辨尚不甚嚴。　　春秋（前770～前476）時，華夷貴賤尊卑的觀念已很強烈，當時區分華夏與蠻夷的標準，族類與文化都被重視，文化尤為首要因素。華夷因禮俗、服飾等因素而往往可以互相易位。秦、楚不僅與齊、燕、韓、趙、魏同稱諸夏，而且是兩個最強大的華夏諸侯。七雄合縱、連橫、兼併、爭戰,但族體相同,形成諸夏統一趨勢；於是華夏成為穩定的族體，分佈區域也已達東北遼河中下游，西北洮河流域，西南巴蜀黔中，東南湖湘吳越等廣大地區。　　秦始皇統一中國並建立了秦朝，隨後漢朝建立，並統治中國400餘年，該時期中國版圖空前擴大，此時漢族人口分佈仍集中與黃河、淮河流域，從西晉末年起，五胡亂華，漢族人口逐漸向長江、珠江及中國東南部大規模遷徙，而從西晉到隋代的建立這一段期間，漢族進入中亞和雲南。到明,清時,南方漢族人口便超過了北方,後滿人禁止漢人出關進入東北,清朝後期為充實邊疆,准許漢族進入中國東北,在張作霖統治東北時期,大量引入山東漢族.自明朝起漢族開始零星向東南亞移民,從19世紀起又有漢族向歐洲,北美等地移民。

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語言文字

漢族的語言為漢語，使用漢字書寫。漢語屬漢藏語系，按學術界較常見的劃分方法，可分北方方言（官話方言）、吳語、湘語、贛語、客家話、閩語、粵語七大方言（有許多不同的劃分方法，參見漢語方言詞條）。近幾年來不少學者認為廣西的平話、山西的晉語應與其他七大方言並列。對漢語......餘下全文>>

漢人的主要特點是什麼？

8大特徵：

八大特點：

1，頭髮：直而質地較粗，橫切面呈圓形。

2，髮色：黑。

3，膚色：黃或黃褐。

4，眼形：杏仁眼，兩眼分開較遠，即常說的“鳳眼”。眼臉較厚，具有蒙古褶（單眼皮）。

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5，眼色：黑褐色。

6，鼻形：鼻根較低扁。

7，臉形：顴骨較突，面形扁平。

8，體毛：體毛和鬍鬚較少。

四次特點：

1，體形：肩寬，軀幹長，四肢較短。

2，體高：平均在1。67米以上。

3，牙齒：常有箕形門齒。

4，蒙古斑：即所謂的“胎記”，在嬰兒期至5歲時常出現。

從這12點特徵來看，現代中國人的體質特點。不僅可以追溯到殷商之際，而且可以至新石器時代，甚至一直到北京人的遠古時期。

作為漢族的特徵，除了是蒙古人種的特徵外，還摻雜一定比例的馬來人種特性。

而漢族與蒙古族、朝鮮族、藏族、馬來各族等不同的是文化特徵。

1、理性至上，謀定後動，反對盲動，反對匹夫之勇，崇尚智力。

2、對宗教敬而遠之，只求不為害，多拜好於少拜，並不篤信。

3、中庸，反對極端。甚至太好的事情，也不多人相信。

4、守成，反對冒險。經驗告訴我們，守成雖然慢一些，但是損失也小。結果還是好的。

5、和平。農業生產需要安寧，反對侵略。

6、豁達。夢想天下大同，人人相安無事，得失自有天意。

漢族的名族特色是什麼

漢族服飾

漢民族有自己悠久華美的服飾，即漢服。漢服是世界上歷史最古老的民族服飾之一，從傳說中的黃帝一直延續到甲申之難（1644年）。1644年清軍入關後，建立了以滿族為核心的高度集權政府。滿清統治者下令全國剃髮易服，引起全國性的憤怒、不滿及武裝抵抗，隨後滿清王朝進行武力血腥鎮壓與屠殺,漢服逐漸消亡。 1683年，清軍入臺灣，滅鄭成功餘部，從此漢服從華夏民族的日常生活中徹底消亡。在經歷滿清兩百多年的統治後，今日的漢族逐漸忘記了自己曾經擁有的華美衣裳，成了世界上惟一沒有自己民族服裝的古老民族。今天人們看到的“唐裝”和旗袍、長衫馬褂都不是漢族的民族服飾，而是滿族的民族服飾或改良。值得欣慰的是，今天，越來越多的漢族人民又自豪的穿起了自己的美麗服飾，這場民間自發興起的復興漢民族服飾的運動，通常被稱為“漢服運動”。

民族圖騰

一隻龍與一隻鳳組成，意思代表陰陽，也就是男女，由於漢族人口眾多，佔據了中國歷史發展大部分，所以延續了中國最古老的動物龍，作為自己民族的標誌。龍飛鳳舞，是中原地區與南方地區的民族標誌。龍是中華民族的象徵，中國人都以自己是¨龍的傳人〃而驕傲。那麼您知道“龍的傳人”出於何處嗎？聞一多先生在他的三篇作品《伏羲考》埂《龍鳳》、《端午考》中指出，中國人被稱為“龍的傳人”來源於黃帝時代的傳說。相傳，黃帝在統一中原之前，以“熊”為標誌性圖案。戰敗蚩尤統一中原後，它的標誌兼取並融合了被吞併的其它氏族、部落的標誌性圖案。如鳥的標誌圖案、馬的標誌圖案、鹿的標誌圖案、蛇的標誌圖案、牛的標誌圖案、魚的標誌圖案等。最後拼合成中華民族共同崇拜的形象“龍”，一種虛擬的綜合性神靈。這一奇特的形象蘊涵著中華民族發展、各民族相互融合、團結，成為中華民族始祖的標誌性圖案。後來，“龍”的形象開始出現於各種圖案之中，並逐漸成了帝王的符瑞。相傳炎帝是一位叫登的女子感天上的“神龍”而生，黃帝是附寶感“北斗”而生，堯帝是慶都感“赤龍”而生，始祖是龍繁衍的後代，因此，中華民族的子孫便是“龍的傳人”了。龍之精神：是萬物一體，相容並蓄的精神境界；是追求和諧、群體本位的人生態度；是中華大一統的情結。鳳之品德：鳳凰涅盤求光明，象徵新生與中華民族的覺醒；鳳是集民眾責任感與歷史使命感於一身的憂患意識；鳳是自強不息，捨身弘道的理想主義；鳳是勤勞儉樸、艱苦奮鬥的謀生態度。

文化習俗

漢族的文化豐富多彩，在其形成和發展的歷史過程中，開放虛懷、兼收幷蓄，形成了齊魯、中原、燕趙、關中、巴蜀、荊楚、吳越、嶺南、滇黔、閩臺、鬆遼、徽贛等各具特色的區域文化，反映了漢族文化的多元性和多彩性。漢族自古對各種宗教信仰採取相容幷蓄的態度。樂天知命(命自我立，福自己求)，和尊敬祖先(而不是祖先崇拜)是漢族的主要傳統觀念。歷史上漢族人一部分信仰道教和佛教；後來天主教、基督教傳入中國，又有一些人開始信仰這些宗教。幾千年來，提倡以仁為中心，重視倫理教育，由孔子、孟子思想體系形成的儒家學說對漢族產生著深刻的影響。

漢族是一個歷史從未中斷過的、歷史悠久的民族。漢族的起源是多元的，而且既有主源又有支源。

炎黃集團是漢族的一個主源。在中國的原始社會末期，在黃河兩岸中原地區崛起的炎帝部落和黃帝部落結成部落聯盟後，為了爭奪部落聯盟首領的權位而釀成了歷史上有名的“阪泉之戰”，黃帝取得了決定性的勝利而稱雄於中原。追本溯源，漢族世稱“炎黃世胄”、“黃帝子孫

漢族一出現於世界，便以世界歷史上獨一無二的穩定性，......餘下全文>>

漢族有什麼身體特徵？

八大特點：

1，頭髮：直而質地較粗，橫切面呈圓形。

2，髮色：黑。

3，膚色：黃或黃褐。

4，眼形：杏仁眼，兩眼分開較遠，即常說的“鳳眼”。眼臉較厚，具有蒙古褶（單眼皮）。

5，眼色：黑褐色。

6，鼻形：鼻根較低扁。

7，臉形：顴骨較突，面形扁平。

8，體毛：體毛和鬍鬚較少。

四次特點：

1，體形：肩寬，軀幹長，四肢較短。

2，體高：平均在1。67米以上。

3，牙齒：常有箕形門齒。

4，蒙古斑：即所謂的“胎記”，在嬰兒期至5歲時常出現。

從這12點特徵來看，現代中國人的體質特點。不僅可以追溯到殷商之際，而且可以至新石器時代，甚至一直到北京人的遠古時期。

漢族人特徵

世界上有九個人種，漢族有其中六個人種的遺傳成分，在漢族形成之前，至少就已經有了五個種族的成分。

所以漢族是沒有所謂“純種”的說法的。

一般來講，捲髮，深眼窩，高眉骨—低顴骨，黃—藍眼睛，鷹鉤鼻，都是漢族正常的變異範圍

就大多數而言，漢族的頭髮是深棕色的，眼珠是棕色，面板是淺褐色，而“黑頭髮黑眼睛黃面板”是完全錯誤的描述。

漢族人的主要血統是黃種人，純黃種人的面部特徵如下：

眉骨比顴骨突出，大眼睛雙眼皮，有明顯的眼窩，棕色眼珠，深棕直髮，尖窄臉，中等鼻樑。

與純黃種人最接近的是顯白人種（北歐）與印第安人，其次是暗白人種（西亞北非）

由於漢族與大多數黃種人民族在到達東亞的時候，吸收了大量亞太棕種人與亞洲矮黑人母系血統，導致外貌偏離了原有標準。

現代黃種人中，蒙古人的亞太棕種人血統比例較高，約70%。這個人種的特徵：

顴骨比眉骨突出，眼窩很淺，單眼皮小眼睛，深棕或黑眼珠，黑捲髮，寬平臉，塌鼻樑

日本人與印度低階種姓有較多的矮黑人血統，其特徵是：

顴骨與眉骨都比較突出，眼窩深，小眼睛，黑眼珠，黑捲髮，短方臉，塌鼻樑

大部分印第安人也因為吸收了很多棕種人血統，外貌與東亞黃種人一樣偏離了原有的外貌。

漢族的特色風情是什麼

漢族作為一個歷史悠久的民族，有很多特色風情。有的已經失傳，有的已經為他民族吸收為大家共有。現在還在漢民族以及其他民族民間同樣流行的主要有：

1、過春節。農曆初一，所有人無論在家的，遠在千山萬水的都要趕回家，與家人團聚。

2、貼春聯。每家每戶都要或者自己寫，或買回寫有祝福家人平安，吉祥、發達、興隆內容的春聯。祝福來年好運。

3、吃湯圓。節前，老人們就要自己用糯米做湯圓粉子，用好吃的花生黑桃等乾果磨細做芯子，大年初一早晨大家必須吃湯圓。表示家人團圓。

4、春節老人給小孩壓歲錢。小孩子起床後，要來到老人們面前給老人拜年，老人們給後輩壓歲錢。表示辟邪驅鬼。古代年據說是一種鬼，歲與年通。壓歲就是驅鬼。

5、修建家族祠堂祭祖。提供家族後人祭奠祖先用。

6、端午節吃粽子。為了紀念偉大詩人屈原，端午節要吃粽子。同時並將粽子撒入江中祭奠屈原。

7、農十二月初八吃臘八粥。八，表示事物種類很多，慶祝豐收。

8、撰寫族譜記載家族史。為了辨別，區別後人備份，記載家族的優秀人物教育後人。很多有文化傳統的家族都要一代一代的編寫族譜。

9、婚宴上新人喝交杯酒。交杯酒又叫合巹（讀jīn），表示喝了酒就算正式結婚的意思。

10、老人壽宴上吃壽桃，長壽麵。表示祝福老人長壽的意思。

等。

漢族的民俗是什麼？它的主要特點是什麼？

中國56個民族中人口最多的民族，也是世界上人口最多的民族。漢族是原稱為“華夏”的中原居民，後同其他民族逐漸同化、融合，漢代開始，稱為漢族。

漢語屬漢藏語系漢語族，有七大方言。現代漢語以北方方言為基礎，北京語音為標準音。漢字是世界上最古老的文字之一，已有6000年左右的歷史，由甲骨文、金文逐漸演變成今天的方塊字，共有四萬個字以訂，通用的有七千字左右，現為國際通用語文之一。漢族沒有產生全民族必須信仰的宗教，部分人信仰佛教、天主教、基督教等。

食俗

漢族以糧食作物為主食，以各種動物食品、蔬菜作為副食的基本飲食結構。這與西方諸民族和中國藏、蒙等民族的飲食結構形成了鮮明的差別。此外，在長期的民族發展中形成了一日三餐的飲食慣制。一日三餐中主食、菜餚、飲料的搭配方式，既具有一定的共同性，又因不同的地理氣候環境、經濟發展水平、生產生活條件等原因，形成一系列的具體特點。

主食米食和麵食是漢族主食的兩大型別，南方和北方種植稻類地區，以米食為主，種植小麥地區則以麵食為主，此外，各地的其他糧食作物，例如玉米、高梁、穀類、薯類作物作為雜糧也都成為不同地區主食的組成部分。漢族主食的製作方法豐富多采，米麵製品，各不少於數百種。現在，中國東南方仍以米食為主，大米制品種類繁多，如米飯、米糕、米粥、米團、米麵、餈飯、湯圓、粽子等；東北、西北、華北則以麵食為主，饅頭、包子、麵條、烙餅、餡餅、餃子等都為日常喜愛食物，其他如山東煎餅、陝西鍋盔、山西刀削麵、西北、華北抻面、四川擔擔麵、江蘇過橋面等都是有名的面制風味食品。

菜餚漢族在飲食習俗方面形成菜餚的眾多不同型別，是因為受到多方面的條件影響。首先是原料出產的地方特色，例如東南沿海的各種海味食品，北方山林的各種山珍野味，廣東一帶民間的蛇餐蛇宴。其次，還要受到生活環境和口味的制約。人們常把漢族和其他有關民族的食俗口味概括為“南甜、北鹹、東辣、西酸”。雖然過於籠統，並不準確，但也反映出帶有區域性的某些口味的差異和區別。再次，各地的調製方法，包括配料、刀工、火候、調味、烹調技術的不同要求和特點，都是形成菜餚型別的重要因素。各地在民間口味的基礎上逐步發展為有特色的地區性的菜餚型別，最後發展成為較有代表性的菜系。匯成漢族飲食文化的洋洋大觀。

飲料酒和茶是漢族主要的兩大飲料。中國是茶葉的故鄉，中國也是世界上發明釀造技術最早的國家之一。酒文化和茶文化在中國源遠流長，數千年來，構成漢族飲食習俗不可缺少的部分，在世界上也發生了廣泛影響。除酒和茶兩種主要飲料，某些水果等製品也成為不同地區、不同季節人們的飲料。

節日食品節日食品是豐富多采的。它常常將豐富的營養成分，賞心悅目的藝術形式和深厚的文化內涵巧妙地結合起來，成為比較典型的節日飲食文化。大致可分為三類：

一是用作祭祀的供品。在舊時代的宮廷、官府、宗族、家庭的特殊祭祀、慶典等儀式中佔有重要的地位。在當代漢族的多數地區，這種現象早已結束，只在少數偏遠地區或某些特定場合，還殘存著一些象徵性的活動。

二是供人們在節日食用的特定的食物製品。這是節日食品和食俗的主流。例如春節除夕，北方家家戶戶都有包餃子的習慣，而江南各地則盛行打年糕、吃年糕的習俗，另外，漢族許多地區過年的家宴中往往少不了魚，象徵“年年有餘”。端午節吃粽子的習俗，千百年來傳承不衰。中秋節的月餅，寓含了對人間親族團圓和人事和諧的祝福。其他諸如開春時食用的春餅、春捲，正月十五的元宵，農曆十二月初八吃臘八粥、寒食節的冷食，農曆二月二日吃豬頭、咬蠶豆、嘗新節吃新谷，結婚喜慶中喝交杯酒，祝壽宴的壽桃、壽桃、壽糕等，都......餘下全文>>