夢到牛頭馬面黑白無常?

General 更新 2024年07月08日

黑白無常和牛頭馬面有什麼區別~~

給大家說個合理的答案！！人死後黑白無常來牽魂！然後把鬼魂送到鬼門關，交給牛頭馬面，有牛頭馬面押著魂魄走黃泉路，路上兩邊都是彼岸花，然後經過瞭望臺，然後碰見孟婆，喝了湯，過奈何橋，橋頭有三生石，橋底下是忘川河，

黃泉路上到處是那些陽壽未盡非正常死亡的鬼魂，

忘川河裡竟是一些不得投胎的惡鬼！人品不行的，壞事幹盡的，過橋時容易被河裡惡鬼，糾纏！過了橋就是陰曹地府，根據生前所做，決定去哪個部門辦手續，是否投胎，人道，畜生道！或者打入地獄！

幫忙解釋一下，第一次夢到牛頭馬面，昨天又夢到了黑白無常

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近期不要出門，和別人爭吵，打架！！！

電影看多了，夢的意思是你要改變自己！！也許太壓抑自己了！！！

夢見黑白無常和牛頭馬面在一起做事情而我在他們身後看著具體做什麼 30分

做夢有兩種可能，一是你日有所思夜有所夢，二是您睡眠不好，試一試吃點對睡眠有幫助的食物吧，第三就是別迷信，好奇害死貓，迷信害死的是自己。

牛頭馬面是幹啥的？他們也和黑白無常一樣？那每次臨死前都是黑白無常接死人，牛頭馬面怎麼沒出場過？ 10分

牛頭馬面取材於中國漢族傳統文化中勾魂使者的形象。據《鐵城泥犁經》說：阿傍為人時，因不孝父母，死後在陰間為牛頭人身，擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。

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迷信傳說中的兩個鬼卒，一個頭像牛，一個頭像馬。比喻各種醜惡的人

牛頭馬面等鬼卒，本出自佛教，後被道教吸收。在佛教並不常見，而在道觀中常能見到他們的影子。

佛教在影視作品中出場比較多道教比較少的原因吧牛頭馬面也之水捉魂的小鬼而已。

黑白無常和牛頭馬面哪個級別比較高？

黑白無常是勾魂引路的牛頭馬面是看門的當然是黑白無常的級別高

黑白無常和牛頭馬面哪個厲害？

自然是黑白無常厲害了，牛頭馬面只是站班的，屬於殿僕之流，而黑白無常的權利就很大了，勾魂使者級別的，呵呵，所以還是無常比較厲害。

黑白無常，牛頭馬面的來歷

一、黑白無常的來歷

黑白無常鬼黑白無常鬼，亦稱無常。在舊時迷信中，將無常說成是人死時勾攝生魂的使者，是來接陰陽間死去之人的陰差。而將無常又劃分為黑無常和白無常。《紅樓夢》中就有著名的《恨無常》一曲，“喜榮華正好，恨無常又到。”榮華富貴也敵不過生死有命。黑無常和白無常雖然都是無常鬼，但是前者給人帶來的只有災難，而後者一方面給人帶來恐懼和不安，另一方面以可以給人帶來發財的好運氣。這反映了民間一種觀念：鬼跟人一樣有善惡。

在鬼城名山上，有兩個經常出現的小神，一個是白無常，一個是黑無常。這兩個神是幹什麼的呢？

白無常和黑無常人們並稱無常二爺，是專門捉拿惡鬼的神。黑無常列入十大陰帥[8]之列。而白無常則笑顏常開，頭戴一頂長帽，上有“你也來了”四字；黑無常一臉凶相，長帽上有“正在捉你”四字。為什麼無常有黑白之分呢？想來有這麼幾個原因：首先，宗教中的神，很多都具有人間性，捉拿惡鬼，不能一天到晚只有一個司此職，總得輪個班吧，不然，一個神司此職，長期是受不了的。因此，白天一個，黑夜一個；其二，從黑白陰陽來講，才符合道教陰陽說；其三，從很多民間傳說故事中分析，白無常多為懲治那些“不夠稱”的，而黑無常是專拿鏈子、鐐銬捉拿惡鬼的。

豐都名山“天子殿”有無常二爺；“無常殿”裡有無常和他的老婆神像；“城隍廟”裡有無常和他的老婆。白無常有老婆陪伴，不見黑無常有無常婆。

黑白無常

[編輯本段]二、黑白無常的原身傳說

傳說中白無常名叫謝必安，黑無常名叫範無救，也稱「七爺」、「八爺」。據說，謝範二人自幼結義，情同手足。有一天，兩人相偕走至南臺橋下，天將下雨，七爺要八爺稍待，回家拿傘，豈料七爺走後，雷雨傾盆，河水暴漲，八爺不願失約，竟因身材矮小，被水淹死，不久七爺取傘趕來，八爺已失蹤，七爺痛不欲生，吊死在橋柱（所以很多白無常的形象是伸著長長的紅舌）。閻王爺嘉勳其信義深重，命他們在城隍爺前捉拿不法之徒。有人說，謝必安，就是酬謝神明則必安；範無救，就是犯法的人無救，當然這都是民間傳說。

二：牛頭，馬面是迷信中陰曹地府的鬼卒。

牛頭又叫阿傍、阿防。《五苦章句經》說：“獄卒名阿傍，牛頭人手，兩腳牛蹄，力壯排山，持鋼鐵釵。”據《鐵城泥犁經》說，牛頭“於世間為人時，不孝父母，死後為鬼卒，牛頭人身”。有的佛經牛頭人又作“防邏人”，巡邏訪捕逃跑犯人之意。

馬面又叫馬頭羅剎。“羅剎”為惡鬼，故馬頭羅剎即馬頭鬼。形象為馬頭人身，與牛頭是老搭檔。《楞嚴經》卷八稱“亡者神識，見大鐵城，火蛇火狗，虎狼獅子，牛頭獄卒，馬面羅剎，手持槍矛，驅入城內，向無間獄。”

民間傳說中，牛頭馬面有時是閻王、判官的爪牙，有時愛佔點小便宜，有時乾點違法亂紀的事，有時又很有同情心。這些也是封建時代人間差役的形象。

牛頭馬面等鬼卒，本出自佛教，後被道教吸收。在佛教並不常見，而在道觀中常能見到他們的影子。

黑白無常、牛頭馬面是怎麼來的

傳說中白無常名叫謝必安，黑無常名叫範無救，據說這二人自幼結義，情同手足。有一天，兩人走至一座橋（橋名忘記了）下，忽然天降大雨，謝必安要範無救稍待，回家拿傘，豈料謝必安走後，雨越下越大，導致河水暴漲，範無救原本身材矮小，竟因為不願失約，被河水淹死在橋下，不久謝必安取傘趕來，發現兄弟早已經身亡，痛不欲生，當即吊死在橋柱（所以很多白無常的形象是伸著長長的紅舌）。二人死後，閻王爺念其信義深重，就讓他們在地府做了鬼差，專門捉拿不法之徒。牛頭馬面的來歷比較簡單，都取自佛教。傳說牛頭原名叫做阿傍，也是人，但生前十分的不孝順，所以死後化作牛頭人身，作為地府的鬼吏，專門捉拿逃跑的鬼。馬面來歷比較不明確，一說是出自佛經中的馬面羅剎，原本是惡鬼一類，但也有另一種說法，就是原本佛教中只有牛頭，後來傳入中國，民間因為講究對稱，所以有配上了馬面這一形象

牛頭馬面和黑白無常在地府裡面哪個官職比較高些？

牛頭馬面是十殿閻羅身邊近侍的統稱，第6殿的閻羅有兩個，其餘的各矗一個；而黑白無常屬於神官一類，牛頭馬面則是小卒子一類；樓上有人說牛頭馬面時處決手，那不對，他們就酷似於皇帝身邊的太監一樣，負責遞傳檔案或傳達閻羅的命令，而處決則時小鬼們乾的活；黑白無常時負責到陽間勾魂，陰間送鬼魂去輪迴的工作。