楊老師：
您好！我真的很痛苦啊，以為時間過了就會好，可是我就是擺脫不了那樣的情緒，我又不知該怎麼辦，跟幾個人說了都無濟於事。我好怕啊！
事情是這樣的，我兩個月前，在宿舍不小心把我的飯卡掉進廁所裡了，可我後悔死自己用手把它撿起來了，覺得自己這樣的舉動很傻，也覺得自己很髒了。從那天起，這樣的情緒就一直圍繞著我，使我的心沒有一刻安寧了，做什麼都好像覺得沒意義了。我也試著讓自己忙起來，好分散一下注意，但是好像沒用，在做事的過程中也會想著，而且想到這也沒什麼心情做事了。本來今天我還有點事忙的。但我真的受不了這樣的心理折磨了。所以匆匆來跟你談一下，不知你能不能幫到我，我真的很怕啊，連睡覺做夢都有這種情緒就糾纏著，醒來後也很痛苦，有時候真的有點想不開，但是又覺得為這樣的算不大的事有點不值，可是也覺得自己很可憐為這樣的事搞得自己那麼痛苦。其實以前在家住的時候也發生過東西掉廁所撿起來的事，可那想幾天就沒事的，不會想這樣記得那麼久，可能是因為不是在家裡的緣故吧，我真的想不到這件事會把自己搞成這樣，越這樣想我就更後悔了。我也想不去這樣想它，但很難。
楊老師，你看了我說的，你覺得我還有救嗎？我真的很怕。我怕我以後再也不能真正的去享受生活了，我該怎麼辦？希望您能儘快回我，我迫切期待您的答覆！
這位同學：
您好！關於你的問題，首先我們要給你說的是有價值的東西掉進茅坑，作為任何人的第一反應和行為就是用手把它撈起來。既然任何人都有這樣的反應和行為，那麼你說你把掉進茅坑的飯卡撈出來是不是很傻呢？呵呵，這個問題是不言而喻的。
其次，我們的糞便原本就是我們身體的一部分，無論我們走到哪裡，我們的身體之中都有糞便，你說我們的人類是不是很傻很髒呢？答案顯然是否定的。因為人體通過消化吸收，各種營養物質乃至廢物都各歸其位，自然也就不存在所謂的很傻很髒了。
再次，從茅坑裡撈出有價值的東西之後，我們的第一反應和行為肯定是用水沖洗。水是滌盪和清洗諸汙的液體，你撈出來的卡和撈卡之手已經經過水的清洗而乾淨了。
最後，此時此刻的你已經不是彼時彼刻的你了，這是因為此時此刻的你已經通過發展變化成為了遠離從茅坑裡撈飯卡的你，所以從現在開始，請你將與撈飯卡時的你“很傻、很髒（痛苦的你）”分開來看待，難道經過了發展變化以及面板退換的你還是一樣的麼。
通過我們上面的分析，那你認為此刻的痛苦是什麼呢？真的是從茅坑裡撈了飯卡讓你變得“很傻、很髒”了嗎？從上面的分析我們所得出的答案顯然是否定的！那麼痛苦是哪裡來的呢？很明顯痛苦只是你腦袋裡想出來。既然痛苦是你腦袋裡想出來的，那麼你覺得還有必要與自己想象出來虛構的痛苦徘徊和鬥爭嗎？答案也是顯而易見的——沒有必要！既然沒有必要，那麼就請你接受自己曾經的正常反應和行為，放開和拋棄對撈飯卡那件事的關注，根本用不著去理會它，它只是一個夢而已，隨便它來去。
其次，此時此刻的你不僅是潔淨的，而且也是自由自在的，該做什麼就去做什麼，並認真地做你該做的事情，比如吃飯、睡覺、聊天、學習、娛樂等等，並努力把它們做好，同時根本就不用去再去理會自己想象出來的虛構的痛苦，那麼久而久之，這些痛苦也就在你認真做該做的事情的過程中自然而然地消失了。
第三，當你在做事的過程中想那個問題的時候，你可以給自己當頭棒喝。所謂當頭棒喝，其實就是你繞進想自己撈飯卡“很傻、很髒”的漩渦時，自己以斷然的命令讓你改變，即先打亂你既成的思維，猛喝一聲，給你以正確提示。比如你在想自己撈飯卡“很傻、很髒”時，你自己也可以製造一些“棒喝”，當感到將要不能控制自己想自己撈飯卡“很傻、很髒”時，對自己大喝一聲“停”或“不”，都是有效的。只要你能把這個方法堅持三個月以上，那麼你的問題就會得到改善或消除。
第四，可以採取“橡皮圈”提示的方法，適時提醒自己集中注意幹當前所要乾的事兒。在手腕上戴一個橡皮筋，當你想自己撈飯卡“很傻、很髒”時，就及時拉橡皮圈彈擊自己，提醒自己把心思轉移到當前所要乾的事兒上來。
第五，轉移注意力。當反覆想自己撈飯卡“很傻、很髒”時，思維會專注於這個問題之上，這時最重要的是想辦法轉移注意力，儘快脫離想象的境況，擺脫痛苦。例如，一旦處於想自己撈飯卡“很傻、很髒”的情景時，馬上去做感興趣的事或聽音樂，這時注意力全都集中在感興趣的事或音樂上，就可能會忘掉所聯想的情景。
第六，主動與他人交往，多參加集體性文娛體育活動，多做一些自己感興趣和愛好的事情，培養生活中的愛好去抑制想自己撈飯卡“很傻、很髒”的情景。
最後，調整生活狀態。積極參加各種文體活動，使枯燥的日常生活變得豐富多彩；出現想自己撈飯卡“很傻、很髒”的情景時，可以進行深呼吸放鬆（長長地、慢慢地吸氣。你可以將你的肺部想象成一個氣球，你想盡量將這個氣球充滿。當你感到氣球已經全部膨脹了起來，就表明已經氣沉丹田，保留兩秒鐘。然後，輕輕地、慢慢地將氣撥出。吸氣持續四秒鐘，呼氣也持續四秒鐘。你可以一邊呼吸一邊數秒。為了放慢速度，你數秒的方法可以做些改變，將“一秒”變成“一個千分之一”這樣可以將速度基本上降到大約一秒鐘一個數字。開始吸氣時，你的腦子裡便開始數：“一個千分之一，兩個千分之一，三個千分之一，四個千分之一”，你一定要將吸氣堅持到數完“四個千分之一”，然後以同樣的方法呼氣。），或想象放鬆（想象放鬆法是通過一些安寧、舒緩、愉悅的情景的想象以達到身心放鬆的目的，你要儘量運用各種感官，觀其形、聽其聲、嗅其味、觸其柔……恰如親臨其景。比如，你可以想象在一望無際的大草原上散步。在一個暮春的下午，夕陽西下，餘輝相映，你踩在柔軟的草地上，清新的野草味、花香味以及田園味陣陣撲鼻，不時還有鳥兒鳴叫、蜂蝶飛舞。你身臨其境，微風拂面，就像小時候媽媽溫柔的撫摸；柔光沐浴，就像出遠門時父母的諄諄叮嚀；高天遠山令你心曠神怡，你此時舒展全身，慢慢地做深呼吸，感到無比輕鬆舒坦。）。這樣就可以排除雜念，心平氣和，達到放鬆的目的。
如果你按照以上方法去處理，那麼你的問題就會得到徹底的解決。你的朋友楊永龍祝你早日走出困境，健康而幸福地融入生活之中！
楊老師：
您好！謝謝您的回覆！看了你的信，心情是有點緩和了。不過像你說的———可以想象在一望無際的大草原上散步。在一個暮春的下午，夕陽西下，餘輝相映，你踩在柔軟的草地上，清新的野草味、花香味以及田園味陣陣撲鼻，不時還有鳥兒鳴叫、蜂蝶飛舞。你身臨其境，微風拂面，就像小時候媽媽溫柔的撫摸；柔光沐浴，就像出遠門時父母的諄諄叮嚀；高天遠山令你心曠神怡，你此時舒展全身，慢慢地做深呼吸。我很難感受它了，我也想象自己沒有這件事發生之前的平靜生活，可是我一想到那件“骯髒的事”，就全沒心情了，也充滿了悔恨的情緒，這樣的情緒糾纏了我這麼久，還放不下，是不是有點病態啊。
這位同學：
您好！這不是什麼病態。雖然回到本來的你已經自由了，但痛苦並非立刻就會遠離你，因為種子已經成樹，有太多難以割捨的回憶和過程，又怎麼捨得回到渺小的種子呢？後來的你，雖然使你痛苦，但這個痛苦你已經習以為常了，所以它還是會暫時保持它的慣性的。但沒有關係，一如既往地做你本來的自己，知道那是後來的你就行了，不去管和理會後來的你，因為夢始終會醒的，用不著急，就當是看一部驚險、刺激和可笑的電影吧。時間自然會讓你重新做自己的主人的。