仲尼裝——中華衣冠新主張?
如果有誰對北京“2012中國國際時裝週”,還留有印象的話,那“詩禮春秋”必定是其中首選之一。這是一個專為中國讀書人設計服裝的品牌,且引起不少媒體
仲尼裝——中華衣冠新主張
如果有誰對北京“2012中國國際時裝週”,還留有印象的話,那“詩禮春秋”必定是其中首選之一。這是一個專為中國讀書人設計服裝的品牌,且引起不少媒體的熱情關注。路透社以“詩書禮樂中國風”為題並配發的一張男女兒童的學生裝照,為廣大網友熱議,希望它能成為中國的校服。可見人們對“詩禮春秋”的熱愛。這不僅僅是“詩禮春秋”的詩書氣韻感動了大家,還在於人們對“詩禮春秋”取法傳統的由衷認可。
本著既能表達中國人對於傳統的迴歸和承續,又能傳遞出現代中國人的人文氣韻;還要與傳統衣冠有氣息的相通,精神的統一,且形制瀟灑高雅,長幼咸宜,陰陽合德,文武皆稱,最終能引領大眾迴歸禮樂,再造中華禮樂文明。“詩禮春秋”在國際大都市的上海,在孔子誕辰的9月28日創意推出以孔子之字命名,正式向社會提出中華衣冠新主張——仲尼裝,以期倡導讀書人的衣裝流行,重塑中華衣冠文明。
“詩禮春秋”此舉,較前更具體而演繹更深入。“仲尼裝”的文化含義,因“孔子”所飽含的文化氣息,已被國人廣泛認可;藉“仲尼裝”這一物化的精神形態,寄託國人文化復興之深情,更見“仲尼裝”運作者創意之情深。真可謂參贊天地、衣裝載道的有益探索和嘗試。
據介紹,“詩禮春秋”總設計師為2011年和2012年連續獲兩屆中國十佳服裝設計師、2012中國設計業十大傑出青年楚豔女士及助手張晶先生。