到了冬天很多人怕冷，擔心張家界的冬天很冷，就不敢來張家界旅遊；實際情況也是這樣，張家界的冬天與北方的冬天是有區別的，其實溫度也就是0攝氏度左右，但感覺是非常的寒冷，自然到了冬季張家界的遊客也就大大減少了；是不是張家界的冬天就不適合旅遊呢？回答是否定的，其實要說張家界的冬天是最魅力的季節，當然哦要看旅遊者的運氣了，張家界的冬天下雪的天氣不是很多見，如果氣溫低，一般張家界市區下雨，景區或者天門山頂就是下雪了，景區和市區溫差有5-6攝氏度。
對於冬季，隨著“長張高速”開通，自駕車來張家界的朋友也一定要做好前期的準備。充分的瞭解好當地近幾天的天氣狀況以及來張家界的交通狀況！由於冷空氣的侵入，張家界可能持續降雪好幾天。通往張家界的高速也許封閉！還有就是隻要你來張家界遊玩的時間是在10月份以後就一定要帶好防寒的衣服，因為景區裡面早晚的溫差是比較大的！總之，要做好一切充分的準備！
工具/原料
冬天到張家界旅遊注意事項
方法/步驟
冬季張家界景區大環境：張家界景區的植被是常青的，故不會出現落葉蕭蕭索然無味的景緻，張家界的山依然俊秀著，水依然靈性著，少了些烈日的照射更顯幽深。雪是老天年年賜與山水樹木最美的裝扮。張家界的冬天沒有了夏日的火熱，反倒增添了不少神祕與自然。
冬季張家界天氣：不怕暴雨的洗禮，就擔心陰雨連日不開，出發之前先了解張家界的天氣情況，特別關注張家界雪天的來臨，一般在12月中旬到次年2月初，張家界冷到極點必然來一場風花雪月，這時候應該果斷及時出行張家界，也許張家界的雪不如北方的冰，但雪一旦降臨張家界，那山、那樹、那絕妙的景緻絕對天下僅有。出行張家界請帶好棉衣，以免忍受不了景區的“冷酷”。
冬季張家界門票政策：張家界的門票政策一般很穩定，除了輔助景點有些優惠之外，主要景區景點幾乎無任何優惠，當然，如果是非常大的團隊象專列或包機，政府在做促銷的時候也許會考慮。總體來說：冬季張家界旅遊價格別往門票上打主意。
冬季張家界住宿須知：早些年，賓館房價旺季高，淡季下浮比較明顯，但近些年。三星以上的房價因為有韓國市場的支撐故沒有價格下浮，二星標準以下的房價因為旺季價已經較低，故淡季的價格下浮標準比較低，另外，建議預訂賓館時千萬別隻顧價格低，其實由於冬季須整夜開空調，故太低的房價很可能會帶來如半夜關空調等情況。所以：冬季到張家界自助遊旅遊最好選擇一家有經驗、有實力、認真負責的導遊，這樣會安排的更好些。
交通方面：列車一般淡旺季節不會有太大的變化，但是航班的情況就變化頗大，很多航線可能都會停飛，建議：出行前10天就要了解往返交通情況。
土家族風俗習慣
土家族哭嫁：
土家族叫女生阿妹，男生阿哥。土家族的阿妹出家和其他名族最大差別就是，其他名族出嫁前都是開心，而土家族女生出嫁前都會哭。
土家族的哭嫁分為真哭和假哭。
真哭是因為土家族在前些時代都是住山裡，交通不便，出嫁之後難得回家一次看望親人；另外就是因為那時候很多的女生靠媒婆介紹，很多的對象都是未曾謀面，更不用說對方的性格等等，女生擔心出嫁找不到好對象。
假哭是有寓意的，當地土家族信奉神靈，他們出嫁前哭寓意將淚水哭幹，出嫁後盡是幸福的日子，再也不用流淚。所以土家族哭嫁的陣容可是相當的壯觀的，少則哭個3天左右，普通的哭一週，厲害的也有一個月。一般是哭親人，哭媒婆，哭天地等。
討兆頭：
對他人要說好話，比如在老闆哪裡買了點東西，結賬走時說句“老闆發財”老闆定很開心。自己給自己討兆頭講究押韻，比如：我們這邊對一種動物的屍體很忌諱（麂子），我們這邊有個人有才，他在家門口看到死麂，於是靈機一動就“大年出門遇見麂（JI），黴運就從今年末，好運就從今年起（qi）”！聽說後來他運氣超級好的。
骨種：
土家族在古代曾流行過姑家女兒必嫁舅家(稱為還“骨種”)的交錯從表優先婚姻。還有兄亡弟收嫂，弟亡兄納弟媳的收繼婚。男女原多對歌相愛結婚。隨著封建經濟的發展，婚姻逐步受到財產的限制和父母的約束，直至建國前，盛行封建買賣婚姻。建國後，自由戀愛，婚姻自主多了起來，但在農村父母包辦婚姻依然存在。過去多行火葬，送葬時請土老師（巫師)唸經，道士開路。後來受漢族的影響，實行土葬。
土家生兒育女
湘西民間歌謠浩如煙海，豐富多彩，精深博大，門類繁多，分勞動歌、生活歌、時政歌、歷史敘事歌、山歌、情歌、喪歌、壽歌、搖籃歌、宗教祭祀歌、上樑歌、哭嫁歌及各種民間小調等。尤以情歌傳播最廣。民歌曲調十分豐富，各地唱法不一，桑植民歌較成系統，己唱出湖南，唱出國門，蜚聲國際歌壇。民歌多為即興演唱，也有固定歌詞。
報喜
婚後生子，女婿向岳父母報喜，生男孩提一隻公雞，生女孩提一隻母雞，加上幾個染紅的蛋，到岳丈家說：“你女兒到漫處去了。”岳父母只要一看見雞，便知外孫性別。
賑竹美酒與挖周
土家族生兒育女叫“添人進口”，添人進口以後的第一件喜慶之事就是“賑竹米酒”，以表示慶賀。這一天，族親及好友要送錢祝賀，做外公婆的更要送竹搖籃、被子、衣服、鞋帽、和紅糖雞蛋等東西給外孫。孩子滿一個月後，又要到外婆家去“出月”，回來時，外公外婆要送“打發錢”。孩子滿一週歲時，又要慶賀，名曰“挖周”。
起乳名
當地人認為，給小孩起了乳名，便於撫養，土家族人甚至認為，乳名取得越賤越好，如“狗子”、“叫花子”、“巖頭”等等。這些乳名，到了上學年齡後，一般正式場合將不再使用，但在同輩人和長輩的口中，都一直常用不衰。
百家飯、衣
有迷信思想的人，請算命先生給小孩算命，如果命中有“關煞”，還要請巫師還願渡關。為了孩子易養成人，有的報孩子寄拜人為子；有的向一百戶人家訂一地小布，和少量大米，給孩子煮“百家飯”吃，縫“百家衣”穿；有的給小孩戴上“百家鎖”，鎖上刻有“長命富貴易養成人”的字。
夜哭貼
如遇小兒夜哭不止，便將寫有“天皇皇，地皇皇；我家有個夜哭郎，過路君子念一遍，一覺睡到大天亮”的紅紙，張貼於十字路口的樹木或橋樑及牆壁上，相傳如此，即可止小兒夜哭。
蛋卜
以雞蛋為卜具，為小孩看病收魂的巫教儀俗。小孩受到驚嚇，夜睡不安、食慾不振、精神萎靡，則認為是魂不守舍，須請法師燒蛋贖魂。作法時，將藍棉線在一雞蛋上纏繞七圈，然後在蛋上唸咒畫符。把雞蛋埋在火中燒，雞蛋爆裂得快，認為是小孩受驚時間不長，地方不遠，經過燒蛋收魂，很快可以康復；雞蛋爆裂得慢，是小孩受驚時間較長，地方較遠，燒蛋後會慢慢好轉。雞蛋爆裂後趕快取出，剝去蛋殼，根據爆裂蛋形在蛋白上辨認小孩受驚的原因和地方。辮明後唸咒，在小孩額頭上畫符，將燒的蛋給小孩吃，再將纏繞在雞蛋腰上的棉線捆在小孩的手腕上（男左女右），燒蛋儀式才結束。
注意事項
冬天去張家界要注意保暖，多帶點衣服