園林風水的佈局原則?
園林風水的佈局原則有哪些
部分是科學，部分是封建。 國外的建築學家在設計時會參考我們中國的風水學。在其中確實有一些比較科學的理論 我看過這類書 中國風水學的基本概念由陰陽五行、干支生肖、四時五方、河圖洛書、八卦九宮、廿四節氣與七十二候（曆法）、星象分野等等知識構成的。 風水之學，為中國在東方這獨創。爾今已遠播西方，影響遍及全球。其理念、方法涵蓋所及，均非當今科技所比。其預測性和應驗性所示之某種神奇性，實非一時之功可及。風水並非現代科學概念的專科，而集天文學、地理學、環境學、建築學、規劃學、園林學、倫理學、預測學、人體學、美學於一體，呈綜匯性極高的一門學術。風水學，歷經五千年時間檢驗，廣闊地域的空間實踐，具世界最充分的統計學價值。其研究理念，是天地人“三才”一統天人合一的觀。風水學也堪稱天地之學，亦稱堪輿學，“堪天道也，輿地道也“。廣及蒼宇，微達人體，皆為研究引數。非博學廣才，無以取菁；為厚積薄發，方以棄蕪。風水學系中華民族在神州大地上歷經五千年之生產生活鬥爭實踐所積累的文化結晶。 風水學亦是心理學和環境學，只要恰當地改善環境去迎合風水之道，便不是迷信的事情。現代風水最注重氣，因為氣不僅密切關係著人的吉凶禍福，智...
風水在園林佈局中怎麼運用
園林包括土方建築，植物綠化。設計的時候要注意土方建築不能常人形成衝煞，植物佈局要適地適樹，根據綠化地段的屬性進行佈局，比如陵園，廣場，公園，道路都有所不同。當然園林佈局還可以調劑風水，比如住所前可以佈局小橋流水，住所後可以起微地形種較高大植物，形成前擁後平的局面則有利。等等。
關於園林風水的知識有哪些？
關於古建築的風水堪輿學問，法兼大師認為只要你踏入古建築就會發現到處皆是。這是因為好的古建築講究風生水起，而其中的山水、亭臺、樓閣等雖然不動，可整體的氣勢一定要活，就好比中醫裡面的一氣周流。下面就讓我們以頤和園為例說明一下吧：1、壽海福山；2、佛香閣化佛奇事。
園林景觀的風水中，如果擺12生肖陣代表什麼？
部分是科學，部分是封建。
國外的建築學家在設計時會參考我們中國的風水學。在其中確實有一些比較科學的理論
我看過這類書
中國風水學的基本概念由陰陽五行、干支生肖、四時五方、河圖洛書、八卦九宮、廿四節氣與七十二候（曆法）、星象分野等等知識構成的。
風水之學，為中國在東方這獨創。爾今已遠播西方，影響遍及全球。其理念、方法涵蓋所及，均非當今科技所比。其預測性和應驗性所示之某種神奇性，實非一時之功可及。風水並非現代科學概念的專科，而集天文學、地理學、環境學、建築學、規劃學、園林學、倫理學、預測學、人體學、美學於一體，呈綜匯性極高的一門學術。風水學，歷經五千年時間檢驗，廣闊地域的空間實踐，具世界最充分的統計學價值。其研究理念，是天地人“三才”一統天人合一的觀。風水學也堪稱天地之學，亦稱堪輿學，“堪天道也，輿地道也“。廣及蒼宇，微達人體，皆為研究引數。非博學廣才，無以取菁；為厚積薄發，方以棄蕪。風水學系中華民族在神州大地上歷經五千年之生產生活鬥爭實踐所積累的文化結晶。
風水學亦是心理學和環境學，只要恰當地改善環境去迎合風水之道，便不是迷信的事情。現代風水最注重氣，因為氣不僅密切關係著人的吉凶禍福，智慧發揮，事業成敗，財運機緣，而且關係著每個人的家庭幸福，身體健康。
風水學是中華民族在神州大地上歷經五千年之生產、生活、鬥，爭實踐所積累的文化結晶。由陰陽五行、干支生肖、四時五方、河圖洛書、八卦九宮、廿四節氣與七十二候（曆法）、星象分野等等知識構成的。今天已遠播西方，影響遍及全球。其理念、方法涵蓋所及，均非當今科技所比。其預測性和應驗性所示之某種神奇性，實非一時之功可及。風水並非現代科學概念的專科，而集天文學、地理學、環境學、建築學、規劃學、園林學、倫理學、預測學、人體學、美學於一體，呈綜匯性極高的一門學術。風水學，歷經五千年時間檢驗，廣闊地域的空間實踐，具世界最充分的統計學價值。其研究理念，是天地人“三才”一統天人合一的觀。風水學也堪稱天地之學，亦稱堪輿學，“堪天道也，輿地道也“。廣及蒼宇，微達人體，皆為研究引數。非博學廣才，無以取菁；為厚積薄發，方以棄蕪。
現代風水最注重氣，因為氣不僅密切關係著人的吉凶禍福，智慧發揮，事業成敗，財運機緣，而且關係著每個人的家庭幸福，身體健康。古人多長壽而現代人短壽。有的國家人口平均壽命較高，而有些較低，原因很多，風水環境卻是重要原因之一。
室內設計與風水
房屋有如人體，室內各部位功能有如人體各個器官，均有新陳代謝的作用。氣在室內必須平衡地普遍地流通，從大門通道到臥室、廚房、書房、客廳之氣，要順暢地出入。尤其大門和窗子是房屋的口和鼻，使室內室外之氣分開。大門之氣經由室內門窗、通道、牆壁、屏風、屋角、傢俱等物品，引導至各個空間。然後，室仙居住的人，才能獲得健康的平衡之氣的滋養。這種氣，不能太強，也不能太弱，要適中，中者，吉也。
臥室
人的一生有一半是在臥室裡度過，故臥室是家庭的主穴、中樞。設計主導思想是愛情的春天。所以主調子應該舒適寧靜、和平、，利於休息。尤其是床的安放要擺放在吉方，即生氣、延年、天醫、伏位四吉方。西四磁場的人，西、西北、西南、互補東北方：東四磁場人，東南、南、互補方北方，是安床好位置。
書房
書房是讀書的地方，是家庭智慧所在，應注重採光，通風良好，主調要寧靜，書桌方位要文昌位置。宅相乾位的人文昌位在四方酉、庚位置；坤位的人文昌位在東北方艮、醜位置：艮位的人文昌位在西南方坤位置；兌位的人文昌位在西北乾戌位置；（以上為西四磁場人）。
客廳
廳是家人休息活動，並與外界交流場所。決定著家和社會......餘下全文>>
中國古代園林造園的基本原則
中國園林的特點
中國古典園林之所以引人入勝，就是因為採用“咫尺山林，多方勝景”手法造園。園林不在大小，都強調小中見大、大中有小。大觀園屬大園林，然而在觀覽中，又不斷出現幽趣小景。像頤和園萬壽山上出現諧趣園一樣，那就是寓動觀中以靜觀所在，遊人在此可以得到調劑休息，不能老是走著看景，也要駐足領略靜觀的妙趣。
園林離不開疊山理水，蘇州網師園是一個小型園林，園內僅有半畝方塘，但環水池疊石成山，崎嶇有致，形成若干洞穴，使人不感單調。臨山池建半亭、水閣和小橋，皆低淩水面，居高臨下，可見流水潺潺；立足橋上，會引起尋覓流水源頭的意思，望去有廣遠不盡之意，尺幅天地也就不感侷促了。
中國園林還講究借景，如無錫的寄暢園為山麓園林，身臨其境，滿法人代表法人代表目是山，正是納野外自然山景於園內，起到園外有景、景內有景的效果。借景常見以水為鏡，水中現景，稱為借鏡。還有遠借、鄰借、仰借和俯借等構景手法。通過建築的門洞、花牆和視窗都可達到借景，以豐富園景。蘇州滄浪亭，大門外沿河用黃石假山疊為駁岸，在園內復廊上開數十個花窗，觀景彷彿分不出園內園外。這是為實現借景而採取的一種造景方法。
小中見大、實中求虛的造園手法，是中國古典園要的另一特點。揚州園林小盤谷，面積不大，充其量不過一灣池水，一座假山和一幢樓舍。然而造園通過疊石堆山，給人造成一種園景深遠的錯覺。園中用玲瓏湖石臨水造景，架起小橋，突兀假山，映帶屋宇。細察剔透的湖石，像虎，像獅，像鬼怪，姿態各樣。再望山上苔蘚斑駁，藤蘿掩映，好像幽壑中微露出一條羊腸小徑，穿過去又別有洞天，使人越發感到這座小屋的情趣。
園林植物有哪些風水講究
園林植物與風水的講究有哪些
一、庭院宜種棕櫚
庭院宜種棕櫚，棕櫚又稱棕樹，在風水學中起到生財、招財的作用，不僅如此，棕櫚的觀賞價值也是非常高的，而且樹幹又可做庭柱等，棕毛可入藥，功能為收溼止血，主治吐血、崩潰諸症。
二、庭院宜種橘樹
橘樹如吉樹，桔與吉諧音，不僅僅有一個吉利的名字，象徵吉祥，而且果實色澤呈紅、黃充滿喜慶，盆栽柑桔，是人們新春時節家庭的重要擺設，而桔葉更有疏肝解鬱的功能，能夠為家中帶來歡樂。
三、庭院宜種竹
竹是高雅脫俗的象徵，竹是君子的象徵，蘇東坡雲：寧可食無肉，不可居無竹。竹在中國人眼裡地位是高高在上的，竹無懼東南西北風，更可以成為居家的風水防護林。
四、庭院宜種桂樹
桂樹象徵著高潔，宋之問詞雲：桂花月中落，天香雲外飄。相傳月中有桂樹，桂花又即木樨，桂花可入藥，功能為驅風邪，調和作用，夏季桂花芳香四溢，是天然的空氣清新劑。
五、庭院宜槐樹
古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫，坐於其下，面對三槐者為三公，槐樹木質堅硬，可為綠化樹，行道樹等，在風水上被認為代表祿，因此槐樹在種樹之中品味最高，鎮宅有權威性。
住宅風水與園林風水有什麼不同?
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求關於園林風水學類的書籍
華南理工的程建軍是專攻皇家園林風水的，著作不少。 他可是博導啊。
設計園林景觀在風水上有什麼講究?
要做院子就等於納入宅院，因此風水上講究要周正，即四四方方 不能缺角。另外要注意財位、平安位、文昌位的養護，開門的時候要結合具體的院落與房屋的格局 保證財位能落在吉位上。 其中尤其要注意青龍位要高於白虎位，廁所最好建在白虎尾。
在園林風水中適合種哪些樹是比較合適的？
其實現在的人都會比較喜歡在買房子的時候看看風水什麼的呢！房子的風水學不僅是從房屋的整體結構來看的，房屋裡面小件物品的擺放和安置，也是房子風水學中的重要一部分，特別是有園林的房子更要看園林風水，們來看下種哪些樹比較合適！
1、桔
“桔”與“吉”諧音，盆栽柑桔便成為人們春節時家庭的擺設。
2、吉祥草
小巧，終年青翠，泥中水中均易生長，象徵著“吉祥如意”，也叫瑞草。
3、椿樹
易長而長壽，有的地方盛行摸椿風俗。除夕晚上，小孩都要摸椿樹，而且還要繞著轉幾圈，祈求快快長高；有的地方在正月初一早上，小孩抱著椿樹念“椿樹椿樹為王，長粗長長”。
4、槐樹
被認為代表“祿”，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐於其下，面對三槐者為三公，後來世人便於庭院植槐。
5、靈芝
自古視為祥兆，吉祥圖常見鹿口或鶴嘴銜靈芝，用作祝壽禮品。
6、梅花
其五片花瓣被認為是五個吉祥神，於是有了“梅開五福”圖。
風水學由來已久，有感化哲學美學、地質地理、生態及景觀諸多方面豐富的內涵。好風好水好居家，注意一些玄而有趣的風水，順應自然、身心舒暢。其實種上面幾種樹是比較好的，可以考慮考慮。