雲南一直是眾多人心神嚮往的地方，縱有彩雲之南，下面就一起去找尋雲南純淨古鎮！
方法/步驟
大理雙廊洱海邊的純美漁村
雙廊位於洱海東岸，面迎洱海，遠眺蒼山，舊稱“栓廊”。至清代咸豐年間，人們認為靠近雙廊的兩個秀美島嶼——玉幾島、小金梭島猶如一對鴛鴦，將洱海隔出一個天然的港灣，故此將“栓廊”改為“雙廊”。
雙廊的面積不大，村民們主要居住在大建旁、島依旁和玉幾島等幾處。從山坡上擡眼望去，大部分都還是傳統的白族民居，沒有一幢高樓，新修起的民居或客棧也都保持著傳統白族民居的格調，放眼望去，飛檐畫壁，甚是好看。
沿著鎮上長長的石板路，便可通向洱海邊。碼頭的對面是南詔風情島。聽說早些年，這還是一座荒島，後來隨著旅遊開發，修建了星級酒店，白族文化廣場等建築，成為白族文化、南詔文化的集中展示地。依著島的位置，觀蒼山看洱海的角度自然是非常不錯。遊客在鎮上的碼頭，花上十元錢，便可以乘著遊船到島上參觀了。
大理喜洲 南詔古城之一
喜洲距離大理下關34公里，距今有一千多年的歷史，是留存下來的南詔古城之一。
在喜洲，白族民居十分注重門樓，飛檐翹角，斗拱彩畫，頗具特色，門窗、照壁多用劍川木雕以及大理石，彩繪和水墨畫裝飾，工藝精緻，清新典雅，在西南民居建築中，堪稱一流。一看門臉就知道院落的身份，只有高貴富裕的人家才能修建三重檐的門臉。
喜洲的民居大都兼有一向一坊、一向二坊、二向三坊、五福壽、六合同春、走馬轉角樓等格局式樣。建築為土木磚石結構，門窗為雕刻精細木刻花鳥。房屋裝飾為粉白灰牆，區域性繪以水墨山水畫，典雅大方。整體建築藝術在白族民居建築的特色上吸收了西方及江南民宅的優點，形成了獨特的建築藝術風格。
喜洲粑粑又名破酥，是一種色、香、味均佳的麥面烤餅，是大理的風味小吃，以喜洲白族傳統粑粑最為有名。喜洲粑粑是用麵粉做的，鹹味的有蔥花、花椒、食鹽和豬肉，甜味的主要是豆沙或紅糖。無論鹹甜，都做成圓形小餅，刷上一層香油，放入油鍋中，然後上下用炭火烘烤。大約十分鐘後，一鍋黃燦燦、香噴噴、又酥又脆的“破酥”出鍋了。
石鼓鎮長江第一灣流經的地方
長江流至沙鬆碧一帶，水勢寬衍，江水青幽，兩岸青柳成行。這裡是看長江第一灣落日的極好處所，登臨沙鬆碧村之後的小山，長江第一灣可盡收眼底。
沙鬆碧對岸，便是著名的歷史名城——石鼓鎮。這神奇的地方，有許多美麗的傳說，相傳木天王曾在這一帶藏有寶物，並留有一首詩，其雲：石人對石鼓，金銀萬萬五，誰能猜得破，買下麗江府。詩中所言的“石人”即在沙鬆碧村北一里處，江邊有一人形岩石，江水枯季方能看到。
在歷史上，石鼓鎮是兵家重地。三國時期的諸葛亮“五月渡瀘”，南宋時期的忽必烈“革囊渡江”都在這兒上演。時至上個世紀，當年賀龍領導紅軍第二方面軍北上抗日，長征至此，竟然也選中此地，橫渡金沙江。
騰衝和順 雲貴高原的江南水鄉
和順古鎮，位於雲南省騰衝縣，和順古名陽溫暾，因境內有一條小河繞村而過，更名“河順”，後取“士和民順”之意，雅化為“和順”；全鎮住宅從東到西、環山而建，漸次遞升，綿延兩三公里。
同其他古鎮相比，和順多了些大氣，少了些商業氣息；多了些文化古韻，少了些喧囂熱鬧，這裡的美和靜，不多不少，剛剛好。所以來到和順，除了參觀景點、觀賞建築，多少也要模仿一些和順人閒適、安然得生活態度，卸下壓力，愜意的小住幾日。
這裡的民居多為合院式建築，一般由正房、廂房、廳房、照壁等基本元素構成。正房系合院院落內的主體建築，其面寬多為三開間，少數為五開間或七開間，前面帶廊子。正房的明間作為堂屋，是家庭議事和進行重要活動的核心空間。正房兩側次間為臥房，廂房則建於正房前兩側，開間進深小於正房。廳房與正房相對而設，有平房和樓房，廳前有花園，照壁多作裝飾處理。
