日本人面相?
中國人喜歡日本人的相貌嗎
日本人本來就是中國人,鄭和幫皇帝尋找長生不老藥而一去沒回頭,
再說說所謂喜歡日本人,電視電影上面的明星都激化妝,人工改造而來的演員特醜你都不想看
隨著中國開放現在想找個鄉村純情的姑娘都難啊中學生都化淡妝了.....天然美一去不復返了
那裡都有醜人,那裡都有美人.....你讀書的時候難道沒試過一見鍾情,然後開學第一天坐在隔壁的醜八怪經過時間的洗禮居然覺得她能和校花比的..聽說這就叫戀愛
從外貌等特徵上如何區分中國人、日本人及韓國人?
劣等種族小日本相貌
山口百惠是日本影星,但是相貌不敢恭維.
綜合其他日本人相貌,總結如下
身材,腫大,而不是中國人那樣的修長特徵
腿,比例不協調,像羅圈腿中的X形腿,且長度相對太短
胳膊粗大,手相對較小
臉腫大,疑似腫臉猴
嘴脣,像黑種人,肥大,厚嘴脣.
眼睛,像弓形而不是梭形,下界似直線,有大眼袋
脖子粗短,與猩猩相似,可見進化比較靠後
臉長寬比例失調,橫向太大,髮際之下,中國人長寬比1.3~1.4,日本人1.1,
下巴與面頰的角度,兩個面頰夾角中國人小於90度,大約75,日本人則大於90,大約100度
在亞洲,蒙古人種(即黃種人)分為三大支:
(1)北亞及東北亞的通古斯人種
(2)東南亞及中國嶺南的馬來人種
(3)處於這兩者之間的過渡型人種--遠東人種(即我們華夏族人啦)
從種族成分上來講,日本人的血統中60%以上是通古斯血統,剩餘的還混有些馬來血統和華夏血統。
中國的嶺北人(南嶺以北的漢族鼎)幾乎都是純正的華夏血統,純度較高,但偶爾會有華夏血統和通古斯血統的混合;而嶺南人(南嶺以南,即兩廣、湘南、贛南、閩南)則是華夏血統混合馬來血統,混合程度較高。所以這也是為什麼平時說的北方人和南方人在樣貌特徵和身材體質上的差別。
綜上所述,由於血統上的不同,中國人和日本人的樣貌還是有一些區別的。
如果硬要比出個結果,日本人在樣貌上跟中國的北方人更相似一點。
為什麼看日劇還有日本的電影總覺得日本人的面相大部分都很好?有耳垂鼻子有肉。。這是為什麼呢? 10分
演員啊,挑出來的,所以長相都很好。實際中,日本人長得奇形怪狀的也很多,但總的來說,日本人的相貌要比中國人強,身高比中國人矮,素質品質禮貌程度比中國人高不知道多少了。
在企業裡,日本人喜歡什麼面相的女人?大氣?嬌小?
在日企,喜歡嬌小,細身,長相可愛但是不是沒大腦,是精緻幹練型別的比較受歡迎。
人投胎轉世是真的嗎?
人投胎轉世是真的。不信,請看:
我們來看一箇中國明朝的例子,大家可能都知道明朝有一位儒學大師,著名的理學家,叫做王陽明,這位王先生的學問、道德都受到世人的景仰。當王先生五十歲那一年,有一天他到江蘇鎮江金山寺那裡去遊覽,結果來到這寺院裡一看,怎麼這個寺院這樣熟悉,好像以前就住在這裡。於是他就跟寺院裡的一些出家師父們一起到處走走看看,結果來到一個關房前,關房門窗都緊閉著,上面還貼著封條。王先生一看到這個關房就覺得好像以前曾經在這裡住過,好像這裡就是他的宿舍,他以前住的房間,於是就哀求出家人幫幫忙開啟這個門來看看。那個出家人說:不行,不行,王先生,我們這個寺院裡頭哪個地方你都可以去,就是這個關房我們不能讓你進去。為什麼?因為這個關房裡面,五十年前我們寺院裡的老和尚在這裡面圓寂,就是在這裡往生離開了,所以他的真身還儲存在裡面,肉身沒有壞,還坐在裡面,為了儲存它,我們不能夠讓外人進入。王先生非常好奇,就一再的哀求這個出家人幫幫忙,進去看一眼就走。因為王先生當時也是大家非常敬重的一個高人,所以出家人最後就答應了。
完了之後這個門就打開了,一開啟走進去一看,真的看到一位老和尚正坐在一個蒲團上,盤腿而坐,雖然已經走了五十年,但是看到他的面色還是非常好。王先生看到老和尚的臉,這個臉怎麼這麼熟悉,似曾相似?回頭一看就看到牆上還寫了一首詩,這首詩是老和尚五十年前圓寂之前在牆上寫的詩,我把這個詩也摘錄下來給大家看看,這個詩上講“五十年後王陽明,開門猶是閉門人;精靈去後還歸復,始信禪門不壞身”。你看看這位老和尚,他原來已經是預知未來,這個王先生是誰?原來就是這個老和尚轉世而來。
你看老和尚在牆上題的這首詩就是預言,預言五十年之後我就叫王陽明,你看把名字都寫出來,開門的這位王陽明就是五十年前在這裡閉門的老和尚,“開門猶是閉門人”。老和尚就是用這個來證明,精靈就是靈魂,靈魂去了以後你看他還會回來,就是為了證明在禪門裡頭,佛教裡頭有這樣功夫的人,他這個身體還保持著真身不壞,等五十年後那個人再回來找他。這也是個真實的案例,根據歷史的記載。
我們看到這位老和尚的功夫實在是了不起,他能夠預知未來,很可惜他一轉世輪迴做了王陽明都把前生給忘掉了。他為什麼會忘掉?這就是剛才我們談到,在投胎、出生種種的痛苦、折磨,往往會把他前生的記憶都給磨掉。在佛教裡面有一句話,叫菩薩都有隔陰之迷,哪怕是做菩薩,你看他隔了一世都迷了,都忘掉了;換句話說,這個老和尚以前的修行功夫也中斷了,就很可惜了。所以在佛教裡面有提到,要我們大家求生西方極樂世界,能夠這一生了脫生死輪迴,這樣就可以永遠不迷了,這也是值得思考的。
下來是一個小插曲,我們繼續來談談史蒂芬森教授另外一個科研案例。這個科研案例也是一個離奇古怪的案例,它有點像我們中國古代所講的那種借屍還魂的例子。這個案例講的是一位叫做賈斯伯的小孩,賈斯伯他的全名叫做斯理.格達理.拉爾.賈斯伯,這是印度的名字。這個小孩在一九五四年當他還是三歲的時候,由於患了天花病就死去。死的那天當然父母都非常傷心,父親就依偎在棺材旁邊,棺材裡裝著自己小孩的屍體,他非常的痛心,準備等到天亮就要把棺材拿去埋葬。
就在當天晚上,這個父親正挨著這個棺材半夢半醒的時候,突然覺得棺材裡面有動靜,這時候父親馬上就起來把這個棺材蓋開啟,一看這個小孩他已經甦醒過來,趕緊就拿水、拿食物來喂他。可是這個小孩甦醒以後竟然所說的話已經完全不是這個人,他說自己是一個二十二歲的青年,他的名字叫做香克,是在另一個地方居住的一個貴族,印度叫做婆羅門,他是個婆羅門種的青年人。講的話跟他原來的身世完全不同,明明是三歲......餘下全文>>