牽牛思渡河是什麼生肖?

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生肖究竟是從立春開始算，還是從正月初一開始算，在民間以及民俗學專家中都有很大的爭議。

對於很多人認為的“過了除夕換生肖屬相”，韓碩表示，主要是很多民俗沒有被人重視，慢慢被遺忘了。[3]

曆法依據

干支歷是以60組各不相同的天干地支標記年、月、日、時的一種曆法，是中國所特有的陽曆[4] 。它以立春為一年之始，用二十四節氣劃分出十二個月，沒有閏月。

干支歷示例：（公曆1949年10月1日下午2點，農曆八月初十日）

己丑年，癸酉月，甲子日，辛未時。

清代《紅樓夢》第九十五回：“是年甲寅年十二月十八日立春，元春薨日是十二月十九日，已交卯年寅月”，這裡非常明確地指出干支歷在紀年紀月時的轉換點。可見干支歷在當時民間和著書上的使用。

官方依據

民國以前，正月初一日作為農曆新的年份起始日，叫元旦；而立春，叫春節（立春節）。立春之日迎春已有三千多年曆史。立春時天子親率三公九卿、諸侯大夫去東郊迎春，祈求豐收。回來之後，要賞賜群臣，佈德令以施惠兆民。這種活動影響到庶民，使之成為後來世世代代的全民的迎春活動。[5]

黃曆：古時由欽天監計算頒訂，未經御批，不准翻印。然而在重利的吸引之下，更因部分偏遠地區不能及時獲得當年的官曆，故私歷的出現一直無法禁絕。直到清乾隆十六年才准許民間翻刻官印的黃曆。我們翻開任何一本皇曆，都能看到，干支年份的變更，不在正月初一，而在立春建寅之日[1] 。

春節在每年農曆正月初一是近代才確定下來的。1912年，孫中山先生宣佈廢除舊曆，採用公曆紀年。到了1914年，時任民國大總統袁世凱頒佈法令，規定每年農曆正月初一為春節。在此之前，傳統上以立春作為歲首。而民國的老黃曆，上面還是以立春為一個生肖年開始的節點。

“十一五”國家重點圖書出版規劃專案《中國古代曆法》一書中闡述了干支紀年是干支歷的一部分，且從立春起算！並明確指出2000多年來干支歷與農曆（數序紀時）“既互相配合又各自成系統”！意思很明白，自古農曆就借用干支來紀年。但農曆從正月初一起算不能改變干支紀年從立春起算這一原則。這為生肖從立春起算提供了重要依據。

近代，紫金山天文臺並非唯一能編寫曆書的機構，少數民族也有自己的機構編寫自己的歷書。據查證，紫金山天文臺出版的歷書根本沒有標記生肖。

由中國科學院北京天文臺編寫的《公曆 農曆 干支歷 日曆對照表》一書中，干支歷非常明確，這為生肖和干支歷的關係提供了依據。

中國科學院國家授時中心是我國時間上的權威。自七十年代初正式承擔我國標準時間、標準頻率發播任務以來，為國家的空間技術、測繪、地震、交通、通訊、氣象、地質等諸多行業和部門提供了可靠的高精度授時服務。[6] 而日梭萬年曆正是國家授時中心委託劉安國教授專門研製的萬年曆。劉安國教授只負責研發，不是曆法制定者，國家授時中心自會檢驗。日梭萬年曆上有顯示干支歷，它以立春節氣為一年的分界線。

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九州多少女貞子，仰看牽牛思渡河。這是首詩，應該是牛吧