山西大院文化中的風水之道
原平張恕
說起山西往日的輝煌，不能不提到晉商。
晉商曾縱橫商界500年，經營著“上自綢緞，下至蔥蒜”百業；服務對象上達朝廷官宦，下至鄉野邊關；商路達萬里之遙，款項則匯通天下。
時光流逝，沖淡了晉商創立的輝煌業績，唯有一座座散落在三晉大地上的民居大院，還見證著晉商往日的輝煌。
山西的大院，是中國北方最富麗堂皇，最有文化價值的居民建築。從選址到蓋建再到裝飾細物，處處體現著中國傳統文化的博大精深。更是集風水之大成的經典之作。
一、院外多有石敢當鎮邪
舊時，人家的正門，或者對準橋樑、巷口的地方，牆隅街衢巷門前直衝之處，常立一小石碑，上面刻“泰山石敢當”，以鎮壓不祥，避免邪氣。
山西大院在這點上自然也不例外。比方說，喬家大院前面牆對著兩條巷道的地方，就各設置了一個石敢當，其中一個還做成照壁的形式。
二、大門多開在東南方納祥
門是臉面，舊時建築只要一看大門，就知道主人的等級地位。山西大院的院落多為東西窄、南北長的長方形，院門多開在東南角，民間稱此為“搶陽”。
按照風水術的說法，院門與院門是不能相對應的，否則會有煞氣進入，所以院門都不相對。這點，在大院中各院落間表現很明顯。
三、照壁影壁藏風聚氣
晉商大院的特點之一就是各式照壁影壁多，置於門外者曰照壁，門內者曰影壁。照壁影壁，都是風水牆。
風水講究導氣，《水龍經》中有“直來直去損人丁”之說，所以氣流不能直衝廳堂或臥室，否則不吉。
而影壁、照壁可以阻擋氣流，使衝煞氣流放緩，從而協調住宅內外之氣；照壁、影壁還可遮蔽視線，保持氣暢，這點又與“曲則有情”的風水原理相吻合。
另外，在裡外院落的穿心過廳處，每每還放置木製屏風，其作用也等同於照壁影壁。
這些影壁、照壁、屏風上的圖案都很有講究，大多是寓意吉祥、修身養心之類的。
四、大院佈局處處遵循風水原理
晉商宅院看上去都形如城堡，四周為封閉式磚牆。大院之中的各分院均為“宅俱全”佈局，宅院內東西南北建房謂之“宅俱全”，當地民諺有“有東沒西，不存老妻，有西沒東，不存老公，惟有北房，有君無臣”的說法。
從院門開始，向裡的地面逐一擡高，到最盡頭的正屋還有許多級踏步，符合風水術上說的“前低後高，子孫英豪”的說法。
雖說是左右對稱的幾個大院，各自的大門卻須挪錯一旁，風水中認為，門對門就是口對口，如此大口吃小口，便會造成父子不睦、兄弟鬩牆、妯娌欠和、姑嫂相忌的結局。
院落中的具體佈局完全按照風水林論，處於吉位的正房為主家起居之用，凶位則可安排作倉庫或茅廁。
五、佈局有序主次分明
山西宅院多為左右對稱的正偏結構，正院上高下低，中庭開闊，尊卑有序，等級分明。正院寬敞，正房高大，廂房低於正房，也小於正房。 居於上風水的房間為尊者長輩首選，正院正房正廳不光屋頂比廂房高，臺階也要多出一兩級，宅主在此除起居會客議事外，樓上一般用於佛堂、藏書；上院廂房以兄東弟西安排，下院以同樣模式安排下一輩；南樓為繡樓或閨房，下層居丫鬟，上層住小姐，其住所無論前廳還是過廳，均明顯向後回縮，意在體現禮教中的“女子低頭後退，不能出人頭地”理念。
六、其他的聚財設計1、財不外流
《水龍經》中有“水積必然龍有穴，水流氣散不堪陳”之說，可見民間對水的重視程度，所以各處大院的邊房屋頂多採用內向單坡頂，雨水都向院子裡流，合“水不外流”之意，積水待匯入暗渠後方可排出。
既然水流與財富有直接關係，排水如過於順暢便有破財之嫌。為使之曲折，便須將流水向吉位引導，有的出水口前還設置了屏障，迫使其改道，但無論如何，出水口都要雕鑿成各式獸頭，以示吉利。
而且，下水道也不在一條線上，而是左右相繞成“繞門渠”，寓意“門前渠水繞，財源滾滾來”。
2、外牆不開窗
外牆上少有開窗，窗戶一般向院裡開放，有保財氣之意。
若要與外通風，也只是從外牆高處開若干八邊形小窗，其取八卦之意，旨在鎮邪避惡。門扇或四或六或八，絕無十扇者，意在防止“失散”。