三、
《答謝中書書》（作者：陶弘景）[南北朝]
一、解釋下列詞語： 答案
1五色交輝 交相輝映 2四時俱備 季 3曉霧將歇 歇 消散
4未復有能與其奇者 參與，這裡指欣賞
二、翻譯句子
1高峰入雲，清流見底 巍峨的山峰直插雲霄，明淨的溪流清澈見底。
2兩岸石壁，五色交輝 兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映
3夕日欲頹，沉鱗競躍 太陽快要落山了，潛游在水中的魚爭相跳出水面。
4實是欲界之仙都 實在是人間天堂。
三、簡答：
1文章表達了作者怎樣的思想感情？
表達了作者沉醉山水的愉悅之情與古今知音共賞美景的得意之情。
2、“自康樂以來，未復有能與其奇者。”這句話的言外之意是什麼？表達了作者怎樣的感情？
言外之意是自從南朝謝靈運以來，只有自己才會欣賞這種奇境。表達了作者對謝靈運的仰慕之情，又抒發了欣賞山水時不同凡響的審美感受，以及自我欣賞、自鳴得意之情。
四、理解性默寫
（1）先仰視“高峰入雲”，再俯視“清流見底”，又平看“兩岸石壁”“青林翠竹”，最後又分“曉”，“夕”兩層來寫，一句一景，次第井然。同時注意了山水的相映、色彩的配合、晨夕的變化，動靜的結合等。 （2）高峰為靜，流水為動；林青竹翠為靜，五色交輝為動；日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動；日落山暝為靜，游魚躍水為動。
《記承天寺夜遊》 一、作者：蘇軾，北宋著名的文學家，唐宋八大家之一。學過他的文章有《水調歌頭? 明月幾時有》、《江城子 密州出獵》
二、解釋句中加點的詞： 念：考慮，想到 寢：睡 但：只是 相與：共同，一起 閒人：清閒的人 空明：形容水的清澈透明。 戶： 門 水（月光）中藻、荇（水草，這裡指竹子和柏樹的影子）交橫 。
二、把下列句子譯成現代漢語
1、懷民亦未寢，相與步於中庭：張懷民也沒睡，於是我們一起在庭院散步。
2、庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。
月光照在庭院中，像積水那樣清澈透明，竹子和柏樹的影子就像水中交錯的藻和荇（水草）。
3、何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人耳。
哪一夜沒有月亮呢？哪裡沒有竹子和柏樹呢？只是很少有像我們兩個這樣的“閒人”罷了！
三、填空
1、全文以“月光”為線索，依據作者的行蹤，以詩的筆觸描繪了夏夜月光圖，創設了一種清冷皎浩的意境，表達了作者曠達心境。
2、文中描寫月光美景的語句是：庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。
3、表達作者微妙複雜的感情語句：何夜無月，何處無竹柏？但少閒人如吾兩人耳。（主旨句）
4、用簡潔的語言概括作者的複雜感情。（曠達樂觀胸懷）（1）貶謫悲涼。（2）人生感慨。（3）賞月喜悅；（4）漫步悠閒。
四、思考1、你是如何理解文中“閒人”的含義？貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閒，種種微妙複雜的感情盡在其中。
3、 作者遊承天寺的原因：月色入戶，無與為樂。
五、欣賞、“庭下如積水空明，水中藻，荇交橫，蓋竹柏影也。”這一段寫出了月光和竹柏倒影的什麼特點？點染出一個怎麼樣美妙的境界？（此句用比喻手法寫出了月光的清澈透明，點染出一個空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。）
六、全文翻譯
元豐六年十月十二日夜晚，我脫了衣服，打算睡覺，這時月光照進門裡，（十分美好），我高興地起來走到戶外。想到沒有人與我同樂，於是到承天寺去找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，（於是）我們一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯的藻、荇。哪一夜沒有月光？哪裡沒有竹子和松柏？只是缺少像我倆這樣的閒人啊。
《陋室銘》（劉禹錫 唐）（2002年河北省中考題）
①《陋室銘》一文作者認為陋室不陋的原因: 斯是陋室，惟吾德馨
②文章點明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
③文中描寫'陋室'環境恬靜、雅緻，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。
④表現陋室主人交往之雅的句子是：談笑有鴻儒，往來無白丁。
⑤用比喻讚美'陋室'的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
⑥《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子的一句話是：孔子云：何陋之有？
⑦作者在文中結尾把自己與古代賢士相比，表現出了他的高尚情趣的一句話是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
⑧文中與'時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍'意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
《愛蓮說》 （宋代哲學家 周敦頤）（2001年河北省中考閱讀題）
一、 釋文中加點的詞語。
1、 益： 副詞，更。 2、 植：樹立。 3 、鮮：少。 4、濯：洗滌。 5、褻：親近而不莊重。 6、 妖：妖媚。 7、蕃：多 8、宜：應當 9、獨：只，僅
二、翻譯：
1、 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。我只愛蓮花，（因為它）出於汙泥卻不受汙染，在清水中洗淨後卻不妖媚。
2、 中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植。（莖）中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節，香氣越遠越顯清香，高高地潔淨地直立在那裡。
3、可遠觀而不可褻玩焉。(人們)可以遠遠地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。
4、噫 ! 菊之愛，陶後鮮有聞。唉!愛菊花(的人)，(從)陶淵明以後很少聽到過。
三、“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應了上文的“世人甚愛牡丹”。結尾這一句感嘆表達了作者對追求逐利（追求富貴、貪慕富貴）、趨炎附勢的世風的鄙棄。
四．本文采用了以花喻人、託物言志的寫法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象徵什麼樣的人？作者對蓮的描述和讚美寄寓著他怎樣的思想感情？
(1) 牡丹---“ 花之富貴者“象徵：追求功名、富貴的人。(2) 菊---“花之隱逸者”象徵：不趨炎附勢的隱士。(3) 蓮---“花之君子者”象徵：品行高尚的賢能之士。
（思想感情）答：不慕名利、潔身自好，要在汙濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節操。
五、請用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭淨植”“不可褻玩”的特徵所代表的可貴品質。
答：蓮花代表的可品質是：質樸、高潔，胸懷豁達，品行無邪；不拘繁文苟禮，美德廣佈四方，獨立自主，威嚴不可褻瀆。
六、本文概括蓮花生長環境的句子的是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。全文的主旨句是：花之君子者也。
七、理解背誦：①周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。
②公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。
③表現主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？
④描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植。
⑤與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現蓮高潔品質，現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合汙潔身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2003年河北省中考 ）
⑥比喻君子美名遠揚的語句是：香遠益清。
⑦寫君子行為方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。
《桃花源記》 1、作者：陶淵明，朝代：東晉詩人，散文家。本文選自《陶淵明集》。還學過他的文章有:《歸園田居》（其三）《飲酒》《五柳先生傳》等
2、文章知識：（1）線索：漁人（武陵人），進出桃花源的行蹤為線索。發現——訪問——離開——再尋，貫穿起來。（2）順序：時間先後
3、重點字詞、（1）通假字：要通“邀”，邀請。（2）古今異義：交通，交錯相通。 無論：不要說，要不必說。妻子：妻子和兒女。 絕境：與世隔絕之地 。 鮮美：鮮豔美麗（3）一字多義：志： 處之志之； 標記，尋向所志。 （4）重點詞：欲窮其林 窮：窮盡。 具答之 具：詳盡。 悉如外人，全部、完全。
鹹來問訊 鹹，都。 黃髮（老人）垂髫（小孩），並怡然自樂，都。
4、成語：（1）世外桃源：與世隔絕，沒有戰亂，人人安居樂業的理想社會。後用此成語指虛構的超脫現實的安樂美好的地方。（2）豁然開朗：豁然，開闊明亮的樣子。形容有狹窄陰暗突然變為開闊敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感覺明朗。（3）無人問津；津：渡口。沒有人來問渡口。後用此成語比喻沒有人過問受到冷遇4）落英繽紛；落英：落花。繽紛：繁多凌亂的樣子。鮮花紛紛飄落，形容春天美好的景色。
5、理解背誦；（1）本文中描繪桃花林中草美花繁（桃花林奇異景象）的語句：芳草鮮美，落英繽紛。 （2）什麼吸引漁人'欲窮其林'？忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛， 漁人甚異之。 （3）本文中描寫了桃花源美好的自然環境的句子 ：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。 （4）本文中描寫了桃花源社會環境的安寧的句子： 阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髻。並怡然自樂。 （5）本文中描寫了桃花源人民安居樂業、和平幸福的境況（或：描寫老人和小孩神情）的句子黃髮垂髻。並怡然自樂。 （6）本文最能體現桃花源人熱情好客、民風淳樸的句子有：a.便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。b.餘人各復延至其家，皆出酒食。
（8）交代桃源人來歷的句子：自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉。
5、思考、（1）本文中第三段描寫了桃花源人社會風尚的哪兩個方面？（簡答）：生活幸福；民風淳樸。 （2）本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構的理想社會？尋向所志，遂迷，不復得路；未果，尋病終。 （3） 虛構目的：描繪無剝削，壓迫，自食其力，自給自足，和平寧靜，人人自得其樂的社會，同當時的黑暗社會形成鮮明對照，表達了作者和廣大勞動人民對美好生活的嚮往和對理想社會的追求。 （4）作品意義：儘管這種理想不可能實現，但它體現了人們的追求和嚮往，也反映出人們對現實的不滿與反抗。
6、討論、 回答下列問題
1、 為什麼“此中人語云：‘不足為外人道也’”？（設下懸念,使故事更加離奇）
2、“桃花源”是作者虛構的理想世界，既然是不存在的，作者為什麼還要寫它呢？
（為寄託自己的政治理想，反映廣大人民的意願 ，對戰亂頻繁、民不聊生社會現實的厭惡）
3、 漁人離開桃源後，還寫太守與劉子驥先後探訪未果的情形的作用是什麼？
（① 增添神祕色彩。②暗示這是一個虛構的無法實現的理想世界）
7、全文翻譯
東晉太元年間，(有個)武陵人靠捕魚謀生。(有一天)他順著小溪划船，忘了路程的遠近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃樹)生長在溪流兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮嫩美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。
(桃)林在溪水發源的地方就沒有了，便出現一座山，山上有個小洞口，(裡面)好像有光似的。(漁人)於是就下了船，從洞口進去。起初，洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然(變得)開闊敞亮了。(這裡)土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地、美好的池塘和桑樹竹子之類。田間小路，交錯相通，(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都安閒快樂。
(那裡面的人)見了漁人，感到非常驚訝，問(漁人)從哪裡來，(漁人)詳盡地回答了他。(那人)就邀請(漁人)到自己家裡去，備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。(他們)說祖先(為了)躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女及鄉鄰來到這與人世隔絕的地方，不再出去，因而與外面的人斷絕了往來。(他們)問起現在是什麼朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們，(他們聽罷)都感嘆惋惜。其餘的人也請(漁人)到自己家中，都拿出酒飯來(款待他)。(漁人在這裡)住了幾天，就告辭離去。這裡的人告訴(他)說：“(這裡的情況)不值得對外邊的人說啊。”
(漁人)出來後，找到他的船，就順著來時的路(回去)，(一路上)處處做了記號。回到郡裡，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找前次做的標記，竟迷失了(方向)，再也沒找到路。
南陽劉子驥，是高尚的名士，聽到這件事，高興地計劃前往，沒有實現，不久病死了。此後就再也沒有探訪 (桃花源)的人了。
《三峽》 一、文學常識1、本文選自《水經注疏》，作者是酈道元，他是我國北魏傑出的地理學家、散文家。他所著的《水經注》是我國古代最全面、最系統的綜合性地理著作，文筆絢爛，語言清麗。
2、三峽包括瞿塘峽、巫峽、西陵峽。
二、古今異義詞 1、或王命急宣（古義：有時 今義：常用於選擇複句的關聯詞）
2、至於夏水襄陵（古義：一個動詞“到”和一個介詞“於” 今義：常連在一起，表示另提一事）
三、詞類活用 1、雖乘奔御風，不以疾也（動詞用作名詞，奔馳的快馬） 2、林寒澗肅 （寒：形容詞用作動詞，清涼）（肅：形容詞用作動詞，寂靜）3、空谷傳響 （名詞作狀語，在空蕩的山谷裡）
四、一詞多義
1、絕 *沿溯阻絕（隔絕） *哀轉久絕（消失） *絕巘多生怪柏（極）
2、自 *自三峽七百里中（從、由） *自非亭午夜分（如果）
五、重點詞語解釋
1、至於夏水襄陵（襄：漫上） 2、或王命急宣（或：有時 急：急速）
3、則素湍綠潭（素：白色）（湍：急流或急流的水） 4、良多趣味（良：實在）
5、屬引悽異（屬：連接 引：延長） 6、不見曦月（曦：日光 這裡指太陽）
六、理解性默寫
1、文中側面寫山之高的句子是：自非亭午夜分，不見曦月。
2、文中側面寫出夏日江流湍急的句子是：或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
3、寫三峽全景的句子是：兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。
4、寫兩岸連山的句子是：兩岸連山，略無闕處。
5、寫山高的句子是：重巖疊嶂，隱天蔽日。
6、由三峽水流洶湧湍急聯想到李白的詩歌是：《早發白帝城》
7、作者寫了春冬之時八種景物的特點和給予作者的感受是：清榮峻茂，良多趣味。
9、三峽夏季江水的特點句子是：夏水襄陵，沿溯阻絕。 雖乘奔御風，不以疾也
九、重點語句翻譯
1、雖乘奔御風，不以疾也。 *即使騎上飛奔的馬駕著長風，也不如它快。
2、迴清倒影 *迴旋的清波中倒映著各種景物的影子。
3、絕巘多生怪柏 *極高的山峰上生長著許多奇怪的松柏。
4、清榮峻茂，良多趣味 *水清樹榮，山高草盛，實在是有很多趣味。
5、兩岸連山，略無闕處 *峽谷的兩岸都是相連的高山，沒有中斷的地方。
6、重巖疊嶂，隱天蔽日 *層層的岩石 排排的峭壁遮住了天空和太陽。
7、自非亭午夜分，不見曦月 *如果不是正午和子夜時分，就看不見太陽和月亮。
十、課文內容理解
1、本文寫春冬之景，用清、榮、峻、茂四字突出其特點。寫秋季景色，用寒、肅、悽、哀四字將景物的神韻生動地表現出來。
2、結合文章內容，用一句話概括三峽的景色特點：雄奇險峻，清幽秀麗。
3、文末以漁歌作結有什麼作用？ *使人進一步感受到三峽的地理特徵：山高、嶺連、峽窄、水長;通過對猿的叫聲的側面描寫渲染出三峽秋景的悲涼蕭瑟的氣氛。
4、作者先寫夏水的目的是： *作者是為江水作注，重點是寫水，而水以夏季為盛，故將“夏水”為首來寫。
5、為什麼後寫秋天？ *目的在於讓讀者感受三峽寒靜肅穆、似含秋思的風致。
6、合寫春冬的目的在於：展現風平浪靜時節三峽的山光水色、清幽宜人的景物特點。
7、作者描寫了春冬之時的八種景物是素湍、綠潭、回清、倒影、絕巘、怪柏、懸泉、瀑布。
2、古詩文中描寫三峽的名句還有哪些？ ①即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。――杜甫 ②朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還――李白 ③夜發青溪向三峽，思君不見下渝州。――李白
《湖心亭看雪》 《背誦》
崇禎五年十二月，餘住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，餘ｒａｏ一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見餘，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉餘同飲。餘強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公痴，更有痴似相公者。”
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