旗袍是女人著裝文化的典型標誌,它不僅在整體造型的格調中符合藝術和諧的特點,同時又將擁有東方特質的裝飾手段融入當中,其特殊魅力在於它所
旗袍是中國女人著裝文化的典型標誌,它不僅在整體造型的格調中符合中國藝術和諧的特點,同時又將擁有東方特質的裝飾手段融入當中,其特殊魅力在於它所包括的文化內涵,所以能在中國民族服裝中獨領風騷,久盛而不衰。
20年代的旗袍,脫胎於清代滿族婦女服裝,是由民國婦女在穿著中吸收西洋服裝式樣不斷改進而定型的。當時無專業服裝研究中心,服裝式樣的變化以千家萬戶,在時代風尚的影響下不斷變化。
30時代之後,唐裝和旗袍成為中國婦女最時髦的服裝,改革和創新愈加頻繁。先是崇尚高領,後來又盛行低領至無領,低到無可再低時,索性將領子取消,袖子時而長過手段,時而又短及露肘,倆邊開衩開得很高,腰身變的極窄,進一步合體以顯示出女人的體型曲線。當中墊肩雙襟絹花裝袖旗袍美女,衣長較短,較為通俗,多為通常大眾婦女穿著;無袖緊身前開衩旗袍衣身較長,對比適體,多為思想對比解放的婦女穿著;織錦緞無袖雙襟旗袍,衣長可長可短,上乘高貴,多為經濟富有婦人穿著。當時通常旗袍開襟都用暗釦,外表用花扣裝飾,所採取的圖案多為龍、鳳、孔雀、福、壽、喜、吉祥等圖案,以表中華民族五千年來的傳統文化,同時體現東方女人服飾的藝術美。
40時代旗袍圖片逐漸去掉袖子,長可及地,短時至膝,這段時期的旗袍省去繁瑣裝飾,愈加輕便適體,不僅腰身的線條曲柔奇美,而且衣領和袖子等均有變化。如夏季無袖,簡潔流暢;秋天緊袖,適當縮短袍長,顯得輕便得體。“中國婦女終於獲得了一類代表這個時期重要價值的基本服式,一類傑出的富有特點祳咇族服裝,既符合時尚又尊重民族特點,它象徵著中國婦女的積極而進步的生活形式。”
進入50時代,中國人民積極地投入戰後重建國家的運動中。廣大婦女與男子們一樣走上社會的各行各業,獻身於新中國的建設。這時的旗袍多數做得很貼身,注意口,不能適應快步及大幅步的運動,使婦女們在社會活動中感知極不方便,再加上新時期的到來,使人們更樂於接收部分新奇的東東。所以,從50時代後期開端,廣大的勞動婦女漸漸地之上衣下褲的裝束替換了旗袍,但在部分重大喜慶日子和外事活動時還常能看到擁有民族文化特點的旗袍的出現。到了60時代中期,旗袍被斥為“四舊”而被透徹否定,舉國上下出現了因為政治運動的影響男男女女皆穿綠裝的大盛行。
進入80時代,我們才又看到旗袍在街角閃過,這說明,十多年都無有人穿,也無有人提及的旗袍,事實上一直活在廣大婦女的心裡。
今日,中華旗袍已從生活常服上升為禮服。作為禮服,其樣式和花樣也隨之變得愈來愈繁複絢麗。在樣式方面,除了維持旗袍流暢的線條外,服裝大師們在設計裁剪時,保留旗袍結構嚴謹、線條流暢,無有任何不需要的帶、袢、袋等附件的特點;在工藝上採取收肩、飾花、穿珠片、刺繡等手段,增強肌理成效,在構造上,採取琵琶襟、如意襟、低襟、高領、低領、無領等,同時又把繪畫等姊妹藝術也作為旗袍裝飾的手段,那類畫有花、鳥、京劇臉譜等圖案的旗袍,不僅設計新巧,而且格調典雅,富有韻味,把服裝和繪畫融為一體,打破了原來穿著不夠舒適的構造,使之一展新容,成為國際服裝舞臺上的奇葩。還有,生產技能的創新、工藝流程的改進、新材料的運用,都為旗袍形式的發展注入了新的血液,使其獲得更廣大的運用而成為時尚,重返盛行舞臺。旗袍的歷史已達五百多年,當年旗女腳登花盆底鞋身穿長袍時,未曾想到旗袍會一統華人女人天下。日本已故畫家原龍三郎總結:“高領托住了下顎,頭部姿勢必定端正,即便是坐著時,旗袍的開衩處腿的併攏的姿勢也能收到美的成效。”
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