山西博物院位於太原市汾河西畔，是山西最大的文物收藏、保護、研究和展示中心，是目前國內屈指可數的大型現代化、綜合性博物館之一。
崇善寺在山西太原市東南隅。創建於唐，崇善寺初名白馬寺，後改延壽寺、宗善寺，明代又改崇善寺。
1 山西博物院
博物院佔地168畝，建築面積5.1萬平方米，總投資近4億元人民幣，於2001年8月正式開工建設，2004年建成。山西博物院建築群由主館與四角輔樓組成。整個建築群如山似闕，跌宕起伏，雄渾大氣，成為太原市重要的標誌性文化建築。四角輔樓分別是臨時展廳、多功能報告廳、文研樓和行政樓。
作為山西省最大的文物收藏、保護、研究和展示中心，山西博物院薈萃了全省文物精華，珍貴藏品約20萬件。其中新石器時代陶寺遺址文物、商代方國文物、兩週時期晉及三晉文物、北朝文物、石刻造像、山西地方陶瓷、金元戲曲文物、明清晉商文物等頗具特色。
山西博物院的基本陳列以“晉魂”為主題，由《文明搖籃》、《夏商蹤跡》、《晉國霸業》、《民族熔爐》、《佛風遺韻》、《戲曲故鄉》、《明清晉商》等7個歷史文化專題和《土木華章》、《山川精英》、《翰墨丹青》、《方圓世界》、《瓷苑藝葩》等5個藝術專題構成。
[交通]：漪汾橋西濱河體育中心對面的望景路最南端，附近有濱河花苑、市檢察院。可做865路到。[門票信息]：自2008年3月28日起，免費向公眾開放。[開放時間]：上午9：00至下午5：00（4：00停止入館）；每週一、農曆臘月三十、正月初一閉館。
2 崇善寺
明代以前，崇善寺只是一個不大的寺院，有說它是隋煬帝巡幸太原時的行宮，還有的說它是武則天少時出家的舊址，如今山門右額的“宗唐遺址”四字，很可能就是源於這些傳說。
步入古樸的山門，只見一院芳草，落英繽紛，沿著花間甬道，即達大悲殿。大悲殿是本寺主要建築，也是太原現存最完整、最標準的明代木構建築，它的歷史比北京故宮的太和殿還要早二三十年。殿面寬七間，進深四間，其上部為重檐歇山頂，斗拱五鋪作，具有一種莊嚴的美。殿內豁敞明亮，從內柱、樑枋到平基，全部採取了宮廷中慣用的金碧彩繪，處處給人以富麗、典雅的感覺。殿內的三尊雕像最是有名，分別為千手千眼11面觀音、千鉢文殊菩薩和普賢菩薩，這三尊塑像造型別致，色彩絢麗，衣紋線條流暢，是不可多得的明代藝術珍品。崇善寺內還珍藏著大量宋、元、明版藏經。
崇善寺面積雖然僅為原寺的四十分之一，但集中了這麼多價值連城的文物和資料，以其所獨具的典雅、和諧、充實，吸引著越來越多的遊人登門造訪。
[交通]：乘2、3路公交車到紅市街下車。[門票信息]：2元
3 推薦美食
太原小吃豆腐腦是榆次“三寶”之一，奇特之處，在於“打滷”。其中尤以白海馬的豆腐腦最為著名。
工藝：白海馬的豆腐腦，由“三鍋”組成。
石頭餅顧名思義是同石頭做的。具有明顯的古代石烹遺風。黃河人類用火經歷了漫長的歷史過程。石烹法的出現，應該說與人類谷、麥等粒食食物的食用有一定的關係。植谷為食，始於神農時期。神農氏是黃河先民中的一位聖人，即傳說中的炎帝，是黃河民族的祖先之一，他首創農業生產，教人食谷。《白虎通》雲；“古之人皆食禽獸肉，至於神農，人民眾多，禽獸不足，於是神農因天之時，分地之利，制來呂，教民勞作。”然穀物粒食，不宜於火上直接燒烤，先民就發明了“石上燔谷”之法。《古史考》雲：“神農叫時民食谷，釋米加燒石上而食之”。關於“石上燔谷”，其它典籍中也多有所載《禮記·禮運》有“其燔黍捭腸人。汙尊而杯飲燔黍，以黍米加於燒石之上，燔之使熟之。”、“臂析腸肉加工於燒石之上而熟之也。”這種方法一直為後人所沿用。
孝義火燒是山西省孝義縣具有特殊風味的一種餅類小吃、它綿軟不粘，香鮮可口，層次均勻，質地酥脆，宜於熱吃。孝義火燒種類眾多，各人可根據自己喜好選擇不同的口味食用，火燒味道鮮美，口感酥脆，香氣四溢。製法將面和好，適度發酵，根據不同的種類加入不同的餡，做成圓餅，然後放在鐵鏊上烙烤，最後放入爐中烤熟即可。
4 推薦住宿
山西中城賓館（原凱樂大廈）隸屬於山西中城集團公司。位於迎澤東大街2號，太原火車站西南角。該酒店是一家涉外三星級酒店。酒店主體面積為16500平方米，配套設施面積為18500平方米。
地址：山西省太原市迎澤東大街2號（太原火車站對面，站前廣場的西南角）
周邊景點：純陽宮（739米）兒童公園（900米）清真古寺（2066米）雙塔烈士陵園（2163米）汾河景區（4211米）參考距離：距崇善寺直線距離約770米。