幼兒精典教育的基礎：[15]三字經之父子恩?

三字經中，對為人處事有很多講解，但都不如這一篇透徹。這一篇，說的是個人如何在多種關係中相處，達到平衡。父慈、子孝、夫和、婦順、兄友、弟恭、朋義、君敬、臣忠，這是古代的做人守則。對於現代，也有極強的借鑑意義。

工具/原料

三字經

方法/步驟

父子恩，夫婦從。父子相親，夫婦和睦。在家庭關係中，為什麼要把親子關係放在首位呢？因為，首先，我們是為人子女的，同樣也是為人父母的。做父母的要愛孩子，孩子才會孝順。做子女的孝順，父母才會欣慰。在家庭關係中，還有重要的夫婦關係。怎麼樣夫婦關係和睦呢？要做到夫婦相互謙讓、順從。夫和、妻順，這裡指的是相互，而並非一方。在給孩子解釋時，要簡明，用家庭關係進行講解。比如，爸爸媽媽怎麼對孩子，孩子怎麼對爸爸媽媽，爸爸媽媽怎麼相處。這樣講解，孩子會清楚的。

兄則友，弟則恭。做哥哥的友愛，弟弟尊重哥哥。在獨二代，最缺失的就是兄友弟恭，謙讓基本美德是不知道的。遇到好東西就知道哄搶，你推我打。所以，當遇到大孩子的時候，就要教孩子對哥哥要尊敬。遇到小孩子的時候，就要讓孩子對比他小的孩子謙讓。

長幼序，友與朋。年幼的和年長的交往要注意長幼有序，朋友要講信義。長幼有序，在中國人吃飯的座位安排上就可以體現出來。長幼有序，可以解決很多問題。朋友交往是平等的，但如果細節按長幼處理，是沒有爭議的。

君則敬，臣則忠。君主敬重臣子，臣子忠於君主。做君主尊重臣子，臣子則忠於君主。君有君的義務，臣有臣的義務。要做到權利和義務平等。如果領導對下屬好，下屬也會愛戴領導。同樣，如果領導苛待下屬，那麼必然會得到的是背叛。這裡體現的是相互作用。

此十義，人所同。這十種準則，是人們所共同遵守的。可以相象，在現代社會，我們是否想過人們所有構成關係中，如何平等相處？相互，是這裡的體現。大家是相互的，只有相互才能取得平等與平衡。

在孩子幼年時，他心理注重是的取，而不是為什麼取。我要得到，不管大人什麼狀態都要取。根本沒有平等與平衡。這種狀態如果任其發展，結果就是什麼都是我的，我做什麼都沒錯。如果孩子被批評了，想的不是自己做的不對，而是把不對都攬到對方了。三字經，在這篇的教育實在是換位思考。值得我們和孩子一起去學。

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