一眼：特別可使心緒清明、心情愉悅，促進智能增長。單眼天珠，數量非常少
二眼：並蒂長生，玉樹連枝，家庭美滿，夫妻和睦，建立良好人際關係
三眼：象徵佛之身口意之圓滿、三寶加護、速除外內密一切違緣障礙、、福祿壽、吉星拱照、障礙平息、財富不斷，是是密宗之財神！
四眼：大悲觀音、大智文殊、大願地藏、大行普賢，四大菩薩除障，成道果、增福慧代表圓滿順利、財富，而生老病死四苦痛可減輕，地水火風四大調和，災厄得以消除。
五眼：佛、蓮花、金剛、寶生、羯膜， 五路財神齊聚、無往不利、圓滿吉祥喜樂無窮之意。
六眼：地火水風空識六大元素所構成的人體生理學。恢復人體五臟六腑之生理機能，並可恢復體力、解脫六道之苦、六波羅密漸次增釀、消災解厄、六六大順、象徵財富圓融廣進之意。
七眼：七星佈陣，得藥師佛加持。正法不斷增長、大吉大利、福慧圓滿之意。
八眼：八吉祥之圓滿、一切順利、尊貴與財富、八大吉祥隨護左右之意。並得八大菩薩加持、。中息八部傷害，獲八正道
九眼：集九乘之功德，慈悲增長，權威顯赫、離苦得樂之意。至高無上尊貴之氣宇、世出世間事業一切迅獲成就、為天珠中最上品、能免除一切災厄。
十眼：除業障、生威德、得人心、獲愛慕。人生如意 十全十美
十一眼：五方佛及六字大明咒。呈現出來的在傳承法物、消災解厄、戰勝心魔、聚集福慧。
十二眼：眼表藥師經裡十二神將，一集十二生肖，有尊貴、權勢與相好圓滿、勇氣具足，名聲響亮。名聲普聞十方、福德自然成就、有求必應和平、喜樂之兆之意
十三眼：五方佛及八吉祥象徵、身心寧靜、百事不懼、達到修行的最高境界
十四眼：七珍八寶、福慧加持、成就所願之意。
十五眼：能獲諸佛菩薩及天龍護法之加持護佑，成就一切所願，對事業有幫助。
二十一眼：法力增加 萬事如意心想事承達到人神合一的最高境界。
卍字：佛光普照、財運旺盛、永得安康、廣結善緣。
杵：密宗法器、降伏妖魔、招福擋煞、趨吉避凶、超凡神聖之意。
蓮花：蓮花天珠象徵“純潔不染”，代表至高無上的尊榮、清新、和平、福慧雙全、一切圓滿之意。具有吉祥、尊貴、圓滿、財富增長的表徵。此類天珠在西藏地區的流通價格非常高，甚至不亞於九眼天珠，可見藏人極為重視蓮花天珠，藏傳佛教信徒認為其圖騰亦象徵西方蓮華部，眾人皆知的阿彌陀佛即屬於西方蓮華部。
如意：有心氣和順、吉祥如意、瑞氣千祥、美滿之意。
菩提：覺悟正道、消除災難、慈悲為懷之意。
壽珠：最早出現於公元前 550
年左右的印度及巴基斯坦地區，在古老的印巴地區並沒有將這類角型天珠與長命百歲劃上等號。又稱為『崩系天珠』然而原本被古印巴地區的民眾當作驅邪避魔的護身符卻因商業貿易流傳到中國人的手裡，而由不同文化的價值轉變為如同龜甲的長壽之意，被賦予不同的新意與生命。
寶瓶：藏傳佛教信徒認為其圖騰象徵西方蓮華部，亦稱其為「舍利天珠」。寶瓶天珠又稱為永生瓶天珠。藏語的意思分別為「寶瓶」和「永生」，象徵永生不朽藏傳佛教信徒認為其圖騰象徵西方蓮華部，又稱其為「舍利天珠」，是藏族心目中等級最高的「天珠之最」。以西藏哲蚌寺的釋迦牟尼佛像的寶冠而言，就是將這類天珠置於正中央，顯見其被藏族重視的程度。福壽雙全、財富廣進、疾病盡除之意
龜甲：延年益壽、長命百歲之意。
虎紋：虎紋天珠帶有連續的鋸齒紋路，引含有「伏惡」的力量，藏傳佛教信徒認為其圖騰象徵東方金剛部，可以降服修持者內心或外在的障礙。虎紋天珠帶有連續的鋸齒紋路，引含有「伏惡」的力量，藏傳佛教信徒認為其圖騰象徵東方金剛部，可以降服修持者內心或外在的障礙。因外形與馬齒天珠相似，因此虎紋和馬齒並稱為「閃電天珠」。有著剛強堅韌、消除波折、勇往直前、移災去邪、保佑平安之意
龍眼：六字大明咒的化現、佛教的真髓、萬咒之王、避邪之珠。
彩虹天珠（水紋）：為虎紋天珠的一種，為圓短型天珠中罕見又高貴的種類，因其圖騰系以中間的直線與兩旁相互對稱的波狀條紋所構成，頗為類似中國文字的「水」字，又稱為「水紋天珠」。彩虹天珠又稱「罕見虎紋天珠」，屬於佛經的東方金剛部，其圖騰象徵「伏惡」，調伏修行人內心的障礙與外在客觀環境的障礙，在圓型天珠中價格僅次於蓮花天珠。永恆不滅之生命泉源、能生生不息、連綿不斷、一切享通長久之意。
貴人：貴人扶持、一生為安、富貴容華之意。
天地案代表「天門」，方形圖案代「地門」，有兩個地門在弧度的一側出現，稱為「雙地門天：珠」；一側有天門和地門，另一側的圖案也與之對稱的，稱作「雙天雙地天珠」。
許多生意人喜歡配戴這類天珠，因為他們認為可以陰陽調和、百福千祥。轉換厄運、消除魔難。帶來財富。
線珠：藥師天珠多為扁豆型的珠身，又稱圓線珠，旬 ]
身中間有一條白色的條紋，可當念珠使用，尤其是佛教弟子修持藥師法門為甚。一世亨通、神妙無比、智能無窮之意。
天眼：珠招福擋煞、趨吉避凶為主要功能。天眼為自然形成，非人工雕鑽，其周圍常伴隨雕刻吉祥物，如：龍、羊…等。意謂雙龍搶珠、洋洋如意或洋洋得意…。
日月星：陰陽調和、生機勃發、天長地久之意。晝夜交替現象，宇宙天地、陰陽平衡之理，能轉危為安，離苦得樂之意。
黑白珠：白珠的年代約在公元前500年，產地大多分佈於印度及巴基斯坦。這類單線帶狀天珠有線形分佈於珠身中間的黑底白線、白底黑線，亦有黑白平均分配的種類。
圓板珠：遠在公元前 3,000 年兩河流域的蘇美人 (Sumerian) ，就開始配戴這種圓板狀的珠子。他們稱呼這類的珠子為「烏賈」
(Udjat) ，意旨太陽神霍拉斯 (Horus)
的眼睛，用其來抵禦邪神的侵擾。這類的圓板珠流傳於西藏、巴基斯坦、兩河流域及埃及地區。圖板珠可以算是所有天珠型式中發展最長，流行最廣的一種，可分為分立體與扁平狀兩類，印度人稱圓形板狀為“羊眼天珠”
（藏語發音為 LUMIK 魯密），他們相信可以用來驅避鬼邪代表財富受用增長，且事業順利成就等利益。
藥師天珠：又稱圓線珠，可當念珠使用，尤其是佛教弟子修持藥師法門為甚。
十字法帽：尊貴、清高、祥和、圓滿之意。
法王法帽：法力無邊、一切惡運疾病盡除、圓滿福壽皆增長之意。
馬齒天珠：國內有人稱馬齒天珠為「金剛部護法天珠」、「小虎牙天珠」，屬真品天珠，每顆只有一條黑色「波紋」。因外形與虎紋天珠相似，故亦有人稱虎紋天珠與馬齒天珠為「雙閃電天珠」。
法輪太極八卦天眼珠：
極八卦天眼珠：福慧圓滿、招福擋煞、趨吉避凶。