針對錢文忠教授的一篇博文教育，請別再以愛的名義對孩子讓步，我今天繼續發起公開討論。再次申明：真理不辨不明，我相信錢文忠兄會歡迎這種公開的討論。我不是來參加辯論賽的，只是一種心平氣和的討論。因為很多教育方法本身難以說是對還是說錯，只是要看在具體情況下是否適合，以及在某種情況下“度”把握的是否合適。所以討論的結果不是誰對誰錯，而是在具體的情況下應該如何做，以及如何把握度。為避免我斷章取義，敬請細細閱讀錢兄原文。
討論話題五、都是獨生子女又怎麼了？
原文：我個人不相信。為什麼？我們的腦海裡有太多似是而非的想法。中國正面臨著很多人類歷史上從來沒有面臨過的問題。比如獨生子女，獨生子女是自地球上有人類這個物種以來所出現的一個從來沒有過的“亞種”，在人類歷史上，從來沒有那麼多沒有兄弟姐妹的人在那麼短時間內，有計劃地出現在一個國家。請別忘記了，我們所有的教育理念、教育方法、教育手段都是針對有兄弟姐妹的孩子。今天，我們的教育者在拼命反思，但是別忘了，接受教育的物件的主體已經是人類歷史上從來沒有出現過亞種了。我們沒有辦法，不知道怎麼教育這些孩子。千萬不要以為他們和我們是一樣的，他們和我們不一樣，甚至可能完全不一樣。
我竊以為錢兄對所謂“亞種”的擔憂就是一個似是而非的看法。美國得克薩斯大學教育心理學和社會學教授託尼-凡爾布，自20世紀70年代起進行相關研究,在美國和中國做了大量的調查分析,這些研究表明,獨生子女和其他孩子並沒有明顯的區別。
每個時代的孩子的成長環境都是不一樣的，出生於網際網路的孩子也是人類歷史上從來沒有過的，“我們沒有辦法，不知道怎麼教育這些孩子。千萬不要以為他們和我們是一樣的，他們和我們不一樣，甚至可能完全不一樣。”也許我們的父母當年也是這麼看待我們的。這是一個非常感性的擔憂，我孤陋寡聞，不知道這個論斷有什麼確鑿的證據。據我個人的觀察和體驗，我覺得周圍的孩子沒什麼不同，也可以讀懂，和大人的心理規律很相似，沒有感覺到完全不同啊。請大家提出自己的看法。
討論話題六：停止抱怨學校教育，每個父母擔負起家庭教育的責任來
錢兄對中國教育表示“我不相信”，有一種極度的憂患意識，而且應該是在接近絕望基礎上考慮的，可能就是沒治的。但反覆分析錢兄為什麼這麼想，我個人得出的結論是：現在教育沒有按照二三十年前那一套來，他所提倡的主要是不讓步，可以批評懲戒，恢復全國高考，總之非常懷念二十多年前的教育，彷彿那是一個理想國。仁者見仁，智者見智，我覺得中國教育該如何改革，那確實是錢兄這樣有影響力的人考慮的事，至於我們尋常人，考慮了，憤怒了，憂慮了，對於孩子幾乎沒有絲毫的幫助。能改變什麼？能改變環境嗎？作用甚少！而且，中國學校教育也並不是一無是處，也湧現出很多高素質的人才，許多國家也在反思中國教育的優勢。所以，我們停止抱怨、憂慮，從家庭教育做起，從自己能做的做起。
參考我的博文：與其“羨慕芬蘭的學校教育”，不如“在家庭教育中複製其精髓”